撒旦的情與欲表達了什么？后來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、欲”。什么是世俗的欲望？余華兄弟:有一種糾結叫情與欲，世俗的欲望有哪些種類？世俗的欲望是什么意思？“可見，愛是情緒或心理活動的情感表現，欲望是七情之一，”可見，愛是情緒或心理活動的情感表現，欲望是七情之一。

人為什么會有感情？科學研究發現，人體的大腦會合成一些胺類物質，會產生人類特有的各種感覺。目前已證實與人類感受直接相關的神經抑制素有三種:多巴胺、腎上腺素和去甲腎上腺素，是人類感受的三種基本物質。神經細胞分泌的抗精神病藥物的不同平衡，造成了人類感情的不同變化。哭是生理情緒的一種表現，是人類表達感情的一種方式。

一看到太陽就笑不出來。笑前哭是人生之道，笑只是人生偶爾的一種表現。人們常常遭受某種不公正，表現為悲傷的抱怨和抽泣；有人因為害怕而低聲抽泣；也有創傷帶來的痛苦的眼淚；以及失去親人朋友的傷心哭泣。哭，首先是不開心情緒的一種表達形式。我們大概還記得小時候，有一點不舒服，不滿意，就以哭的形式告訴父母，我們餓了，渴了，過熱了，過冷了，或者尿床了。

醫師七情:喜、怒、悲、樂、愛、惡、欲。六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教認為，眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官產生色、聲、香、味、觸、法六種情緒。七情，即喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲佛，指的是普通人都有的七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲佛。《大智慧論》卷二中記載的六欲，是指普通人對異性所具有的六欲:色欲、容貌、尊嚴、言談聲音、圓滑、人性；或指眼、耳、鼻、舌、身、意六欲。

禮記？李云說:“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，都是可以學習的。”可見，情感是情緒的一種情感表達或心理活動，欲望是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”和儒家的幾乎一樣，都是指“喜、怒、憂、懼、愛、恨、欲”七情，把欲放在七情的最后。中醫理論略有變化。七情是指“喜、怒、憂、思、悲、懼、驚”七種情緒。這七情過度興奮，可能會導致陰陽失調，氣血凝滯，從而引發各種疾病。發人深省的是，中醫沒有將“欲”列入七情之中。

這是一個人奄奄一息的世界，卻對晚霞映出的生命無限眷戀；另外兩個玩得很開心，卻不知道夕陽的余暉有多美。這是看完杯后半段印象最深的一句話。可能你還沒來得及看《兄弟》，也不理解這句話，因為這句話既是對主角結局的描述，也是對當下價值觀的一種錘煉。《兄弟》是作家余華2005年創作出版的小說，分為上下兩部，2008年獲得首屆法國國際信使外國小說獎。

小說講述了上世紀60年代前后，改革開放后，在一個名叫“六鎮”的小鎮上，宋剛和李光頭兩兄弟“同甘共苦”卻不能“同甘共苦”的故事。今天水貝繼續和大家分享看完《兄弟》后半段的感受。爺爺去世后，宋剛把家里的舊物送給親戚鄰居，帶著手提袋回到城里，與李光頭團聚，重新成為一家人。此時，兄弟倆已長成年輕人，一個進了福利工廠，和一群殘疾人一起工作；另一個在五金廠工作，在作家劉手下工作。

世俗的欲望是什么意思？七情是什么？《禮記》說:“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，皆可學。”可見，情感是情緒的一種情感表達或心理活動，欲望是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”和儒家的幾乎一樣，都是指“喜、怒、憂、懼、愛、恨、欲”七情，把欲放在七情的最后。中醫理論略有變化。七情是指“喜、怒、憂、思、悲、懼、驚”七種情緒。這七情過度興奮，可能會導致陰陽失調，氣血凝滯，從而引發各種疾病。發人深省的是，中醫沒有將“欲”列入七情之中。

《呂氏春秋貴生》首次提出六欲的概念:“所謂全生，六欲皆宜。”那么六欲到底是什么呢？東漢哲學家高誘對此評價道:“六欲，生，死，耳，眼，口，鼻。”可見，六欲是指人的生理需求或欲望。人要活著，怕死，要活得有味道有色彩，所以要用嘴吃，用舌頭嘗，用眼睛看，用耳朵聽，用鼻子聞。這些欲望是與生俱來的，不用教也能學會。后來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、欲”。

中國有很多經典的陳詞濫調。有事情發生時，張著嘴，舌頭上下擺動，就能從喉嚨里擠出相應的套話。完全不需要經過大腦，也不需要深思熟慮，因為陳詞濫調才是歷史驗證的精髓，絕對是屢試不爽的套套。只要不是啞巴，就算是腦殘患者也能脫口而出。舉個例子，比如有個家伙因為一時沖動犯了點小罪，開槍打他太不對了，但是抽他的嘴并沒有起到批判和教育的作用，所以他會先抽他的嘴，然后再踢，直到他知道疼了。這時候站在旁邊看的人就可以露露臉了，哈哈，呲牙是老生常談。

電影《反基督者》片名的含義不是我們一般意義上的那種譴責上帝，憎恨世界的人。拉斯·馮·提爾的“反基督者”來自弗里德里希·尼采譴責基督教的同名書籍。但是對于像上帝和宗教這樣敏感的話題，像拉斯·馮·提爾這樣的“非正常人”仍然很謹慎。他說:“信仰上帝是一個非常敏感的問題。我試著相信他，但從歷史上看，是人類發明了宗教，創造了奇跡，讓世界變成了今天的樣子，而不是上帝。

但我覺得我更像喜劇演員斯特林堡。他患有嚴重的妄想癥，他是個想見上帝的家伙，但我的妄想沒有他的嚴重。我只是把電影當成一種宗教，在公開場合，拉斯·馮·提爾不止一次地說，他最崇拜的電影大師是前蘇聯著名導演安德烈·塔爾夫斯基，他甚至在影片的結尾標明了“向安德烈·塔爾夫斯基致敬”的字樣。