茂名年例是粵西地區最有民間傳統文化的節日，茂名年例的來源有多種的傳說。廣東粵西的湛江、茂名、陽江甚至廣西靠近茂名地區的廣西玉林下轄北流都有年例，茂名年例的主旨是祈禱風調雨順、百業興旺、國泰民安，“年例大于春節”的只是體現出年例的重要性，事實并非如此我們這邊有把年例叫做“小年”的習慣。
我高州的，在附近很多村都有年例，一般都是年初幾開始，3月基本都結束了，我家的是正月十五年例第一，去廟請菩薩，一個地方一個地方的去游，村民們擺好閹雞來擺照，打槁一定要勝槁才走第二，家家戶戶備好酒菜，等親戚好友過來吃飯，有小孩的互相打發紅包記得小時候親戚給紅包都是5塊一個的，現在不同了，小孩最少也得20塊村口有很多水果攤，就是賣給那些去食年例的人，近幾年流行賣飲料了，都是一箱一箱的，像王老吉、椰子汁、馬蹄爽、牛奶以前一般家庭都是幾桌，自己炒菜，現在人有錢了，都是請廚師，菜式越來越高檔，燒鵝、帶子、鮑魚、豬肚、牛肉、豬腳、桂花魚、魷魚有的人朋友多的，天天都是去吃年例，有時一條村去幾份，吃不了那么多，就坐一下就下一家。
2、湛江和茂名，哪里的年例更隆重？
各有千秋，年例在粵西各地習俗各不相同，而相對于隆重當屬原清代高州府地區，雖然吳川在湛江管，但老一輩在說解都會帶上高州府等名詞。而年例在我吳川素有“年例大過春節”的說法，所以在吳川當地，吃才是最重要，晚上宴請在吳川年例當屬重頭戲，吳川人特別注重年例宴席的“表現”，他們舍得全年掙錢在年例花錢，手頭拮據的也要擺一、兩臺宴請親友，而闊綽人家花幾萬甚至十數萬元擺十臺、幾十臺，全席山珍海味是更是常見事情，而吳川年例宴席豐盛更是聞名粵西。
家家戶戶基本一年賺來的錢幾乎全用在了年例上，而菜式不斷改變，除傳統的炸子雞、魚丸、腰卷、八寶飯、五香扣肉等菜式外、名貴菇類、大蝦、水魚、海參、帶子、白鯧、鮑魚、雞包魚翅湯也是年例常見之菜式，有的還有清蒸大龍蝦、原盅雪蛤，幾百元一瓶的茅臺、五糧液等名酒和軒尼詩、XO等洋酒，甚至每人一盅冬蟲草原盅燉品也上了年例的餐桌，
3、茂名地區的年例你認為是好風俗嗎？
廣東粵西的湛江、茂名、陽江甚至廣西靠近茂名地區的廣西玉林下轄北流都有年例。只是茂名地區有年例的地方最多，年例是一個很奇特的節日，各村各地有同一個一節日名稱，都叫年例，但年例的日期卻不同，尤其是相鄰的不同姓的大村，基本不可能年例期相同。在這些地方，都有“年例大過年”的說法，這一天，做年例的村莊，都會舉行熱鬧的游神、擺宗等儀式，請戲班唱戲，舉辦各種娛樂活動，村民則家家戶戶，做豐盛大餐，廣邀親朋戚友來家里歡聚，客人越多主人越高興。
(年例游神)年例有點像西南地區一些少數民族的長街宴，更像海南的軍坡節。據說，年例與軍坡節均是源于紀念粵西歷史上的南北朝時期有“嶺南圣母”之稱的俚族領袖冼夫人，各村軍坡節也是節日名稱相同日子不同，(年例準備上菜一場景)這種風俗，歷史源流很遠，即使過了這么長時間，各種歷史環境發生發生過很大變化，但它一直存在。
它經受過種種考驗，說明它的存在有一定的原因，據老一輩的人說，在上世紀，年例被作為陋習，被革除過，還被作為“破四舊”破除過，曾有一些時期禁止做年例，有些村被派人在村口攔著，不許外人進入參加年例。但早幾年，年例又被廣東省列為非物質文化遺產而被承認，但在近年，又被認為其中那些大吃大喝的行為，屬于浪費，因而在一定人員范圍內禁止參與，
4、你們了解茂名年例嗎？
茂名年例是粵西地區最有民間傳統文化的節日，茂名年例的來源有多種的傳說。《茂名市志》記載：“‘年例’唯粵西鑒江、羅江兩江流域的村落所獨有，清代已十分流行，“年例是當地傳統民間敬神、游神、祭祀社稷、祈禱風調雨順、百業興旺、國泰民安的活動”，實際上，茂名年例是民間把春節、元宵節、廟會，也包括祖先遷移落腳紀念日等在內的綜合節日。
