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1，是以謂之文也的是以是什么 意思

固定用法,解釋為：因此，所以。具體看語境義。

是以謂之文也的是以是用的意思。

是以謂之文也的是以是什么意思

2，是以謂之文也的是什么意思

是以謂之文也中的“是”，指示代詞，意思是此、這。是以謂之文也。語出《論語》，現代漢語的意思是：因此他的謚號稱為“文”。

“是以謂之文也”的是以是“因為”的意思。

是以謂之文也的是什么意思

3，論語中的是以謂之文也

“是以”在文言文中是固定結構，“是”是“此”的意思，“以”是“因為”的意思，合起來解釋就是我們現在說的“因此”，只不過它把“是”放在前邊了，是介詞賓語的前置。此句譯為：因此稱他為文

“是以謂之文也”中的“是”是一個指示代詞，在古代漢語中“是”做指示代詞用，意思是“這”。句意就是“因此稱他文”。這是論語里的一句話。原文是; 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。” “是以”在古文中經常連用，意思是“因此”，“以”字意思是“因為”。當然，古漢語中的“是”也有時候作判斷動詞用，比如“我是清都山水郎。天教分付與疏狂。”（朱敦儒《鷓鴣天》）現代漢語中“是”是判斷動詞。比如：這是我的答案。

是以是所以可以的意思。敏而好學，不恥下問，是以謂之文也一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊。” 那時，衛國有個大夫叫孔圉（音yu），虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚（音shi）號。按照這個習俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為文呢？”孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。

“因此稱他（的謚號）為文”

是：這樣。古文中“是以”連用，就是“因為這樣（因此）”的意思。正常語序為“以是”（以：因為，是：這樣），這種用法屬于賓語前置。回答完畢，希望對你有幫助。

論語中的是以謂之文也