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本文目錄一覽

1，清朝服裝
2，清朝朝服到底是什么顏色的
3，清朝朝服到底是什么顏色的
4，清朝皇帝的龍袍和朝服哪個等級高
5，清朝官員朝服
6，清朝的朝服分幾部分

1，清朝服裝

歷時數千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細柔弱，與衣身修長，衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。旗裝以它用料節省，制作簡便和服用方便，取代了古代的衣裙，這是后人易于接受的主要原因。滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。時至今日，它已對國內、外產生了"一代優美服飾"的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出修長秀麗的旗袍，已經形成了滿族的服飾代表，恰當展示了滿族女性的溫柔內涵，其隱藏重點展示誘惑的作風，具有永恒存在的價值，同時也成為了某些自然主義小說里女性服飾的最愛。

清朝服裝

2，清朝朝服到底是什么顏色的

朝服分為皇帝、親王貴族、官員三類。一、皇帝清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等種類。皇帝的龍袍以明黃、金黃或杏黃等亮黃色為主色，上繡九條龍，但以實物來看前后只有八條，實際上被繡在衣襟里面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。龍袍下擺則繡著許多彎曲的線條，名為水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱“海水江涯”，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有“一統山河”和“萬世升平”的寓意。二、親王貴族清代親王的朝服一般都是龍袍，而貝勒是蟒袍。關于蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》“蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪”及《大清會典》中“凡五爪龍緞立龍緞團補服 ......官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃，不能是明黃，而龍必須是盤龍或者降龍，不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也繡有“海水江涯”。三、官員清代官員的朝服以深藍色為主顏色，朝服上有一塊方形圖案稱為補子。補子又分為文官、武官兩種。清代官服補子大體與明朝官服補子類似。文官：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品鴛鴦，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品藍雀。武官：一品麒麟，二品獅子，三品豹，四品虎，五品熊羆，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。另外，御史與諫官均為獬豸。獬豸乃神獸,專司辨別忠奸。補子上除了有飛禽走獸外，還繡有海水和巖石的圖案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。

清朝朝服到底是什么顏色的

3，清朝朝服到底是什么顏色的

朝服的顏色以黃色為主。冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用藍色，朝日用紅色，夏朝服常雩（求雨），祭祀時用藍色，夕月時用月白色，即淺色藍。　　皇帝根據自己的活動內容及時間來選擇不同形制不同顏色的朝服。皇帝在大朝時著明黃色朝服;南郊祈谷、常雩時著藍色朝服;東郊朝日時著紅色朝服;夕月則著月白色朝服。　　皇帝的夏朝服，大致形式雷同于冬朝服，是皇帝春夏季里朝祭時所穿的朝服，唯其色其制稍稍有別于冬朝服。夏朝服之色僅明黃、藍、月白三種，其功用場合皆同于冬朝服。其制僅一種，披領及袖所用之色，整衣形式和花紋皆與冬朝服之第二式相同，唯其袍邊均沿片金緣，并且根據氣溫的變化還有緞、紗及單、袷之分。　　古之盛世，創制顯庸，不僭不濫，不敢怠荒。帝王之服，其料、其工、其盛皆臻至尊，至滿清更甚。然昔日代表皇帝至高無上地位的朝服已退出了歷史舞臺，但作為古代文化遺存，已成為研究古代文化、政治、經濟、工藝的文物。

清朝朝服到底是什么顏色的

4，清朝皇帝的龍袍和朝服哪個等級高

一，龍袍無披領而朝袍有披領；二，龍袍為衣裳相連屬的四開裙袍，而朝袍則為上衣下裳不相連屬的裙式袍。皇帝的朝服分為冬朝服和夏朝服二種。冬朝服是皇帝在秋冬季里朝、祭之時所穿的柿蒂形、圓領、馬蹄袖披肩右衽、衣裳不相連屬的下裳為裙式的禮袍。其色有明黃、藍、紅、月白四種。其制有二：一是披領及裳，俱表以紫貂，袖端為薰貂。紋飾為上衣兩肩前后五爪金正龍各一條，衣前后并列有十二章。清代天子的禮服和吉服上用十二章作裝飾已成不可或缺，“十二章”即是：日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、水藻、火、粉米、黼、黻。因相傳“日、月、星辰”能“普照天下”；“山”取其仁，可仰也；“龍”取其能變化，能興云作雨；“華蟲”取其“文采昭著”；“宗彝”為宗廟尊者，表示“不忘祖先”；“藻”是有花紋的水草，取其“有文”；“火”取其“炎上”能取暖；“粉米”取其“養人”；“黼”用黑白二色成斧形，象征“權威”；“黻”用青黑二色繡成弓相背的形狀，象征“見善背惡”。故用“十二章”來裝飾天子之禮服吉服以象征天子“如天地之大，萬物涵復載之中；如日月之明，八方囿照臨之內”。衣下為襞積（打折），襞積上為五爪金行龍六，其間飾以五色云。此朝服是皇帝在十一月初一至次年正月十五上元節期間朝祭之時所穿。二是披領及袖俱為石青色。袍邊為片金加海龍皮緣。其紋為上衣兩肩前后五爪金正龍各一，腰帷五爪金行龍五，衽五爪金正龍一。下有襞積，襞積前后五爪金團龍各九。裳五爪金正龍二，行龍四，披領五爪金行龍二，袖端五爪金正龍各一，并列有十二章在裳。其間飾以五彩云，袍下幅為八寶平水。從形態上簡單講：清朝皇帝龍袍和朝服的區別在于龍袍沒有披領而朝袍有披領，披領就像是披肩一樣的大領子；龍袍為衣裳相連的四開裙袍，而朝服則是上衣和下裳并不相連的裙式袍子。在皇帝衣服的設計上，清朝的統治者融合了，滿漢兩族的特點。漢族帝王所穿的是傳統的長袍寬袖的禮服，而清代的皇帝朝服保留了具有滿族少數民族特色的披領和馬蹄袖，而上衣下裳也是我國服飾的普遍特點。清朝皇帝的朝袍和龍袍什么時候穿？很多人都認為皇帝的龍袍必定會有龍，既然是黃袍加身，那也必定就是明黃色的，除了睡覺之外，什么時候都要穿著龍袍，以示自己的天命之身。其實，皇帝并不是什么時候都穿著一身明黃色的龍袍，龍袍也并不是什么場合都適合穿的。在清宮內，每逢有喜慶節日的時候，皇帝便要身穿龍袍，參加這些宴會場合。而當皇帝視察災情，體察民生疾苦或者出巡打獵的時候，按照服制，要穿行服。在皇帝所參加的一些隆重場合，比如祭祀典禮、大婚典禮、萬壽圣節、殿廷朝會、重大軍禮、接見國外來賓使節、召見少數民族首領等的時候，皇帝雖然所穿的袍子上也有龍，但并不是龍袍，而是朝袍，或者說穿的是朝服。冬朝服是皇帝在十一月初一前和次年正月十五上元節之后秋冬朝祭之時所穿。而皇帝根據自己的活動內容及時間來選擇不同形制不同顏色的朝服。皇帝在大朝時著明黃色朝服；南郊祈谷、常雩時著藍色朝服；東郊朝日時著紅色朝服；夕月則著月白色朝服。

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5，清朝官員朝服

我國清代文武官員穿著補服，在服飾的前胸和后背正中均綴飾一塊繡有飛禽或走獸的絲篩，稱“補子”。它又因絲繡的技巧，染工的技法，成了藝術珍品。飾以禽獸紋樣來區分官員等級的方法最早源于唐代女皇武則天時期。在此之前的官服多采用佩印綬制和色制，是以佩飾的數量和服裝的顏色等來區分等級。武則天把飾有動物紋樣的繡袍賜給文武官員，以此來作為品級官位的區別。這種創意一改朝服等級的形象，使人一看便知。清早期，只有武官為補服制，而補子可隨意綴織于朝衣、短褂、皮褂、馬褂之上。到了順治九年后，對補服的制作有了改變，幾乎全盤承襲了明朝的定制，只有個別紋樣有所刪改。各級官員補服為石青色，款式也一致，為圓領、對襟、平袖過肘、身長過膝，區別僅在于補子形狀和紋樣的不同。清代的補子直接襲于明朝，但也有所發展和變化，二者的主要區別，首先在于型制上。明代補子施于袍，清代補子用于褂。明服為團領衫，前胸補子是完整的一塊，清服是對襟褂，前胸的補子被一分為二。明代的補子既有單獨綴織到補服上的，也有事先直接織繡在補服上的，清代則為單獨織繡成后再縫綴到補褂上的。明代的補子大約40厘米見方，清代的補子稍小，約30厘米見方；再有就是明代的補子多以紅色等素色為底，金線繡花，清代的補子則是以青、黑、深紅等深色為底，五彩織繡，色彩艷麗。明代補子四周多為光邊，清代補子四周加工精細，多采用花邊，并具有裝飾效果。明代文官四品以下的補子，多繡有一對飛禽，清代的禽獸均繡單只。明代的補子只飾于前胸后背，清代宗室的圓補有的不僅飾胸，還有的飾于兩肩之上。綴繡在清代官服上的補子，是識別官員等級的一種標識。它只不過是繡工的復雜程度和顏色的差別。補子隨著官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有極高的工藝價值和歷史價值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。官員所綴繡的補子圖案各有不同，主要以文官采用飛禽飾樣，武官采用走獸圖案，用以顯示出武官的威武氣勢。而官員的元配夫人為朝廷命婦，亦可隨夫婿官階，可在正式的霞帔胸、背部分綴有補子。補子分圓補和方補兩種。圓補用于貝子以上皇親者，上為五爪金龍紋，分別飾于左右肩上及前胸和后背。方補均用于文官和武將等官員。文官綴繡的補子圖案分別為：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為云雁，五品為白鷴，六口若懸河為鷺鷥，七品為（氵+雞）（氵+束+鳥），八品為鵪鶉，九品為練雀。武官綴繡的補子圖案分別為：一品為麒麟，二品為繡獅，三品繡豹，四品繡虎，五品繡熊，六品繡彪，七品繡犀牛，八品與七品相同也是繡犀牛，九品繡海馬。清代的補服制度嚴格，任何人不得逾越。年羹堯的兒子因穿了四團龍補服一項，在給年羹堯定罪時，就有這一項：“非其人，不得服其服，順禮也。” 當時，也有官員因自己的職位低，為了提高自己的地位，私自找繡工制作的。加工廠清廷三令五申禁止私自制作比自己官職高的補子，但為了利益仍有造假之事發生。制作這些補子的機構，是皇家專門織造綢錦緞的織造衙門。皇家織造衙門聚集了天下的能工巧匠，他們用各種繡絲彩料，運用和繼承精湛的織繡技術手法，織繡出了譽滿天下的傳統服飾。這些補子如今已成了珍貴的文物和藝術珍品了。

6，清朝的朝服分幾部分

文官一品文官仙鶴補子二品文官錦雞補子三品文官孔雀補子四品文官鴛鴦補子五品文官白鷴補子六品文官鷺鷥補子七品文官溪鳥補子八品文官鵪鶉補子九品文官藍雀補子=============================================================================武官一品武官麒麟補子二品武官獅子補子三品武官豹補子四品武官虎補子五品武官熊補子六品武官彪補子七品，八品武官犀牛補子九品武官海馬補子團蟒：親王、親王世子方補：鎮國公、輔國公、固倫額駙（皇后生的公主的丈夫）、和碩額駙（妃子生的公主的丈夫）清代官吏朝服清代朝服清代服飾有袞服、朝服、龍袍、蟒袍、補服、吉服、常服、行服等。朝服分冬、夏二種，其形制為上衣連下裳的形式。皇帝的冬夏二式，都用明黃色。只有在祭祀天時用藍色，朝日時用紅色，夕月時用白色。親王、郡王則用藍色及石青色，此下官吏不能用黃色，都用藍色及石青色或其它顏色，當然十二章紋樣也不能用。清代補服、補子清朝補服，也叫“補褂”，為無領、對襟，其長度比袍短、比褂長，前后各綴有一塊補子，清朝補子比明朝略小，是清代主要的一種官服，穿著的場所和時間也較多。凡補服都為石青色。補子是區分官職品級的主要標志。圓形補子有以下幾種：皇子，龍褂為石青色，繡五爪正面金龍四團，前后兩肩各一團，間以五彩云紋。親王，繡五爪龍四團，前后為正龍，兩肩為行龍。郡王，繡有行龍四團（前后兩肩各一）。貝勒，繡四爪正蟒二團（前后各一）。貝子，繡五爪行蟒二團，（前后各一）。本圖繡有行龍四團（前后兩肩各一），為郡王所穿團龍補服。方形補子所繡的紋樣不同是區分官職品級的主要標志。文官繡飛禽，武官繡猛獸。頂子的資料一品仙鶴補，朝冠頂飾東珠一顆、上銜紅寶石；吉服冠用珊瑚頂；歲奉180兩；二品錦雞補，朝冠頂飾小寶石一塊，上銜鏤花珊瑚，吉服冠用鏤花珊瑚頂；歲奉155兩；三品孔雀補，朝冠頂飾小紅寶石，上銜小藍寶石，吉服冠用藍寶石頂；歲奉130兩；四品云雁補，朝冠頂飾小藍寶石，上銜青晶石，吉服冠用青金石頂；歲奉105兩；五品白鷴補，朝冠頂飾小藍寶石，上銜水晶石，吉服冠用水晶石頂；歲奉80兩；六品鷺鷥補，朝冠頂飾小藍寶石，上頂硨磲，吉服冠用硨磲頂；歲奉60兩；七品鸂鶒補，朝冠頂飾小藍寶石，上頂素金頂，吉服冠用素金頂；歲奉45兩；八品鵪鶉補，朝冠陰文鏤花金，頂無飾；吉服冠用鏤花素金頂；歲奉40兩；九品練雀補，朝冠陽文鏤金頂，吉服冠用鏤花素金頂。歲奉35兩

清代官員的補子大體分為文、武兩種。文官為：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雁，五品白鷴，六品鸕鶿，七品鴻漱，八品鵪鶉，九品練雀。武官為：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海馬。另外，御史與諫官均為獬豸。清代官員頂戴分為朝冠與吉服冠兩種。朝冠的定制是：親王以下至一品官，其冠頂均用紅寶石，只是用所飾的珍珠（東珠）的數目來加區別。親王冠頂裝飾有10顆東珠，親王的世子冠頂裝飾有9顆東珠，郡王的冠頂裝飾有8顆東珠，貝勒冠頂裝飾有7顆東珠，貝子的冠頂裝飾有6顆東珠，鎮國公冠頂裝飾有5顆東珠，輔國公，不入八分公以及民公冠頂均裝飾有4顆東珠。侯爵的冠頂裝飾有東珠3顆，伯爵的冠頂裝飾有東珠2顆，一品官冠頂裝飾有東珠1顆。以上官員的頂戴上均銜紅寶石。二品官冠頂飾有小寶石1顆，上銜鏤花珊瑚（鎮國將軍和子爵同武一品官，輔國將軍和男爵同武二品官）。三品官頂戴上飾小紅寶石，上銜藍寶石。四品官頂戴上飾小藍寶石，上銜青金石。五品官冠頂飾小藍寶石，上銜水晶。六品官頂戴上飾小藍寶石，上銜硨磲。七品官冠頂上飾小水晶，上銜素金。八品官為陰文鏤花金頂，沒有裝飾。九品官頂戴為陽文鏤花金頂（指未入流的文九品）。會試中試貢士冠頂銜金三枝九葉。舉人、貢生、監生冠頂為鏤花銀座，上銜金雀。生員冠頂為鏤花銀座，上銜銀雀。吉服冠的定制是：親王至貝子均用紅寶石頂，一品官用珊瑚頂，二品官用鏤花珊瑚頂，三品官用藍寶石頂，四品官用青金石頂，五品官用水晶頂，六品官用硨磲頂，七品官用素金頂，八品、九品均用鏤花素金頂。貢士用素金頂，舉人冠頂為銀座，上銜素金頂。貢生用鏤花金頂，監生、生員均用素銀頂。按：清初確定百官朝冠制度，一、二、三品官都用起花金頂，上銜紅寶石，四品官朝冠上銜藍寶石，五、六品官朝冠上銜水晶，七品官朝冠為起花金頂，中嵌小藍寶石，八品官朝冠用起花金頂，九品官用起花銀頂。雍正五年，開始議定了冬夏所戴的涼帽、暖帽，其制式依照朝冠頂戴：一品官用珊瑚頂，二品、三品官用起花珊瑚頂，四品官用青金石頂，五品、六品用水晶頂，七品以下及進士、舉人、貢生均用金頂，監生用銀頂。雍正六年改七品官用鏤花水晶頂。雍正八年，改三品官用藍寶石或藍色明玻璃頂，六品官用硨磲或白色涅玻璃頂，七品官仍用金頂。從此以后，朝冠的形制及飾物遂成為定制。

圍脖。滿族婦女服飾大體與男子相同。也有官服、便服之分。官服分袍、褂、氅、襯。袍一般多是窄而瘦長，褂如袍長，氅衣袖口用花絳白色繡花卷袖，襯衣則舒袖。凡新婦及青年婦女的氅衣，用大紅色；中年則藕荷色；已有兒媳者則用深紫色；老年則用深藍色。紅色、藕荷色是周身鑲大花邊，紫色、藍色則僅鑲右襟一道到底。襯衣用淺色。未婚女子不穿袍、褂，穿氅、襯，但不卷領，用圍脖或手帕圍上。夏天，女便服沒有領子，出則圍以手帕。