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女人的三從四德,六哥說(shuō)的對(duì)媳婦要三從四德是哪三從四德

來(lái)源:整理 時(shí)間:2024-02-16 15:06:57 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,六哥說(shuō)的對(duì)媳婦要三從四德是哪三從四德

三從四德是指女人,未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子,四德是婦德,婦言,婦容,婦功。如果你要用在男人身上,把對(duì)象換換就可以,希望你能采納,謝謝。

六哥說(shuō)的對(duì)媳婦要三從四德是哪三從四德

2,女人的三從四德指的是什么

三從指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子;四德指婦德、婦言、婦容、婦功。三從四德是中國(guó)古代封建社會(huì)用于約束婦女的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,“三從”與“四德”的合稱。根據(jù)“內(nèi)外有別(即男外女內(nèi)的社會(huì)分工)”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)進(jìn)行規(guī)范要求。擴(kuò)展資料:三從四德的影響對(duì)“三從四德”,首先應(yīng)該看到,這些對(duì)婦女的要求規(guī)范是特定時(shí)代、出于某種需要產(chǎn)生的,并且隨著社會(huì)的變化也有一些變化。在周代父權(quán)制婚姻家庭建立、男女內(nèi)外尊卑界限明確規(guī)定之后,才有了要求婦女從父、從夫、從子,即家庭的女性角色服從男性的“三從”道德規(guī)范。而“四德”是女性實(shí)踐“三從”道德目標(biāo)必須具備的禮儀、風(fēng)度修養(yǎng)和操作技術(shù)?!叭龔摹钡赖碌慕探鋭褡u(yù)、“四德”修養(yǎng)的提倡培訓(xùn),和“七出”條規(guī)的威嚇懲罰交互作用,逐漸規(guī)訓(xùn)出儒家文化影響下的傳統(tǒng)婦女之美德。參考資料:百度百科-三從四德

女人的三從四德指的是什么

3,現(xiàn)代女性的三從四德是那些

三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦功。
恩~~現(xiàn)代女性沒(méi)三從四德可說(shuō)了~~ 那是古老的傳說(shuō)了`~~男女平等了嘛~~
現(xiàn)代女人三從四得:三從,從不溫柔,從不體貼,從不講理。四得,說(shuō)不得,打不得,罵不得,惹不得。

現(xiàn)代女性的三從四德是那些

4,女人的三從四德是哪些

女人的三從四德是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)女性行為規(guī)范的概括。三從指的是“從父、從夫、從子”,四德則是“德言、德行、容貌、樂(lè)業(yè)”。從父就是指女兒應(yīng)該孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,不違背家庭的規(guī)矩和傳統(tǒng)。從夫則是指女子在婚姻中應(yīng)該順從丈夫,服從家庭和社會(huì)的規(guī)范,為家庭和諧付出努力。從子則是指女性要對(duì)孩子的教育和成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為子女的未來(lái)奮斗。德言指女性應(yīng)該言行一致,言出必行,時(shí)刻保持良好的品德和言行舉止。德行則是指女性要遵守社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德,不做出對(duì)社會(huì)和家庭有害的行為。容貌則是指女性要注重儀容外表,儀態(tài)優(yōu)雅,舉止得體,保持美好的形象。樂(lè)業(yè)則是指女性要有一份自己的職業(yè),追求自己的人生價(jià)值,通過(guò)自己的努力為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。女人的三從四德是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)女性行為規(guī)范的概括,雖然在現(xiàn)代社會(huì)中,這些規(guī)范已經(jīng)有所改變,但是這些道德準(zhǔn)則仍然對(duì)女性有著一定的影響,可以作為女性在社會(huì)中行為的參考標(biāo)準(zhǔn)。

5,女人的三從四德指的是什么

網(wǎng)上有些言論說(shuō)是“新三從四德”(老婆出門(mén)要跟“從”,老婆命令要服“從”,老婆講錯(cuò)要盲“從”。老婆化妝要等“得”,老婆花錢(qián)要舍“得”,老婆生氣要忍“得”,老婆生日要記“得”。),這個(gè)也太離譜。不管現(xiàn)在的社會(huì)怎么追求獨(dú)立自由,那也不能搞成這樣,男人活得也太窩囊了吧。我們只能說(shuō)崇尚自由,平等,和睦的生活,夫妻之間能做到赤誠(chéng)相待,互相忍讓,相濡以沫,夫唱婦隨,不是很好的事情嗎?

6,女人的三從四德是什么

1. 女人的三從四德女人的三從四德是中國(guó)古代傳統(tǒng)道德規(guī)范,其中的“三從”指的是女子從父、從夫、從子;“四德”則是女子的慷慨、謙虛、忍讓、節(jié)儉。這些規(guī)范在中國(guó)封建社會(huì)中具有廣泛影響,即便在現(xiàn)代社會(huì),依然有很多人認(rèn)為女性應(yīng)該遵循這些規(guī)范。2. 三從的含義在傳統(tǒng)中國(guó)家庭中,女性是非常被動(dòng)的角色,她們需要服從自己的父親、丈夫和兒子。這種規(guī)范意味著女性必須為家庭服務(wù),而且不能對(duì)她們的命運(yùn)產(chǎn)生任何影響。雖然這些規(guī)范已經(jīng)過(guò)時(shí),但是在一些較為保守的家庭,仍然存在。3. 四德的要求在三從的基礎(chǔ)上,中國(guó)傳統(tǒng)還強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該具備四個(gè)德行,即慷慨、謙虛、忍讓和節(jié)儉。與三從不同,四德是有益的品行,是女性應(yīng)該具備的美德。它們代表了優(yōu)秀的品德和高尚的生活態(tài)度。4. 三從四德的意義對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)家庭來(lái)說(shuō),三從四德是一個(gè)慷慨的道德體系,它代表了家庭和睦、明理和富足,是中國(guó)文化中很重要的組成部分。然而,今天社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,三從和四德對(duì)于現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)可能不再具有實(shí)際意義。在當(dāng)今中國(guó),女性應(yīng)該擁有平等的權(quán)利和尊重,應(yīng)該選擇致力于自己的事業(yè),并獨(dú)立地控制自己的經(jīng)濟(jì)和人生。5. 三從四德的影響雖然現(xiàn)代女性在很大程度上已經(jīng)獲得了平等的地位,但是在一些傳統(tǒng)和保守的地方,三從四德仍然對(duì)于社會(huì)道德和文化的影響非常重要。一些人仍然要求女性放棄自己的職業(yè)和人生目標(biāo),去追求她們被認(rèn)為更加重要的家庭和孝順。這種態(tài)度在當(dāng)今世界中是不可取的,需要我們共同反對(duì)。6. 三從四德的啟示雖然三從四德這種道德體系在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)過(guò)時(shí),但是它仍然具有一定的參考價(jià)值。在我們追求自主、自由和快樂(lè)的同時(shí),也要保持尊重和關(guān)愛(ài)他人的本質(zhì)品質(zhì)。對(duì)于我們的親人、伴侶和孩子,我們需要付出真誠(chéng)和愛(ài)心,這是人性的本質(zhì)需求,也是傳統(tǒng)三從四德的價(jià)值。7. 總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的三從四德雖然已經(jīng)過(guò)時(shí),在今天的社會(huì)中不再適用。然而,我們?nèi)匀恍枰獜闹屑橙≈腔酆蛦⑹?,學(xué)會(huì)信任、尊重和愛(ài)護(hù)他人,在社會(huì)上做出積極的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)女性,在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),我們也應(yīng)該為家庭、社會(huì)和國(guó)家做出積極的貢獻(xiàn)。

7,新三從四德

新時(shí)代女人的三從四德 三從:從不溫柔,從不體貼,從不講理, 四德:說(shuō)不得,打不得,罵不得,惹不得 現(xiàn)代男人的三從四得:婆逛街要隨從,老婆命令要服從,老婆說(shuō)錯(cuò)要盲從 四得:老婆打罵要忍得,老婆花錢(qián)要舍得,老婆的交代要記得,老婆購(gòu)物要等得
老婆花錢(qián)要舍得,老婆命令要服從:從不溫柔:老婆打罵要忍得:婆逛街要隨從,老婆說(shuō)錯(cuò)要盲從四得,惹不得現(xiàn)代男人的三從四得,罵不得,四德,打不得:說(shuō)不得,從不講理,從不體貼新時(shí)代女人的三從四德三從,老婆的交代要記得
新的三從是指從世界、從愛(ài)、從己;新的四德是指,文德武德、言嫻淑德、品學(xué)兼德、修身立德。  從世界:應(yīng)從宏觀角度看整個(gè)局勢(shì)的發(fā)展。全球化下,各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。中國(guó)崛起,在國(guó)際上的地位舉足輕重。香港雖為國(guó)際城市,與中國(guó)的關(guān)系不可分離?! 膼?ài):應(yīng)該用愛(ài)去化解家庭、工作、社交中的沖突?! 募海喝速F有自知之明,避己所短、揚(yáng)己所長(zhǎng),才能對(duì)自己的人生坐標(biāo)準(zhǔn)確定位。[2]  文德武德:社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)大,雖然不至于琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,但要見(jiàn)多識(shí)廣、培養(yǎng)專長(zhǎng)?! ⊙詪故绲拢悍彩聫乃私嵌戎?,口出慧言,用女性的溫柔言語(yǔ)打動(dòng)人心?! ∑穼W(xué)兼德:善良的品格增加人緣,品位增添魅力;不斷學(xué)習(xí),追求進(jìn)步,才能越來(lái)越美麗?! ⌒奚砹⒌拢喊l(fā)掘、善用女性細(xì)膩、溫婉的特質(zhì),面對(duì)工作時(shí)表現(xiàn)自信、面對(duì)生活呈現(xiàn)優(yōu)雅、面對(duì)家庭展現(xiàn)美德?! ∩鲜鲂隆叭龔乃牡隆币雅c舊“三從四德”大相徑庭。在中國(guó)封建社會(huì),根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,儒家禮教要求女性“三從四德”。所謂三從,是指未嫁從父、已嫁從夫、夫死從子;所謂四德是指婦德、婦言、婦容、婦功。如今,隨著時(shí)代發(fā)展、女性地位提高,它逐漸被拋棄。

8,古代女子三從四德是指什么

三從:未嫁從夫,夫死從子所謂的“三從”,是指:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。意思是說(shuō)女孩子在未出嫁之前要聽(tīng)從家長(zhǎng)的教誨,不要胡亂地反駁長(zhǎng)輩的訓(xùn)導(dǎo),因?yàn)殚L(zhǎng)輩們的社會(huì)見(jiàn)識(shí)豐富,有根本性的指導(dǎo)意義;出嫁之后要禮從夫君,與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要堅(jiān)持好自己的本分,想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人,并尊重自己子女的生活理念。這里的“從”并不是表面上的“跟從”之意,而是有工作性質(zhì)的“從事”之本質(zhì)。(《儀禮、喪服、子夏傳》) 四德:婦德、婦言、婦容、婦功所謂的“四德”是指:德、容、言、工,就是說(shuō)做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便,)、言語(yǔ)(指與人交談要會(huì)隨意附義,能理解別人所言,并知道自己該言與不該言的語(yǔ)句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié))。(《周禮、天官、九嬪》)
四德是指:德、容、言、工,就是說(shuō)做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后是相貌要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便,跟人交談要會(huì)隨意附義,能理解別人所言,并知道自己該言與不該言的語(yǔ)句和治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)。
所謂的“四德”是指:德、容、言、工,就是說(shuō)做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便,)、言語(yǔ)(指與人交談要會(huì)隨意附義,能理解別人所言,并知道自己該言與不該言的語(yǔ)句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)
三從四德“三從”與“四德”的合稱?!叭龔摹敝赣讖母浮⒓迯姆?、夫死容從子;“四德”指婦德、婦言、婦容、婦工。  “三從四德”,是一種中國(guó)古代女性的道德規(guī)范,是為適應(yīng)家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。
三從四德是漢族古代習(xí)俗之一,“三從”與“四德”的合稱?!叭龔摹敝赣讖母?、嫁從夫、夫死從子;“四德”指婦德、婦言、婦容、婦工?!  叭龔乃牡隆保且环N中國(guó)古代女性的道德規(guī)范,是為適應(yīng)家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。

9,古文所說(shuō)的女子的三從四德是什么

“三從四德”是為適應(yīng)父權(quán)制家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。 “三從”一詞最早見(jiàn)于周、漢儒家經(jīng)典《儀禮 喪服-子夏傳》,在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限(為夫三年,為父一年)時(shí),說(shuō)“婦人有三從之義,無(wú)專用之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”。引申為作為女兒、妻婦和母親的婦女應(yīng)對(duì)男性服從。但婦女屈從由來(lái)已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象;《周易》中有主張婦女順從專一、恒久事夫的卦辭,后來(lái)要求婦女殉夫守節(jié),限制寡婦改嫁等。 “四德”一詞見(jiàn)于《周禮 天官 內(nèi)宰》,內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職,負(fù)責(zé)逐級(jí)教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職,其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法,以教九御婦德婦言、婦容、婦功?!北緛?lái)是宮廷婦女教育門(mén)類,后來(lái)與“三從”連稱,成為對(duì)婦女道德、行為、能力和修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)即“三從四德”。 所謂的“三從”,是指:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。意思是說(shuō)女孩子在未出嫁之前要聽(tīng)從家長(zhǎng)的教誨,不要胡亂地反駁長(zhǎng)輩的訓(xùn)導(dǎo),因?yàn)殚L(zhǎng)輩們的社會(huì)見(jiàn)識(shí)豐富,有根本性的指導(dǎo)意義;出嫁之后要禮從夫君,與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼??;如果夫君不幸先己而去,就要堅(jiān)持好自己的本分,想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人,并尊重自己子女的生活理念。這里的“從”并不是表面上的“跟從”之意,而是有工作性質(zhì)的“從事”之本質(zhì)。(《儀禮、喪服、子夏傳》) 所謂的“四德”是指:德、容、言、工,就是說(shuō)做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便,)、言語(yǔ)(指與人交談要會(huì)隨意附義,能理解別人所言,并知道自己該言與不該言的語(yǔ)句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié))。(《周禮、天官、九嬪》) the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues (morality, proper speech, modest manner and diligent work) of women in ancient China;spiritual fetters of wifely submission and virtue imposed on women in feudal society 【三從四德】sāncóngsìdé封建禮教束縛、壓迫婦女的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。三從是未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。四德是婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工)。
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