錢多錢少，其實老百姓講究的是個禮數。過去有句老話亡人不吃飯，家產分半面，就在六七十年代沒有什么家產，連溫飽問題都何等艱難，要送走一位老人確實不易，其實那時間別的沒有就一副棺材也拿不出來，給兒女們留下了難還的債，可現在就不同了，農村老人勞苦一輩子另了還要給兒孫掙一把，也給自己掙棺材板，話說回來象我們這里的白事禮金也很平常，從七十年代我剛記事時￣般都兩毛錢，這是莊客之間，親友之間沒有禮金，講究的是一副饅頭半刀紙，就這倆樣東西還得東倒西借才能辦全，因為當時的生活就是五谷雜糧，哪有白面做饅頭，到了八十年代普遍新時禮金，五毛至兩塊，直至現在我們這里鄰里之間五十塊，親友間高不過五百，因為相鄰之間也有統一觀念，親友之間也一樣，也沒有說女兒上多少禮金，侄女上多少的說法，主要象我自己來說是一個大家族，二三十戶人家，上禮都是一體化的，統一都是二百元。

1、現在農村白事禮金一般要給多少錢？

過去有句老話說，亡人不吃飯，家產分半面，就在六七十年代沒有什么家產，連溫飽問題都何等艱難，要送走一位老人確實不易，其實那時間別的沒有就一副棺材也拿不出來，給兒女們留下了難還的債，可現在就不同了，農村老人勞苦一輩子另了還要給兒孫掙一把，也給自己掙棺材板，話說回來象我們這里的白事禮金也很平常，從七十年代我剛記事時￣般都兩毛錢，這是莊客之間，親友之間沒有禮金，講究的是一副饅頭半刀紙，就這倆樣東西還得東倒西借才能辦全，因為當時的生活就是五谷雜糧，哪有白面做饅頭，到了八十年代普遍新時禮金，五毛至兩塊，直至現在我們這里鄰里之間五十塊，親友間高不過五百，因為相鄰之間也有統一觀念，親友之間也一樣，也沒有說女兒上多少禮金，侄女上多少的說法，主要象我自己來說是一個大家族，二三十戶人家，上禮都是一體化的，統一都是二百元。

2、兒子找了個溫州的對象，彩禮一般需要多少錢？

別問彩禮多少，應該問你親家是否同意女兒外嫁，如果是市區的（瑞安樂清也一樣）獨女，父母又同意的，你兒子基本是已經中獎了，獎金多少看女方家庭富裕情況，溫州除了永嘉文成等山區，基本都是嫁妝是彩禮的n倍，困難的家庭會提前說不收彩禮或彩禮讓女兒帶回，再窮的家庭父母也不會扣彩禮的，那樣女兒到夫家是沒丁點地位的，被人看不起。

3、連襟病故，隨多少禮金合適？

這個問題嗎，要根據當地的風俗去處理，比如我們這里，連襟去世根本不通知你這個做姨父的。也不會告訴你的兒女們！也不明白為什么？老輩留下來的禮數規矩，記得三十年前的事，我的大姨夫生病住院，還是不好的病，知道出院回家了，總得去瞧瞧病人吧。當時我和弟弟都在外地工作，家里的老爸就買了些營養品騎著自行車跑了20多里地，去大姨夫家看望，誰知巧得很，老爸還沒進院，就被告知大姨夫去世了，

老爸把東西放下來，留下了200元現金，讓管事的交給外甥們。算作喪禮吧！二十多年以后，爸爸去世，我們沒有通知姨家的表哥表弟，不知道他們怎么知道的，等爸爸出完殯辦完喪事后，我從喪賬薄上看到了，大姨家四個表兄弟把200元給還了回來，當時，也沒見他們前來吊唁！我總覺得，做晚輩的既然知道了姨夫去世，應該親自過來吊唁，安慰一下還在的姨媽。

你說錢重要，還是感情重要？每個人都有自己的認知，前年，我的大連襟病故。他病故的前一天我們全家還到醫院探望了他，他病故回來后，人家沒有通知我們，可是我們住在同一個村，我讓兒子去吊了個紙，去火葬場火化尸體的時候，我們一同做了最后的告別，吊唁鞠躬！出殯的時候，我讓兒子上了200元的喪禮，表達一下自己內心的安慰吧！錢多錢少，其實老百姓講究的是個禮數。