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臺北知府,漯河籍英雄人物2個(gè)以上

來源:整理 時(shí)間:2023-05-12 15:27:41 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,漯河籍英雄人物2個(gè)以上

河人杰地靈,人才輩出。有東漢著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家許慎,剛正不阿的東漢名士范滂,明朝刑部主事劉校,明嘉靖重臣賈詠,曾任臺北首任知府、帶領(lǐng)臺灣人民抗擊法國侵略的陳星聚等
黃寅,號金龍,人稱黃金龍,(約公元1525—1545),享年20歲,明朝嘉靖年間庶民,郾城縣人(今河南省漯河市黃崗村)。至今,該村有供奉黃金龍神胎古廟一座,敬稱其“金龍大王”。 韓世忠不用我介紹了吧!
抗法保臺英雄陳星聚,漯河籍抗洪英雄黃金龍

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2,舉例蘇州園林與歷史文化名人2個(gè)以上

滄浪亭園主 蘇舜欽 北宋詩人  拙政園園主 王獻(xiàn)臣 御使。相關(guān)文化名人:明 畫家 文徵明,設(shè)計(jì)作畫立記栽紫藤。  獅子林園主 天如禪師 僧人 相關(guān)文化名人:明 書畫家 倪瓚(號云林)參與造園,并題詩作畫(繪有《獅子林圖》)。  留園 徐泰 太仆寺少卿。相關(guān)文化名人:明嘉慶畫家王學(xué)浩為后園主 劉恕 繪《寒碧莊十二峰圖》。  環(huán)秀山莊莊主 蔣楫 乾隆刑部員外郎。相關(guān)文化名人:湖石假山為清代疊山大師戈裕良所作的中國之最美假山。耦園園主 陸錦致 雍正保寧知府。相關(guān)文化名人:原名“涉園”,取自陶淵明的《歸去來辭》,“園日涉以成趣”。后園主安徽巡撫沈秉成攜妻歸隱,請了畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上構(gòu)思拓展開辟,形成耦園。  網(wǎng)師園園主 史正志 南宋侍郎。相關(guān)文化名人:著名畫家張大千及其兄弟張善子軒借寓西側(cè)套室作畫室“大風(fēng)堂”。張氏兄弟曾在園中飼養(yǎng)一虎,今堂南天井西墻嵌碎石一方,張大千先生書于臺北,寄來立碑鐫刻的“先仲兄善子所豢虎兒之墓”。

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3,臨穎的什么的什么人最為出名呢

就知道兩個(gè): 白松,1955年生,原名張少杰,河南臨穎人 。自幼酷愛繪畫藝術(shù),少年從師研習(xí)工筆花鳥畫。1975年開始主攻寫意山水、花鳥。曾得到石魯、修軍等名家親手指點(diǎn)。注重在傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ) 上吸收現(xiàn)代技法,力求在立意、構(gòu)圖、神韻等方面有所突破。書法、篆刻作品廣泛涉獵歷代名家精華,吸取營養(yǎng)。愛好散文,善詩詞。 其代表作有山水《秋山幽谷》、花鳥《紅葉枝頭鳥何思》等。現(xiàn)任中國畫研究院研究員,中國藝術(shù)家學(xué)部委員會(huì)委員,職業(yè)畫家 。其藝術(shù)成就和作品被載入《世界藝術(shù)家名人錄》、《中國書畫收藏寶典》、《中國現(xiàn)代書畫名家》等多部辭典、畫刊中。書畫作品多次在國 內(nèi)外展覽中獲大獎(jiǎng)。部分精品被海內(nèi)外畫廊、藝術(shù)館或博物館收藏,深受海內(nèi)外重視。在拍賣會(huì)上,書法、國畫作品拍出率很高,他是當(dāng)代中 青年實(shí)力派畫家代表之一。 臺北知府陳星聚 字耀堂,河南臨穎縣陳臺鄉(xiāng)陳村人, 清朝光緒年間率領(lǐng)臺灣人民抵御法國侵略者,取得了臺北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。

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4,孔明燈是什么

諸葛亮生死年月為(181—234年),三國時(shí)杰出政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。字孔明,號臥龍。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都(今山東沂南縣)的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。   建安二年(197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(①河南南陽臥龍崗;①湖北襄陽(現(xiàn)湖北襄樊)之西二十里隆中)隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。   后為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到:“功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何須辨襄陽南陽。”
孔明燈又叫天燈,相傳是由三國時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年,諸葛孔明被司馬懿圍困于陽平,無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn),于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子,因而得名。 放飛孔明燈的視頻: http://vhead.blog.sina.com.cn/player/outer_player.swf?auto=1&vid=12413205&uid=1371185877 現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。 大約于清朝道光年間,先民由大陸福建省惠安、安溪等縣傳入臺灣的臺北縣、平溪鄉(xiāng)、十分寮地區(qū),即基隆河的上游。據(jù)十分寮地區(qū)父老前輩的口述表示,早年于前清年間十分地區(qū)鬧過土匪,由于地處山區(qū),所以村民都向山中逃過,待土匪走后,留守在村中的人,就在夜間施放天燈做為信號,告知山上避難的村民,可以下山回家了,也借此種方式向村民報(bào)平安。由于當(dāng)日由山上避難回家的日子,正是農(nóng)歷正月十五即是元宵節(jié),從此以后,每年的元宵節(jié),十分地區(qū)的村民便以放天燈的儀式來慶祝,且向鄰村的村民互報(bào)平安。也因此十分地區(qū)的村民又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。
孔明燈相傳是由三國時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年,諸葛孔明被司馬懿圍困于陽平,無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn),于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子,因而得名。 現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。

5,孔明燈的由來

孔明燈淵源  孔明燈又叫天燈,相傳是由三國時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年,諸葛孔明被司馬懿圍困于陽平,無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn),于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子,因而得名。   放飛孔明燈的視頻: http://vhead.blog.sina.com.cn/player/outer_player.swf?auto=1&vid=12413205&uid=1371185877   現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。   大約于清朝道光年間,先民由大陸福建省惠安、安溪等縣傳入臺灣的臺北縣、平溪鄉(xiāng)、十分寮地區(qū),即基隆河的上游。據(jù)十分寮地區(qū)父老前輩的口述表示,早年于前清年間十分地區(qū)鬧過土匪,由于地處山區(qū),所以村民都向山中逃過,待土匪走后,留守在村中的人,就在夜間施放天燈做為信號,告知山上避難的村民,可以下山回家了,也借此種方式向村民報(bào)平安。由于當(dāng)日由山上避難回家的日子,正是農(nóng)歷正月十五即是元宵節(jié),從此以后,每年的元宵節(jié),十分地區(qū)的村民便以放天燈的儀式來慶祝,且向鄰村的村民互報(bào)平安。也因此十分地區(qū)的村民又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。 孔明燈結(jié)構(gòu)     孔明燈的結(jié)構(gòu)可分為主體與支架2部份,主體大都以竹篦編成,次用棉紙或紙糊成燈罩,底部的支架則以竹削成的篦組成。孔明燈可大可小,可圓形也可長方形。一般的孔明燈是用竹片架成圓桶形,外面以薄白紙密密包圍而開口朝下。   欲點(diǎn)燈升空時(shí),在底部的支架中間綁上一塊沾有煤油或花生油的粗布或金紙,放飛前將油點(diǎn)燃,燈內(nèi)的火燃燒一陣后產(chǎn)生熱空氣,孔明燈便膨脹,放手后整個(gè)燈會(huì)冉冉飛升空,如果天氣不錯(cuò),底部的煤油燒完后孔明燈會(huì)自動(dòng)下降。 自制孔明燈  工具和材料:A.拷貝紙 B.裁紙刀 C.剪刀 D.尖嘴鉗 E.棉線 F.工業(yè)酒精 G.502膠 H.電線 I.棉花 J.竹條;   注意事項(xiàng):孔明燈必須要在無風(fēng)的天氣和空曠的場地上放飛,否則不但不能飛上天,而且可能會(huì)引起火災(zāi)。放飛時(shí),需要2-3人的共同協(xié)力,強(qiáng)烈要求有成年人陪同。另外,可以在孔明燈底部拴上線,這樣既可以重復(fù)放飛,又能控制起飛高度和范圍,避免引起火災(zāi)。   步驟   A.用裁紙刀將竹條削到厚薄3毫米以內(nèi),然后,把竹條彎成一個(gè)圈,用棉線或502膠固定。竹子有彈性,竹圈可能會(huì)不圓,可以用小火烤一烤,使竹圈固定成圓形。   B.用尖嘴鉗把廢電線外面的絕緣層去掉就可以得到細(xì)銅絲。不過,銅絲不能太細(xì),否則容易燒斷,可以用3根銅絲擰在一起避免這個(gè)問題。   C.用薄紙剪成如圖所示規(guī)格的紙片.將第一張紙片的一邊與第二張的一邊粘在一起,再將第三張,第四張......依次同樣粘上去,直到拼成一個(gè)兩端漏空,直徑約60厘米的球狀物.再剪一張圓形薄紙片,把上面圓空口糊住.待干后,把氣球吹脹,找一條薄而窄的竹條,彎成與下面洞口一樣大小的竹圈,在竹圈內(nèi)交叉兩根互相垂直的細(xì)鐵絲,并系牢在在竹圈上,再把竹圈粘牢在下面洞的紙邊上,糊成的氣球不能漏氣   D.把銅絲綁在竹圈兩端,再把做好的燈罩粘在竹圈上。在銅絲上綁上棉花,浸上酒精,點(diǎn)燃后就可以放飛了。孔明燈不能太小,否則很難升上天。   放飛   選擇晴朗無風(fēng)的夜晚,一人拿住燈底的左右側(cè),另一人用酒精將脫脂棉浸透后點(diǎn)燃,直到雙手感到孔明燈有上升之勢,即慢慢放開雙手,孔明燈便徐徐飛起,上升高度可達(dá)1000m左右。   升空程序建議:   孔明燈之制作方法簡單,但升空時(shí)受到場地與天候之影響較狻大。風(fēng)大時(shí)易將燈體吹斜而使燈體燒毀,下雨時(shí)易將燈體淋濕而無法放飛,因此最好走在無風(fēng)的時(shí)候施放。   1.先將燈體撐開,并于四周與底部系上控制線。   2.填裝燃料。   3.點(diǎn)火后,將進(jìn)氣口盡量壓低,以減少熱氣流失,但亦不可過低,以免氧氣不足而熄火。同時(shí)四周之控制線必須拉直。   4.加熱直至燈體內(nèi)之熱氣溫度足夠后,四周控制線慢慢松開,以維持燈體穩(wěn)定上升,而底部之控制線必須控制燈體上升之速度與高度。   5.球體升空后可以線控制其高度、方向,亦可任其自由飄浮,至此升空完成。 孔明燈起飛條件  孔明燈“會(huì)飛”原因是:燃料燃燒使周圍空氣溫度升高,密度減小上升,從而排出孔明燈中原有空氣,使自身重力變小,空氣對它的浮力把它托了起來。   由浮沉條件可知,只有滿足:   F浮>G總=G熱空氣+G燈   即:G燈<F浮-G熱空氣   時(shí)它才能上升,由此可知它的自重(包括外壺燃料的重力)要很輕才能起飛,輕到什么程度呢?   G燈<F浮-G熱空氣=ρ空氣gV排-ρ熱空氣gV,   G燈<(ρ空氣-ρ熱空氣)gV排,   m燈<(ρ空氣-ρ熱空氣)V排, (1)   空氣的密度可由理想氣體狀態(tài)方程得出。    把(2)式代入(1)式可得   把(2)式代入(1)式可得   可見其能否起飛由燈質(zhì)量和氣溫、熱空氣溫度和孔明燈容積共同決定。   具體數(shù)據(jù)估算如下:   設(shè)當(dāng)天氣溫:T空氣=300K(27℃);大氣壓強(qiáng):1標(biāo)準(zhǔn)大氣壓,p=1.01325×105Pa;孔明燈容積:V容=V排=0.2m×0.25m×0.4m=2×10-2m3;加熱后的空氣溫度:T熱空氣=500K(227℃);ρ空氣=0.029kg/mol.代入(3)式得:    在上述條件下孔明燈總質(zhì)量在9.44g時(shí),當(dāng)熱空氣溫度升到227℃時(shí)上升。   假設(shè)在上述條件下把孔明燈質(zhì)量減輕成m燈=4g=4×10-3kg,由(3)式變形并代入數(shù)據(jù)得:    即熱空氣溫度只要升高到88℃,孔明燈即可上升。   仍按上述條件,若孔明燈質(zhì)量    即m燈≥23.56g,則無論熱空氣溫度升到多高也飛不起來。   由上面分析可知孔明燈要起飛,它的質(zhì)量不能超過一定值,而且質(zhì)量越小所需熱空氣溫度越低,也就越容易起飛。 海南孔明燈  海南孔明燈又稱文燈、天燈,它是用白結(jié)方紙糊制而成的,是根據(jù)熱氣球原理,空氣受熱膨脹產(chǎn)生的熱力升空的,它攜帶的燃料可升空漂浮約1小時(shí),開始時(shí)像不明飛行體,升到一定高度后就仿若星星。   相傳它是由大陸流傳到海南的,演變至今已成為當(dāng)?shù)氐囊环N很有特色的民間風(fēng)俗。每逢喜慶日子或盛大的節(jié)日,人們都點(diǎn)起文燈來表達(dá)他們的美好心愿。點(diǎn)燃文燈前人們都要在燈上寫出自己的愿望,與天燈一起冉冉升向蒼穹,以祈求心愿能實(shí)現(xiàn)。   在文昌、萬寧、儋州一帶的村莊里,至今民間有扎孔明燈,放天燈的習(xí)俗。由于文昌口音“天燈”與“添丁”諧音,男孩家拿著寫有吉祥詞語的公燈、人丁燈、首牌燈、花籃燈、鯉魚燈、珍古燈等各式花燈自發(fā)組成“送燈”隊(duì)伍,敲鑼打鼓,繞村行進(jìn)到村中的廟宇前,表示送去“人丁興旺,家景興隆”之意。放天燈時(shí),給碎布澆上油,桶口朝下,點(diǎn)燃油布后,整個(gè)紙桶就會(huì)被熱氣充滿,家家的天燈如同熱氣球一樣冉冉上升,帶上你的祝福與心愿,飄上夜空。 客家孔明燈  客家風(fēng)俗中有在元宵節(jié)前后飄飛“孔明燈”祈福的習(xí)俗,祈求上天保佑來年的日子幸福美滿,生活蒸蒸日上。   孔明燈有大有小,大的直徑2米有余。它用竹篾扎架,裱糊上柔韌的竹麻紙,刷上桐油。燈籠底部的橫架上,用鐵絲捆扎了沾滿豆油的布團(tuán)。飄飛孔明燈時(shí),先點(diǎn)燃布團(tuán),燈籠內(nèi)空氣受熱膨脹變輕,一撒手,孔明燈便冉冉飄升,宛如一盞明燈閃爍于初春的夜空。 發(fā)明者簡介  諸葛亮生死年月為(181—234年),三國時(shí)杰出政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。字孔明,號臥龍。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都(今山東沂南縣)的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。   建安二年(197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(①河南南陽臥龍崗;①湖北襄陽(現(xiàn)湖北襄樊)之西二十里隆中)隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。   后為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到:“功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何須辨襄陽南陽。”
諸葛亮為了通訊方便發(fā)明了孔明燈…

6,會(huì)在天上飄的燈叫什么燈 上面是蠟燭點(diǎn)著的原理就像熱氣球一樣

孔明燈,相傳是諸葛孔明發(fā)明。介紹如下: 孔明燈又叫天燈,相傳是由三國時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年,諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽,無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn),于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子,因而得名。 現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。 大約于清朝道光年間,先民由大陸福建省惠安、安溪等縣傳入臺灣的臺北縣、平溪鄉(xiāng)、十分寮地區(qū),即基隆河的上游。據(jù)十分寮地區(qū)父老前輩的口述表示,早年于前清年間十分地區(qū)鬧過土匪,由于地處山區(qū),所以村民都向山中逃過,待土匪走后,留守在村中的人,就在夜間施放天燈做為信號,告知山上避難的村民,可以下山回家了,也借此種方式向村民報(bào)平安。由于當(dāng)日由山上避難回家的日子,正是農(nóng)歷正月十五即是元宵節(jié),從此以后,每年的元宵節(jié),十分地區(qū)的村民便以放天燈的儀式來慶祝,且向鄰村的村民互報(bào)平安。也因此十分地區(qū)的村民又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。 孔明燈的結(jié)構(gòu)可分為主體與支架2部份,主體大都以竹篦編成,次用棉紙或紙糊成燈罩,底部的支架則以竹削成的篦組成。孔明燈可大可小,可圓形也可長方形。一般的孔明燈是用竹片架成圓桶形,外面以薄白紙密密包圍而開口朝下。 欲點(diǎn)燈升空時(shí),在底部的支架中間綁上一塊沾有煤油或花生油的粗布或金紙,放飛前將油點(diǎn)燃,燈內(nèi)的火燃燒一陣后產(chǎn)生熱空氣,孔明燈便膨脹,放手后整個(gè)燈會(huì)冉冉飛升空,如果天氣不錯(cuò),底部的煤油燒完后孔明燈會(huì)自動(dòng)下降。 孔明燈“會(huì)飛”原因是:燃料燃燒使周圍空氣溫度升高,密度減小上升,從而排出孔明燈中原有空氣,使自身重力變小,空氣對它的浮力把它托了起來。 能否起飛由燈質(zhì)量和氣溫、熱空氣溫度和孔明燈容積共同決定。 孔明燈要起飛,它的質(zhì)量不能超過一定值,而且質(zhì)量越小所需熱空氣溫度越低,也就越容易起飛。
飛碟照明燈
孔明燈孔明燈結(jié)構(gòu) 孔明燈的結(jié)構(gòu)可分為主體與支架2部份,主體大都以竹篦編成,次用棉紙或紙糊成燈罩,底部的支架則以竹削成的篦組成。孔明燈可大可小,可圓形也可長方形
孔明燈 目錄·孔明燈淵源·孔明燈結(jié)構(gòu)·自制孔明燈·孔明燈起飛條件·海南孔明燈·發(fā)明者簡介孔明燈淵源 孔明燈又叫天燈,相傳是由三國時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年,諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽,無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn),于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子,因而得名。 現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。 大約于清朝道光年間,先民由大陸福建省惠安、安溪等縣傳入臺灣的臺北縣、平溪鄉(xiāng)、十分寮地區(qū),即基隆河的上游。據(jù)十分寮地區(qū)父老前輩的口述表示,早年于前清年間十分地區(qū)鬧過土匪,由于地處山區(qū),所以村民都向山中逃過,待土匪走后,留守在村中的人,就在夜間施放天燈做為信號,告知山上避難的村民,可以下山回家了,也借此種方式向村民報(bào)平安。由于當(dāng)日由山上避難回家的日子,正是農(nóng)歷正月十五即是元宵節(jié),從此以后,每年的元宵節(jié),十分地區(qū)的村民便以放天燈的儀式來慶祝,且向鄰村的村民互報(bào)平安。也因此十分地區(qū)的村民又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。 孔明燈結(jié)構(gòu) 孔明燈的結(jié)構(gòu)可分為主體與支架2部份,主體大都以竹篦編成,次用棉紙或紙糊成燈罩,底部的支架則以竹削成的篦組成。孔明燈可大可小,可圓形也可長方形。一般的孔明燈是用竹片架成圓桶形,外面以薄白紙密密包圍而開口朝下。 欲點(diǎn)燈升空時(shí),在底部的支架中間綁上一塊沾有煤油或花生油的粗布或金紙,放飛前將油點(diǎn)燃,燈內(nèi)的火燃燒一陣后產(chǎn)生熱空氣,孔明燈便膨脹,放手后整個(gè)燈會(huì)冉冉飛升空,如果天氣不錯(cuò),底部的煤油燒完后孔明燈會(huì)自動(dòng)下降。自制孔明燈 工具和材料:A.拷貝紙 B.裁紙刀 C.剪刀 D.尖嘴鉗 E.棉線 F.工業(yè)酒精 G.502膠 H.電線 I.棉花 J.竹條; 注意事項(xiàng):孔明燈必須要在無風(fēng)的天氣和空曠的場地上放飛,否則不但不能飛上天,而且可能會(huì)引起火災(zāi)。放飛時(shí),需要2-3人的共同協(xié)力,強(qiáng)烈要求有成年人陪同。另外,可以在孔明燈底部拴上線,這樣既可以重復(fù)放飛,又能控制起飛高度和范圍,避免引起火災(zāi)。 步驟 A.用裁紙刀將竹條削到厚薄3毫米以內(nèi),然后,把竹條彎成一個(gè)圈,用棉線或502膠固定。竹子有彈性,竹圈可能會(huì)不圓,可以用小火烤一烤,使竹圈固定成圓形。 B.用尖嘴鉗把廢電線外面的絕緣層去掉就可以得到細(xì)銅絲。不過,銅絲不能太細(xì),否則容易燒斷,可以用3根銅絲擰在一起避免這個(gè)問題。 C.用薄紙剪成如圖所示規(guī)格的紙片.將第一張紙片的一邊與第二張的一邊粘在一起,再將第三張,第四張......依次同樣粘上去,直到拼成一個(gè)兩端漏空,直徑約60厘米的球狀物.再剪一張圓形薄紙片,把上面圓空口糊住.待干后,把氣球吹脹,找一條薄而窄的竹條,彎成與下面洞口一樣大小的竹圈,在竹圈內(nèi)交叉兩根互相垂直的細(xì)鐵絲,并系牢在在竹圈上,再把竹圈粘牢在下面洞的紙邊上,糊成的氣球不能漏氣 D.把銅絲綁在竹圈兩端,再把做好的燈罩粘在竹圈上。在銅絲上綁上棉花,浸上酒精,點(diǎn)燃后就可以放飛了。孔明燈不能太小,否則很難升上天。 放飛 選擇晴朗無風(fēng)的夜晚,一人拿住燈底的左右側(cè),另一人用酒精將脫脂棉浸透后點(diǎn)燃,直到雙手感到孔明燈有上升之勢,即慢慢放開雙手,孔明燈便徐徐飛起,上升高度可達(dá)1000m左右。 升空程序建議: 孔明燈之制作方法簡單,但升空時(shí)受到場地與天候之影響較狻大。風(fēng)大時(shí)易將燈體吹斜而使燈體燒毀,下雨時(shí)易將燈體淋濕而無法放飛,因此最好走在無風(fēng)的時(shí)候施放。 1.先將燈體撐開,并于四周與底部系上控制線。 2.填裝燃料。 3.點(diǎn)火后,將進(jìn)氣口盡量壓低,以減少熱氣流失,但亦不可過低,以免氧氣不足而熄火。同時(shí)四周之控制線必須拉直。 4.加熱直至燈體內(nèi)之熱氣溫度足夠后,四周控制線慢慢松開,以維持燈體穩(wěn)定上升,而底部之控制線必須控制燈體上升之速度與高度。 5.球體升空后可以線控制其高度、方向,亦可任其自由飄浮,至此升空完成。 孔明燈起飛條件 孔明燈“會(huì)飛”原因是:燃料燃燒使周圍空氣溫度升高,密度減小上升,從而排出孔明燈中原有空氣,使自身重力變小,空氣對它的浮力把它托了起來。 由浮沉條件可知,只有滿足: F浮>G總=G熱空氣+G燈 即:G燈時(shí)它才能上升,由此可知它的自重(包括外壺燃料的重力)要很輕才能起飛,輕到什么程度呢? G燈 G燈<(ρ空氣-ρ熱空氣)gV排, m燈<(ρ空氣-ρ熱空氣)V排, (1) 空氣的密度可由理想氣體狀態(tài)方程得出。 把(2)式代入(1)式可得 把(2)式代入(1)式可得 可見其能否起飛由燈質(zhì)量和氣溫、熱空氣溫度和孔明燈容積共同決定。 具體數(shù)據(jù)估算如下: 設(shè)當(dāng)天氣溫:T空氣=300K(27℃);大氣壓強(qiáng):1標(biāo)準(zhǔn)大氣壓,p=1.01325×105Pa;孔明燈容積:V容=V排=0.2m×0.25m×0.4m=2×10-2m3;加熱后的空氣溫度:T熱空氣=500K(227℃);ρ空氣=0.029kg/mol.代入(3)式得: 在上述條件下孔明燈總質(zhì)量在9.44g時(shí),當(dāng)熱空氣溫度升到227℃時(shí)上升。 假設(shè)在上述條件下把孔明燈質(zhì)量減輕成m燈=4g=4×10-3kg,由(3)式變形并代入數(shù)據(jù)得: 即熱空氣溫度只要升高到88℃,孔明燈即可上升。 仍按上述條件,若孔明燈質(zhì)量 即m燈≥23.56g,則無論熱空氣溫度升到多高也飛不起來。 由上面分析可知孔明燈要起飛,它的質(zhì)量不能超過一定值,而且質(zhì)量越小所需熱空氣溫度越低,也就越容易起飛。 海南孔明燈 海南孔明燈又稱文燈、天燈,它是用白結(jié)方紙糊制而成的,是根據(jù)熱氣球原理,空氣受熱膨脹產(chǎn)生的熱力升空的,它攜帶的燃料可升空漂浮約1小時(shí),開始時(shí)像不明飛行體,升到一定高度后就仿若星星。 相傳它是由大陸流傳到海南的,演變至今已成為當(dāng)?shù)氐囊环N很有特色的民間風(fēng)俗。每逢喜慶日子或盛大的節(jié)日,人們都點(diǎn)起文燈來表達(dá)他們的美好心愿。點(diǎn)燃文燈前人們都要在燈上寫出自己的愿望,與天燈一起冉冉升向蒼穹,以祈求心愿能實(shí)現(xiàn)。 在文昌、萬寧、儋州一帶的村莊里,至今民間有扎孔明燈,放天燈的習(xí)俗。由于文昌口音“天燈”與“添丁”諧音,男孩家拿著寫有吉祥詞語的公燈、人丁燈、首牌燈、花籃燈、鯉魚燈、珍古燈等各式花燈自發(fā)組成“送燈”隊(duì)伍,敲鑼打鼓,繞村行進(jìn)到村中的廟宇前,表示送去“人丁興旺,家景興隆”之意。放天燈時(shí),給碎布澆上油,桶口朝下,點(diǎn)燃油布后,整個(gè)紙桶就會(huì)被熱氣充滿,家家的天燈如同熱氣球一樣冉冉上升,帶上你的祝福與心愿,飄上夜空。 發(fā)明者簡介 諸葛亮生死年月為(181—234年),三國時(shí)杰出政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。字孔明,號臥龍。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都(今山東沂南縣)的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。 建安二年(197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(①河南南陽臥龍崗;①湖北襄陽(現(xiàn)湖北襄樊)之西二十里隆中)隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 后為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到:“功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何須辨襄陽南陽。”
孔明燈,就是這么簡單
孔明燈,不知道這樣回答會(huì)不會(huì)被扣分..
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