2.印度5種姓人口比例,在種姓的系統(tǒng)中，來(lái)自不同種姓的父母的后代稱為雜種姓印度種姓的體系把人分成了四個(gè)不同的階層:婆羅門、恰特里、維舍和首陀羅,6.印度5種姓?qǐng)D,5.印度第五次全國(guó)代表大會(huì)種姓英語(yǔ),3、印度大五種姓賤民姓什么,4.印度大五種姓職業(yè),1，印度大五種姓。

1，印度大五種姓。2.印度 5 種姓人口比例。3、印度大五種姓賤民姓什么。4.印度大五種姓職業(yè)。5.印度第五次全國(guó)代表大會(huì)種姓英語(yǔ)。6.印度 5 種姓?qǐng)D。1.印度五大種姓是婆羅門、查提里、維薩、首陀羅、大樸正洙。2.五大種姓對(duì)地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等都有嚴(yán)格的規(guī)定。，系統(tǒng)種姓下的各級(jí)都是代代相傳的。3.第一等級(jí)的婆羅門主要是僧侶和貴族，他們有解釋宗教經(jīng)典、向神靈獻(xiàn)祭和享有奉獻(xiàn)權(quán)的特權(quán)。

ancient印度種姓的體系是古代世界最典型、最嚴(yán)格的等級(jí)體系。地位從高到低分為四個(gè)等級(jí):婆羅門、剎帝利、吠陀和首陀羅。通過(guò)主要職業(yè)、地位和權(quán)利來(lái)區(qū)分。擴(kuò)充材料:婆羅門是第一階層，主要是僧侶和貴族，享有解釋宗教經(jīng)典和祭祀神靈的特權(quán)，享有奉獻(xiàn)權(quán)。他們受過(guò)教育，觀眾是皇帝。他們負(fù)責(zé)壟斷文化教育，報(bào)道農(nóng)時(shí)和宗教話語(yǔ)的解釋權(quán)。二級(jí)的查提里是軍事貴族，也是行政貴族，婆羅門思想的受眾。他們擁有征收各種稅收的特權(quán)，掌管著政治軍隊(duì)，負(fù)責(zé)世世代代守護(hù)婆羅門階級(jí)。第三層次的吠陀是普通的雅利安人，他們沒(méi)有政治特權(quán)，必須以布施和納稅的形式支持前兩個(gè)層次，即主要的事業(yè)。首陀羅，第四級(jí)，最低一級(jí)。大部分是被征服的土著，屬于非雅利安人。它是由高級(jí)仆人和工匠組成，服務(wù)膳食和烹飪，人口最多種姓。被認(rèn)為是劣等的職業(yè)。在種姓的系統(tǒng)中，來(lái)自不同種姓的父母的后代稱為雜種姓

印度種姓的體系把人分成了四個(gè)不同的階層:婆羅門、恰特里、維舍和首陀羅。婆羅門，僧人，第一種姓，地位最高，從事文化教育和祭祀；貞節(jié)，即武士、王公貴族，是第二位種姓，從事行政管理和戰(zhàn)斗；胡舍是商人，第三種姓，從事商業(yè)貿(mào)易；即首陀羅的農(nóng)民是第四種種姓，地位最低，從事農(nóng)業(yè)和各種體力、手工業(yè)勞動(dòng)。后來(lái)隨著生產(chǎn)的發(fā)展，每個(gè)種姓衍生出很多等級(jí)。除了四大種姓，還有一類人被排除在種姓，即“賤民”或“賤民”。他們的社會(huì)地位最低，受到的歧視最多。大部分是農(nóng)村的貧困農(nóng)工，城市的清潔工，苦力等。

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