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由愛故生憂,由愛故生憂由愛故生怖若離于愛者無憂亦無怖這句話的出處 搜

來源:整理 時間:2023-10-03 08:04:11 編輯:好學習 手機版

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1,由愛故生憂由愛故生怖若離于愛者無憂亦無怖這句話的出處 搜

這本是一句佛家的偈語。 出自佛學著作《妙色王求法偈》 整句是:“一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。”

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2,由愛故生憂 由愛故生怖什么意思

“寫給自己:不再為一點小事傷心動怒,也不再為一些小人憤憤不平。一定要打份得清清爽爽,漂漂亮亮,從容自若面對生活。過一種平淡的生活,安安心心,簡簡單單,做一些能讓自己開心的事。對生活不失希望,微笑面對困境與磨難,心懷夢想,即使遙遠。”分享,共勉。
就是當你愛了一個人慢慢的去了解她時,可是慢慢的發(fā)現(xiàn)一切都沒有自己原來想象的那么美好或者說是在生活中你和她都遇到了很多阻力。這就是故而生憂!當時間長了你就看清楚對方的另一面時,你就覺得這個人的所作所為都跟常人的思想行為是不一樣或者說是難以讓人理解。故而生怖!
因為愛所以產(chǎn)生憂愁,因為愛所以產(chǎn)生恐懼。由愛故生憂,由愛故生怖。若離愛恨故,無憂亦無怖。"是一句佛家經(jīng)文,是說人的喜怒哀樂都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。
什么鬼啊聽不懂

由愛故生憂 由愛故生怖什么意思

3,由愛故生憂由愛故生怖若離于愛者無憂亦無怖出自哪里

因為有愛所以有了憂愁,因為有愛所以有了恐懼。若是放下愛,就沒有了憂愁也沒有了恐懼  這是一句佛家經(jīng)文,是說人的喜怒哀樂都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。  金庸在神雕俠侶中有這樣一段  (郭襄)正出神間,忽聽得碑林旁樹叢后傳出一陣鐵鏈當啷之聲,一人誦念佛經(jīng):“是時藥叉共王立要,即于無量百千萬億大眾之中,說勝妙伽他曰:由愛故生憂,由愛故生怖;若離于愛者,無憂亦無怖……”郭襄聽了這四句偈言,不由得癡了,心中默默念道:“由愛故生憂,由愛故生怖;若離于愛者,無憂亦無怖。”只聽得鐵鏈拖地和念佛之聲漸漸遠去。郭襄低聲道:“我要問他,如何才能離于愛,如何能無憂無怖?  郭襄愛楊過而不可得,游走江湖,在經(jīng)過了少林寺覺遠大師、昆侖何足道之事后,大徹大悟出家創(chuàng)立了峨嵋派
您好。這本是一句佛家的偈語。出自佛學著作《妙色王求法偈》,當然后來影視作品中也常常出現(xiàn)這幾句話。在佛學著作《妙色王求法偈》中有這樣的句子“一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。” 大體的意思是這樣的:因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。

由愛故生憂由愛故生怖若離于愛者無憂亦無怖出自哪里

4,由愛故生憂下一句是什么

,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
愛一個人不一定要擁有,但擁有一個人就一定要好好去愛他!! 當你經(jīng)歷過愛與被愛,學會了愛,才會知道什么是你需要的, 也才會找到最適合你,能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的,在現(xiàn)實生活中, 由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起; 你最愛的,往往沒有選擇你; 最愛你的,往往不是你最愛的; 而最長久的,偏偏不是你最愛的,也不是最愛你的。 只是在最適合的時間出現(xiàn)的那個人, 才會真的和你永遠在一起! 沒有人是故意要變心的,他愛你的時候是真的愛你, 可是他不愛你的時候也是真的不愛你了, 他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你; 同樣的,他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。 當一個人不愛你要離開你, 你要問自己還愛不愛他(她), 如果你也不愛他(她)了,千萬別為了可憐的自尊而不肯離開; 如果你還愛他(她),你應(yīng)該會希望他(她)過得幸福快樂, 希望他(她)跟真正愛的人在一起,絕不會阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已經(jīng)不愛他(她)了, 而如果你不愛他(她),你又有什么資格指責他(她)變心呢? 愛不是占有!!! 你喜歡星星,不可能把星星拿下來放在臉盆里, 但星星的光芒仍可照進你的房間。 換句話說,你愛一個人,也可以用另一種方式擁有, 讓愛人成為生命里的永恒回憶, 如果你真愛一個人,就要愛他原來的樣子──愛他的好,也愛他的壞: 愛他的優(yōu)點,也愛他的缺點, 絕不能因為愛他,就希望他變成自己所希望的樣子, 萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個人是無法說出原因的, 你只知道無論何時何地、心情好壞,你都希望這個人陪著你; 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求。 畢竟,感情必須付出,而不是只想獲得; 分開是一種必然的考驗, 如果你們感情不夠穩(wěn)固,只好認輸, 真愛是不會變成怨恨的。 兩人在談情說愛的時候, 最喜歡叫對方發(fā)誓,許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙Ψ桨l(fā)誓, 就是因為我們不相信對方,我們根本不相信情人, 而這些山盟海誓又很不切實際。 海枯石爛、地老天荒,都不能改變我對你的愛! 明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒; 就算會,也活不到那時候。 許下諾言的時候千萬注意,不要許下可以實現(xiàn)的諾言, 最好是承諾做不到的事, 反正做不到的,隨便說說也不要緊, 請記住:“不可能實現(xiàn)的諾言最動人” 在愛情里,說的是一套,做的是另一套; 講的人不相信,聽的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇見了

5,由愛故生憂由愛故生怖若離于愛者無憂亦無怖什么意思 問

意思是:因為有愛所以有了憂愁,因為有愛所以有了恐懼。若是放下愛,就沒有了憂愁也沒有了恐懼.這是一句佛家經(jīng)文,是說人的喜怒哀樂都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。佛陀說,人因為有了愛之后,“故”就是“所以”,才會生出擔憂來。我愛一件事情,就會擔心它。所以佛陀說“由愛故生憂,由愛故生怖”,因為你愛過頭了,你就會害怕它。世界上很多事情,當你對它越來越愛的時候,你就會怕它變化,就會產(chǎn)生害怕、恐怖。“若離于愛者”,如果你們暫時先把這個愛離開,“無憂亦無怖”,不會有憂愁,也不會有恐怖。佛陀講的這幾句話,因為我們貪,所以我們才會產(chǎn)生恐怖。眾生之所以會不斷的產(chǎn)生各種憂愁恐怖,罪魁禍首便是一個愛字。世間有一句自嘲的話說,你愛了,你就先輸了。只要是動了情執(zhí),很多人都會不由自主的受制于他人,事實上是受制于自己的那一念愛染和貪執(zhí)。擴展資料:出自佛學著作《妙色王求法偈》:“一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。”我們的一切畏懼、一切憂愁、一切恐怖都是源于愛,因為愛是一種欲望。要想一個人,你要跟他白頭到老,你要跟他結(jié)為夫妻,等等,這都是有一種欲求的,你怕不能成功,兩個人結(jié)合了你又怕不能白頭到老,怕他變心等等,所以有了愛就有了擔憂,有了愛就有了恐懼。因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。參考資料:無憂無怖_百度百科
由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。是因為有愛所以有了憂愁,因為有愛所以有了恐懼。若是放下愛,就沒有了憂愁也沒有了恐懼。也就是因為你愛這個人所以你可能會擔心你做得不好,也擔心她會離開你,因為愛這個人你可能會害怕很多東西,怕她會離開你,怕做的事情她不喜歡。如果說你有一天不愛這個人了,那么就不會有這些煩惱了,因為你已經(jīng)不愛她了,不在乎她了。
“由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖”出自佛學著作《妙色王求法偈》。大體的意思是:因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。《妙色王求法偈》:佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。伽葉:如何能為離于愛者?佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,即為離于愛者。伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相,無欲無求?佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。伽葉:釋尊,世人業(yè)力無為,何易?佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。伽葉:世人心里如何能及?佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。伽葉:有業(yè)必有相,相亂人心,如何?佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
因有愛所以產(chǎn)生憂慮 因為有愛所以產(chǎn)生恐懼 若是遠離愛的人 就不會憂慮也不會恐懼

6,由愛故生憂由愛故生怖遠離于愛者無憂亦無怖的出處及啥意

愛是一種愛和被愛著的感覺,一種心靈的默契,一種刻骨銘心的思念,一種無須回報而心甘情愿的付出,一 種 為愛人的幸 福努力去打造 一 片天空, 一種渴望得到關(guān)懷、尊重、理解與包容,一種相依為命和善待彼此的過 程 , 一種 心 動( 思 念 時 )、 心跳(相 見時) 、心痛(離別與傷害時)的感覺 愛一個人、要 了解也要開解、要道歉也要道謝、要認錯 也要改 錯、要體貼也要體涼、要接受而不是忍受、是寬容 !! 幸福不會時時等著你,愛你的和你愛的人不是隨時可以出現(xiàn),請你學會珍惜。   當一個深愛著你的人為你而改變,那是因為他愛你,當你遇到一個人,他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你,他把你的興趣也變成是他的興趣時,,……還是因為他愛你.   喜歡一個人是沒有理由的,無悔的付出 ,都認為是值得的,只要能和相愛的人在一,,,.,,,,,,,起。   其實我們的身邊都有一些這樣的人,只是(你.我.他)還沒發(fā)現(xiàn),最懂你的人,總是會一直的在你身邊守護你,不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人,也許不會說許多愛你的話,卻會做許多愛你的事。   如果你發(fā)現(xiàn) 身邊有這樣的人的話,請你好好珍惜……。   請你記住!摘不到的星星,總是最閃亮的,溜掉的小魚,總是最美麗的。錯過的電影,總是最好看的,失去的情人, 總是最懂你的。   這世界 上, 每個 人都有個 想要尋找的人,一但錯過了, 就在也不會回來。   如果愛上,就不要輕易說放 棄 。鬧別扭了,可能你后悔一陣子;但是你放棄了,可能使你后悔一輩子。經(jīng)歷過愛 情的人生才是美好,經(jīng)不起考驗的愛情是不深刻的。美好的愛情使人生豐富,經(jīng)的起考驗的愛情才是完美的.........
因為有愛所以有了憂愁,因為有愛所以有了恐懼。若是放下愛,就沒有了憂愁也沒有了恐懼 這是一句佛家經(jīng)文,是說人的喜怒哀樂都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。 金庸在神雕俠侶中有這樣一段 (郭襄)正出神間,忽聽得碑林旁樹叢后傳出一陣鐵鏈當啷之聲,一人誦念佛經(jīng):“是時藥叉共王立要,即于無量百千萬億大眾之中,說勝妙伽他曰:由愛故生憂,由愛故生怖;若離于愛者,無憂亦無怖……”郭襄聽了這四句偈言,不由得癡了,心中默默念道:“由愛故生憂,由愛故生怖;若離于愛者,無憂亦無怖。”只聽得鐵鏈拖地和念佛之聲漸漸遠去。郭襄低聲道:“我要問他,如何才能離于愛,如何能無憂無怖? 郭襄愛楊過而不可得,游走江湖,在經(jīng)過了少林寺覺遠大師、昆侖何足道之事后,大徹大悟出家創(chuàng)立了峨嵋派
愛一個人不一定要擁有,但擁有一個人就一定要好好去愛他!! 當你經(jīng)歷過愛與被愛,學會了愛,才會知道什么是你需要的, 也才會找到最適合你,能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的,在現(xiàn)實生活中, 由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起; 你最愛的,往往沒有選擇你; 最愛你的,往往不是你最愛的; 而最長久的,偏偏不是你最愛的,也不是最愛你的。 只是在最適合的時間出現(xiàn)的那個人, 才會真的和你永遠在一起! 沒有人是故意要變心的,他愛你的時候是真的愛你, 可是他不愛你的時候也是真的不愛你了, 他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你; 同樣的,他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。 當一個人不愛你要離開你, 你要問自己還愛不愛他(她), 如果你也不愛他(她)了,千萬別為了可憐的自尊而不肯離開; 如果你還愛他(她),你應(yīng)該會希望他(她)過得幸福快樂, 希望他(她)跟真正愛的人在一起,絕不會阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已經(jīng)不愛他(她)了, 而如果你不愛他(她),你又有什么資格指責他(她)變心呢? 愛不是占有!!! 你喜歡星星,不可能把星星拿下來放在臉盆里, 但星星的光芒仍可照進你的房間。 換句話說,你愛一個人,也可以用另一種方式擁有, 讓愛人成為生命里的永恒回憶, 如果你真愛一個人,就要愛他原來的樣子──愛他的好,也愛他的壞: 愛他的優(yōu)點,也愛他的缺點, 絕不能因為愛他,就希望他變成自己所希望的樣子, 萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個人是無法說出原因的, 你只知道無論何時何地、心情好壞,你都希望這個人陪著你; 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求。 畢竟,感情必須付出,而不是只想獲得; 分開是一種必然的考驗, 如果你們感情不夠穩(wěn)固,只好認輸, 真愛是不會變成怨恨的。 兩人在談情說愛的時候, 最喜歡叫對方發(fā)誓,許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙Ψ桨l(fā)誓, 就是因為我們不相信對方,我們根本不相信情人, 而這些山盟海誓又很不切實際。 海枯石爛、地老天荒,都不能改變我對你的愛! 明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒; 就算會,也活不到那時候。 許下諾言的時候千萬注意,不要許下可以實現(xiàn)的諾言, 最好是承諾做不到的事, 反正做不到的,隨便說說也不要緊, 請記住:“不可 能 實現(xiàn)的 諾 言最動人” 在愛 情里,說的是一套 ,做的是另一套; 講的人不相信,聽的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇見了誰?誰又遇見了你
愛是什么?愛的含義很廣泛,可以是友情、親情、愛情……其中可能人們最感興趣的當屬愛情吧?那我就不妨說說愛情。愛情是個最美妙的詞匯,有多少人在苦苦地追求著,有時人們把愛情看得比生命還重要。但愛情是什么?有多少人真正擁有永恒的愛情?有多少人一生都在尋覓?愛情也許就是當初一見鐘情時心動的感覺,愛情也許就是以身相許時的感覺,愛情也許就是生死與共的感覺……愛情是個說也說不完的話題。當你對一個人產(chǎn)生愛情的時候,你的心是惶恐而不安的,你不知道對方的感受,你要隱藏自己的心情,因為你是個矜持的人。也許你當初愛的根本就是你心中的一個影子,你給他披上了一件夢的衣裳,你陶醉在夢的幻覺里不愿醒來,久久地徘徊、輾轉(zhuǎn)著,當你知道了對方的感情時,一切都已經(jīng)風輕云淡,因為你已經(jīng)走出了他的影子,他的外衣不再華麗,你所懷抱的愛情也已經(jīng)失去了光彩,你的生命從此注入了灰色。當我沒有愛別人的經(jīng)歷時,就想:“愛別人真是種享受。”當我被愛時,就想:“被人愛真是種幸福!”但無論愛與被愛,都那么讓人傷感,因為人心總是那么難測、欲壑總是那么事物對于她來說,都只能是擦肩而過。沒有什么可以深入到她的內(nèi)心深處。就像一朵頹廢黯然的花,有著絕望的姿態(tài)卻仰著一張?zhí)煺娴哪槪瑢χ械臍埲毯颓栉⑿ΑI钌畹哪G色是沒有眼淚的。這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚,也就注定一世孤獨。常常,在擁擠的人海中,感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味,混亂而嘈雜。而靜下來再去看,去聽,去感難填,有了愛與被愛就有了感情旋渦里的掙扎,有了愛與被愛也就多了情感世界里的糾扯。愛與被愛的錯車,愛與被愛的不解,愛與被愛的制約,愛與被愛的無奈……茫茫大地,對于一個對世界失望而心中無愛的人來說,到哪里不是一樣呢?永遠行走在路途中,所有的愛,突然之間就會發(fā)現(xiàn)原來這里什么都沒有。空空蕩蕩,無聲無息。有許多人是沒有靈魂的。庸庸碌碌活著,沒有目的,不知道為什么要活著也從來不去想活著是為了什么。這個世界上這樣的人或許會越來越多。他一直在尋找那個和他(她)有著同樣感覺的人。即使是遠遠的,即使是人潮洶涌,都可能感覺到那一片空白的孤寂,然后知道,與自己相同的異類就在不遠處與他相互感受著彼此。
你好朋友: 愛是關(guān)懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜... 包容所有的一切,包容那過往的故事,包容那曾經(jīng)的快樂回憶與憂傷感受。 愛是有人在你不開心或開心的時候為你分享,可以時刻守侯在你身邊與你分享每一天的人! 是讓彼此卜舍 讓彼此傷痛 讓彼此幸福 淚總是莫名其妙的落下 愛,是哪怕是在一起,每一秒鐘也都在思念思念他。 真正的愛情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心 真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜 真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手 因為,放手才是擁有了一切… 請在珍惜的時候,好好去愛 在放手的時候,好好祝福… 真愛是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧,沒有華麗的言語,沒有嘩眾取寵的行動, 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發(fā)誓、許諾說明了它的不確定,永遠不要相信甜蜜的話語。用心去感受吧
煩惱皆是因為自己過分的執(zhí)著 即使你在這樣子下去 更不就不會有好的結(jié)果 為什么我們就一味的付出呢?沒有人是無私的 每個人都想自己的付出能得到回報 最起碼也要得到認同,其實情況很明確只是你不去面對 忘記只是需要一段時候 去釋懷 如果自己都不能好好的愛自己的話那又拿什么去好好的愛別人 是啊每個道理做起來都很難 可能那就是知易行難吧 但我只能說 沒有人可以幫助你只有你自己 被人忽視了又何必作踐自己 過去可能我也是你這樣子 時間真的可以改變一切 要學會堅強
天長地久的愛情就在你心中,就象很多人經(jīng)常問這個世界上到底有沒有真愛一樣,其實真愛就在你心中,只要你真心的付出,執(zhí)著的追求, 勇敢的犧牲,真愛就在你的身上發(fā)生,天長地久的愛情就是你的愛情。 我們知道,愛是一種無私的付出和犧牲,愛的回報就是對方的永遠快樂 和幸福,如果你愛對方,那么你會因為對方快樂而快樂,因為對方幸福而幸福。無論是婚前的熱戀中還是婚后的平淡生活中, 只要你是真的愛對方,只要你為了你們的幸福生活而努力付出,那么天長地久的愛情就在你的身邊, 不是你擁有了天長地久的愛情,而是你創(chuàng)造了天長地久的愛情. 相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~
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