骨相學(xué)，鬼谷子骨相學(xué)為啥能知道你的性

來源：整理時(shí)間：2023-01-27 06:11:31 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，鬼谷子骨相學(xué)為啥能知道你的性
2，鬼谷子骨相學(xué) 誰知道是怎么回事
3，骨相學(xué)推動(dòng)了什么
4，九骨的九骨與九行

1，鬼谷子骨相學(xué)為啥能知道你的性

初運(yùn)駁雜苦憂煎，中。運(yùn)家財(cái)若可朝暮辛勤隨時(shí)過，后來怨地稱心田，更變之骨甚剛強(qiáng)，心性生來有主張，

1970，12,26

鬼谷子骨相學(xué)為啥能知道你的性

2，鬼谷子骨相學(xué) 誰知道是怎么回事

鬼谷子骨相學(xué)”屬古典命理范疇。就是這么回事！智商+經(jīng)驗(yàn)

鬼谷子骨相學(xué)”屬古典命理范疇。就是這么回事! 智商+經(jīng)驗(yàn)

“鬼谷子骨相學(xué)”屬古典命理范疇。就是這么回事！

鬼谷子骨相學(xué) 誰知道是怎么回事

3，骨相學(xué)推動(dòng)了什么

那個(gè)不靠譜的。福，藝，壽，壽，如果你說的中是24晚上（也就是23晚上），就是這個(gè)，福分不錯(cuò)。尤其是長(zhǎng)壽。但我的感覺，好像應(yīng)該算25了吧。如果是25，剛為福，藝，藝，藝。三藝之人，你應(yīng)該去學(xué)習(xí)一門手藝，或者上藝校之類，這個(gè)福分就差一些，不過也不錯(cuò)。

早期的解剖學(xué)家，把大腦分為若干葉，并沒有把某一葉與某一特定的功能聯(lián)系起來。像古代的猜測(cè)一樣，認(rèn)為腦是作為整體而活動(dòng)的，一部分損傷，另一部分可將其功能代替。這種看法一直持續(xù)到19世紀(jì)。整體觀點(diǎn)是必要的，可是如果人類的認(rèn)識(shí)僅僅停留在樸素的整體觀上，對(duì)具體的細(xì)節(jié)卻完全無知，那么這種整體的認(rèn)識(shí)是貧乏的、膚淺的。在這方面邁出第一步的是維也納醫(yī)生加爾。加爾強(qiáng)調(diào)大腦皮質(zhì)作用。他從健談的人都有突出的眼球、額葉發(fā)達(dá)，從而認(rèn)為語言功能在額葉。不久加爾把自己的定位觀點(diǎn)推廣到24個(gè)皮層區(qū)。加爾從道德品質(zhì)著眼確立他的大腦功能定位思想是錯(cuò)誤的。斯普茨赫姆把加爾的觀點(diǎn)加以擴(kuò)大，分出42個(gè)所謂功能區(qū)，進(jìn)一步擴(kuò)大了他的錯(cuò)誤，成為骨相學(xué)。骨相學(xué)本身由于其神秘性從未為科學(xué)界所承認(rèn)，但是它也不是完全沒有起過一點(diǎn)積極作用。骨相學(xué)推動(dòng)了腦功能定位的研究，是不宜忽視的。

骨相學(xué)推動(dòng)了什么

4，九骨的九骨與九行

考定九骨，辨人命祿，還須參照人的九行。所謂九行，即人的精神、魂魄、形貌、氣色、動(dòng)止、行藏、瞻視、才智，德行等九類精神氣質(zhì)方面的特征。九骨與九行相配，又構(gòu)成九成。凡精采分明為一成，魂神慷慨為二成，形貌停穩(wěn)為三成，氣色明凈為四成，動(dòng)止安詳為五成，行藏含義為六成，瞻視澄正為七成，才智應(yīng)速為八成，德行可法為九成。成數(shù)的多少，也就代表命祿等級(jí)的高低，通常的說“九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勛，有之不成不白身，無成無骨永沉淪?！毕鄬W(xué)中又將這種以九骨與九行相配來確定人的命祿等級(jí)的方法稱為九成之術(shù)。

曾國藩的《冰鑒》上所提到。骨有九起：天庭骨隆起，枕骨強(qiáng)起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，顴骨若不得而起，項(xiàng)骨平伏起。在頭，以天庭骨、枕骨、太陽骨為主；在面，以眉骨、顴骨為主。五者備，柱石之器也；一則不窮；二則不賤；三則動(dòng)履稍勝；四則貴矣。[ 譯文]九貴骨各有各的姿勢(shì)：天庭骨豐隆飽滿；枕骨充實(shí)顯露；頂骨平正而突兀；佐串骨像角一樣斜斜而上，直入發(fā)際；太陽骨直線上升；眉骨骨棱顯而不露，隱隱約約像犀角平伏在那里；鼻骨狀如蘆筍竹芽，挺技而起；顴骨有力有勢(shì)，又不陷不露；項(xiàng)骨平伏厚實(shí)，又約顯約露?？搭^部的骨相，主要看天庭、枕骨、太陽骨這三處關(guān)鍵部位；看面部的骨相，則主要看眉骨、顴骨這兩處關(guān)鍵部分。如果以上五種骨相完美無缺，此人一定是國家的棟梁之材；如果只具備其中的一種，此人便終生不會(huì)貧窮；如果能具備其中的兩種，此人便終生不會(huì)卑賤；如果能具備其中的三種，此人只要有所作為，就會(huì)發(fā)達(dá)起來；如果能具備其中的四種，此人一定會(huì)顯貴。希望對(duì)你有用！