河南人是集全國中國人的優良品德之人。不論邊韶說老子是楚相縣人，還是司馬遷說老子是楚苦縣人，都表明老子故里在今安徽渦陽，河南人善良內斂，河南是華夏文明的發源地，是歷朝歷代君王的必掙之地，是文話，軍事，政治的中心，總之，河南人絕對能夠代表中國人的人。

1、大家對河南男人印象是什么？

你好，我來說一下，我的個人看法。當然我說的以下觀點，包括所有河南人，第一，河南人真誠實在，為什么會這樣說呢，俗話說，民以食為天，河南人吃飯雖然不太講究，美食沒有其他省份那么出名，但是河南人開的飯店，飯菜給的量是真的實在。第二，河南人善良內斂，河南是華夏文明的發源地，是歷朝歷代君王的必掙之地，是文話，軍事，政治的中心，

俗話說，得中原者得天下。所以河南人是集全國中國人的優良品德之人，河南人什么樣，中國就是什么樣，一點不為過。第三，河南人勤勞樸實，河南省是農業大省，地處中原，春夏秋冬四季分明，非常適合農業種植，所以河南人很勤勞，能吃苦，總之，河南人絕對能夠代表中國人的人。因為我是河南人，我驕傲！我自豪！！！河南加油！中國加油！！！，

2、老子、莊子、曹操到底是安徽人還是河南人？

提要:《史記》記載老子出生地在楚國苦縣。大量歷史典籍和文物資料證明：老子時代的楚國苦縣就是今安徽渦陽，歷史上武平、鹿邑與苦縣、谷陽、真源始終并存，并同屬一個地區。武平就是今鹿邑，苦縣、真源就是今渦陽，今本《水經注》把苦縣錯置于譙城西部，是造成老子故里爭論的根本原因。陳橋驛教授和王振川先生考證古谷水就是渦河支流武家河，糾正了《水經注》的錯簡，

還原老子故里楚國苦縣于譙左，就解決了老子出生地的紛爭和困惑。?關鍵詞：老子故里楚國苦縣譙左渦陽《水經注》錯簡一代圣哲老子，是我國古代偉大的思想家、哲學家，道家學說的創始人,自古至今一直深受世人尊崇，司馬遷《史記》說：老子是楚國苦縣人。可是，老子時代的楚國苦縣，在現在的哪一個地區，考證和理解出現了分歧，

安徽渦陽，還有河南鹿邑都說自己是老子故里，目前在學術界兩說并存。老子出生地是一個非常嚴肅的問題，必須通過嚴密考證，得出一個準確而明晰的結論，本文列舉十大證據，解開歷史謎團，證明老子出生地就是今安徽渦陽。（一）楚國作證苦縣在楚國，考證老子故里，首先要考證楚國。歷史資料記載：在老子時代，今渦陽屬于楚國，而鹿邑屬于陳國，

老子生活的春秋后期，楚國和陳國西北地區邊界是城父。《春秋左傳》有如下記載：1）僖公二十三年，（公元前637年）：“秋，楚人伐陳，”“秋，楚成得臣帥師伐陳，討其貳于宋也。遂取焦、夷，城頓而還，”焦、夷二地本屬陳。焦即今亳州譙城，夷即今亳州城父，因陳與宋國暗中來往，公元前637年，老子出生之前66年，楚國討伐陳國，奪取了陳國的焦、夷二地，在頓建城。

今鹿邑那時稱作鹿鳴，鹿鳴在焦以西一百多里，屬于陳，2）襄公元年，（公元前572年）：“晉師自鄭以鄫之師侵楚焦、夷及陳。”“秋，楚子辛救鄭，”公元前572年，就是老子出生的前一年，晉國軍隊進攻楚國焦、夷二地，但未得逞。焦、夷也仍是楚國屬地，3）昭公二十年，（公元前522年）楚“王執伍奢，使城父司馬奮揚殺太子，未至，而使遣之。

三月，太子建奔宋，”公元前522年，老子49歲，楚王為其太子建取秦女為婦，奸臣費無忌見秦女極其美麗，因勸楚平王自己娶秦女，楚王從之，把太子建的老師伍奢抓了起來，派城父司馬奮揚去殺太子，司馬奮揚事先派人通知太子建，太子建奔宋逃亡。這一段史料表明，城父仍然是楚陳邊界的重鎮，4）哀公六年，（公元前489年）：《傳》：“六年春，吳伐陳，楚子乃救陳，師于城父。

”“秋七月，楚子在城父，將救陳，”公元前489年，老子已經80多歲了，楚昭王親率大軍到城父，因吳國伐陳，楚國戰也不利，退也不利。這進退二難中，楚昭王病死于城父，此時城父當然也仍在楚國手中，楚國在公元前637年從陳國奪取了今天的亳州和城父，到公元前489年還一直占領城父，前后有148年，說明此地處于楚國一直未變。