耶穌在這里用了一個比喻，說明人生活財富的豐足并不代表他們的天福,一般來說，大多數宗教都主張它會以另一種形式存在,最高和最完美的生命形式是成佛,"從餐桌上獲取財主零碎充饑；狗來舔他的瘡,”“從桌上拿財主零碎充饑,就這樣，也不涉及拉撒路慘的原因,拉撒路在門口等這種面包。

耶穌在這里用了一個比喻，說明人生活財富的豐足并不代表他們的天福。就這樣，也不涉及拉撒路慘的原因。其實有的人會有悲慘的人生經歷，有的人會被稱為孤兒，有的人會不得不成為乞丐。我們無法探究其中很多事情的深層次原因，但耶穌說:這是為了彰顯神的作為。

"從餐桌上獲取財主零碎充饑；狗來舔他的瘡。”“從桌上拿財主零碎充饑。”據說猶太人吃飯時不用刀叉或圍巾，人們用手拿食物；在富裕的家庭，人們經常用面包擦手，擦過的面包被扔掉。拉撒路在門口等這種面包。"狗來醫治他的傷口."這句話有兩層意思:(1)猶太人把他們鄙視的人當成狗，所以意思是拉撒 road處于狗的境地，它的痛苦得不到人們的同情；(2)瘡會出血；狗煮，即煮血，意思是被狗活活折磨致死(見王上21: 19)。

人或其他物種的思想在死后是否會繼續轉化為另一種形式尚未得到證實。一般來說，大多數宗教都主張它會以另一種形式存在。據我所知，宗教意見只是想象，沒有人能以普通人能理解的方式證實它們的存在。對這一假設的信仰之所以成立，是因為大多數宗教習慣于利用這一假設來增添人們對未來的無知和恐懼，以此來限制人們對宗教教義的堅守以及他們對人類基本生存和道德規范的定義，從而實現他們的宗教目的。因為無法證實，所以誰也無法推翻。所以這個假設現在會被一些人追隨。所以，既然沒有證實，問題的關鍵就在于你是否相信對自己的影響。如果是好的，積極的，相信沒問題，如果是消極的，不如不相信。

傳統文化認為生命是10種生命狀態之一。人=肉體 靈魂。身體是靈魂的住所或載體。死亡是靈魂離開肉體，但靈魂還得轉世投胎。生命有10種形態，從低到高:地獄、鬼、獸、人、阿修羅、天、人；羅漢，覺遠，菩薩，佛。其中前六者屬于“三界(欲界、色界、無色界)”，是輪回。也就是說，三界中的靈魂在六道中不斷輪回，俗稱“業障之輪中的六大司”。六道中，前三道稱為“三惡道”。他們一旦陷入三惡道，就會痛苦不堪，難以超脫。后三者稱為“三善道”。三界六界之外，稱為“圣人”，沒有生命輪回。智者要有更高的志向，跳出三界，擺脫業障之輪中的六大司，成為圣人，長生不老。家庭修行的目的是跳出業障之輪中的六大司。當然，家法也可以跳出業障之輪中的六大司。最高和最完美的生命形式是成佛。

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