科學離不開哲學的思維、判斷和邏輯，而哲學的研究也應該以科學為基礎，兩者是不同的學科，有著千絲萬縷的聯系,與“哲學”相對的“科學”是什么,哲學不像實驗科學(如物理學、心理學)那樣依賴實驗,粗略地說，哲學可以與其他四種活動區分開來:創造性寫作、實驗科學、形式科學和神學。
與“哲學”相對的“科學”是什么？粗略地說，哲學可以與其他四種活動區分開來:創造性寫作、實驗科學、形式科學和神學。無論a 哲學 home可能與這些領域中的任何一個領域有多么密切的聯系，我們都可以說哲學在以下幾個方面是不同的:與創造性寫作不同，哲學應該做出一個或真或假(在某種意義上或其他意義上)的結論。哲學不像實驗科學(如物理學、心理學)那樣依賴實驗。與形式科學(如邏輯和數學)相反，哲學必須反思自身的預設(原理)并試圖討論這些預設并論證其合法性。與神學相反，哲學并沒有一套固定的不能因為宗教原因而拋棄的預設(比如基于啟示的教條)，雖然哲學總有某種預設。
哲學與科學的關系是相互聯系、相互促進的。科學離不開哲學的思維、判斷和邏輯，而哲學的研究也應該以科學為基礎，兩者是不同的學科，有著千絲萬縷的聯系。海德格爾認為“科學的基礎是哲學”，并強調“這適用于任何科學”。而馬克思則肯定了科學在歷史變革中的推進作用，指出只有哲學才是批判現實世界的“思想武器”。哲學它對科學的發展具有重要的世界觀和方法論意義。只有在正確的世界觀和方法論的指導下，科學才能健康發展。馬克思稱他的哲學實踐唯物主義。
宗教是世界觀，哲學是方法論，科學是工具。各種哲學讓我們覺得“看山不是山，看水不是水”。但最終還是會“看山還是山，看水還是水”。我們不需要西方的宗教，它膚淺無知。中國的世界觀更深刻，更有背景，更理性，更符合人性，更符合道。沒有愚蠢的狂熱，沒有自欺欺人，沒有迂腐的儀式。不要太刻意。正確的使用方法哲學是要有智慧的頭腦，靈巧的手，覺悟的頭腦，實際的身體，靈巧的頭腦，自然的道術，天地的和諧。姚明博鰲論壇上，有人說我們的文化背景缺乏信仰。就像他會癡迷游戲一樣，說明他還很膚淺，還沒有體會到我們的信仰。哲學帶著宗教的歸程在中國。科學必須以正確的世界觀和哲學為指導，否則就會誤入歧途，就像轉基因作物的災難，全球變暖，核危機等等。現在我們在享受科技的成就，卻不一定比沒有科技的古人更幸福。每個人都在逐漸被科學綁架，圍繞著材料和機器結束自己的生命，沒有智慧和靈魂，沒有思考和悲哀。
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