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汪曾祺的簡介，汪曾祺主要作品有散文集短篇小說獲得1981年全國優(yōu)秀短篇小

來源：整理 時間：2023-01-26 05:36:27 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

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1，汪曾祺主要作品有散文集短篇小說獲得1981年全國優(yōu)秀短篇小

汪曾祺主要作品有散文集（《蒲橋集》），短篇小說（《大淖記事》）獲得1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎

汪曾祺主要作品有散文集短篇小說獲得1981年全國優(yōu)秀短篇小

2，汪曾祺的文學(xué)常識

汪曾祺的創(chuàng)作以散文、小說居多,八十年代中期，他的《受戒》、《大淖紀事》更被視為是"文化尋根文學(xué)"的一部分。

汪曾祺的文學(xué)常識

3，汪曾祺擅長寫詩歌嗎

汪曾祺“詩”兩首《早晨》露水。露水濕了草葉，濕了馬齒莧。一只螳螂在牽?；ㄉ仙⒉?。精致的淡綠的薄紗的貼身輕裝。金針花開了。真涼快?！杜郎交ⅰ费亟值呐郎交⒓t了，北京的秋意濃了。爬山虎的葉子掉光了，昨晚上下過一場霜了。

汪曾祺擅長寫詩歌嗎

4，汪曾祺小說復(fù)仇的故事簡要

《復(fù)仇》是汪曾祺早期的作品,講述了一個"遺腹子"為父報仇大半生最終放棄報仇的故事,更深層次上作者是要通過這個故事來表達自己內(nèi)心對整個民族的良知,希望民族的下一代能夠放下仇恨,謹記祈福和希望。本文從作品的主人公"復(fù)仇者"和寫作者汪曾祺老先生兩個方面,通過對作品內(nèi)容本身的分析和對王老先生生平性格的了解,去分析《復(fù)仇》的表意內(nèi)涵,以及一個作家的大愛。

5，汪曾祺的哪部作品曾獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎

《大淖記事》曾獲的1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。作品簡介：《大淖記事》是著名作家汪曾祺的作品。該書描寫小錫匠十一子同挑夫的女兒巧云的愛情故事，挺拔廝稱的十一子和心靈手巧的巧云在勞動和日常生活中產(chǎn)生了感情，作品同時以散文的筆調(diào)，細膩的描寫了大淖的風(fēng)光、世俗和人情。作者簡介：汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），江蘇高郵人，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《沙家浜》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，還寫了他的父親，大部分作品收錄在《汪曾祺全集》中。其散文《端午的鴨蛋》和《胡同文化》被選入中學(xué)語文課本。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”
《受戒》、《大淖記事》
汪曾祺主要作品有散文集（《蒲橋集》），短篇小說（《大淖記事》）獲得1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎
《大淖記事》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎

6，汪曾祺的簡介100字以內(nèi)謝謝

汪曾祺（1920－1997），江蘇高郵縣人。從小受傳統(tǒng)文化精神熏陶。1930年考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系，師從沈從文等名家學(xué)習(xí)寫作。他是跨越幾個時代的作家，也是在小說、散文、戲劇文學(xué)與藝術(shù)研究上都有建樹的作家。1940年開始發(fā)表小說、詩和散文。1948年出版第一個作品集《邂逅集》，1963年出版第二個作品集《羊舍的夜晚》，1978年發(fā)表小說《騎兵列傳》，1980年發(fā)表小說《受戒》，受到普遍贊譽，隨后一發(fā)不可收。現(xiàn)已出版《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《汪曾祺自選集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十幾個作品集。他的小說被視為詩化小說，其中《大淖記事》獲全國短篇小說獎。他還寫散文、評論和劇本。他與人合作改編、加工的《沙家浜》深受觀眾的喜愛。
汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日),江蘇高郵人，現(xiàn)代作家、散文家、文體家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人?！?/section>
汪曾祺（1920—1997),江蘇高郵人，現(xiàn)代作家、散文家、文體家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》。

7，故鄉(xiāng)的野菜 汪曾祺

主要贊美故鄉(xiāng)情。
云南師范大學(xué)學(xué)報 2002年第3期 郭之瑗的《汪曾祺散文創(chuàng)作探微》中有記載：“汪曾祺寫過《鬧市閑人》”汪曾祺把自己定位于一個平民作家,把自己的散文定位于寫凡人小事的小品,體現(xiàn)了他的自覺的平民意識。這種平民意識的理性張揚,突出地表現(xiàn)在他散文中大量風(fēng)俗畫的展現(xiàn):運河里撐篙的上水船、目光清明堅定的船夫、令人興奮的魚鷹捕魚、紫色長天的高郵湖、秦郵八景之一之二的“甓射珠光”與“耿廟神燈”、聞名全國的“高郵咸蛋”;(《我的家鄉(xiāng)》)“表現(xiàn)了整個民族的幽默感”的“送灶”禮儀;(《城隍·土地·灶王爺》)最具中國特色的北京胡同文化景觀;(《胡同文化》)“每天只是吃抻面條、撥魚兒”的北京老頭兒。(《鬧市閑人》)如數(shù)家珍的《故鄉(xiāng)的食物》與《故鄉(xiāng)的野菜》,為葡萄作傳的《葡萄月令》,為昆蟲所作的《昆蟲備忘錄》;寫飲食文化的《四方食事》、《吃食和文學(xué)》、《五味》、《尋常茶話》、《食道尋舊》……無一不表現(xiàn)了他對老百姓個體生存的富有人情味的真境界的昭示與贊美、企盼與呼喚。他津津樂道于這些民情風(fēng)俗,正在于幫助凡夫俗子發(fā)現(xiàn)美就在身邊,美就在本分,美就在老百姓的生活之中,美就在普通生命形式里。這些張揚著平民意識的風(fēng)俗畫的散文,其美學(xué)價值和意義遠不止此,正如作者所述:“風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。……風(fēng)俗,不論是自然形成的,還是包含一定的人為的成分(如自上而下的推行),都反映了一個民族對生活的摯愛,對活著所感到的歡悅。他們把生活中的詩情用一定的外部的形式固定下來,并且相互交流,溶為一體。風(fēng)俗中保留一個民族的常綠的童心,并對這種童心加以圣化。風(fēng)俗使一個民族永不衰老。風(fēng)俗是民族感情的重要組成部分?！环N風(fēng)俗對維系民族感情的作用是不可估量的。”[2]正居于此,汪曾祺為張揚平民意識找到了一條通幽的捷徑,一個廣闊的舞臺,用人們最熟悉不過的場景和畫面,演繹出一幅當代中國百姓的《清明上河圖》,喚起人們找回親切的平民意識,回歸久違的精神家園。風(fēng)俗是通俗的,但通俗絕不等于流俗。
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