“削足適履”“東施效顰”“邯鄲學步”，這些由典故形成的成語，引申后成為與“客觀規律或本質”等哲學觀念相關的含義，就更有普遍意義了來的是時候總成語描述,“說曹操曹操到”是一句流行的俗語,寓言形成的成語“狐假虎威”引申為壞人憑借某種勢力或靠山，顯示自己。
“說曹操曹操到”是一句流行的俗語。形容曹操的耳目眾多，動作迅速無所不在，隨時都可能出現在你我面前，是必須要提防的人。典故漢獻帝在李傕與郭汜火拼時曾一度脫離險境，然而李郭二人合兵一處后繼續追拿漢獻帝，有人獻計推薦曹操，說他平剿青州黃巾軍有功，可以救駕，然而信使未出時聯軍已殺到，眼看走投無路之際，夏侯惇奉曹操之命率軍“保駕”成功，后將李郭聯軍擊潰，曹操被加封官爵。故有“說曹操，曹操到”之說。民間說法是曹操主動前來護駕，與三國演義稍有不同（見《三國演義》第十四回“曹孟德移駕幸許都”）。且說曹操在討伐董卓之后，曾任東郡太守。當時山東黃巾又起，他與濟北相鮑信共同討伐黃巾，招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重，被朝廷加封為鎮東將軍。董承、楊奉護駕至洛陽后，仍擔心李傕、郭汜來犯，故奏請漢獻帝，宣曹操入朝，以輔王室。操接旨后，盡起山東之兵，趕來洛陽護駕。剛到洛陽城外，適逢李傕、郭汜領兵來攻洛陽
2、成語的書面義和引深意義之間的關系成語的書面義由典故、名言、寓言等的主旨形成，人們經過運用，使其原有意義生發、延伸出新的意義，并且更貼切，更符合表達的意思。寓言形成的成語“狐假虎威”引申為壞人憑借某種勢力或靠山，顯示自己，與原義變化不大；“一毛不拔”引申為吝嗇者不肯施舍點滴利益，就比愿義的“毛”、“拔”有了變化。“削足適履”“東施效顰”“邯鄲學步”，這些由典故形成的成語，引申后成為與“客觀規律或本質”等哲學觀念相關的含義，就更有普遍意義。
