等而下之，上面一個(gè)元字下面一個(gè)龜字是什么字

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1，上面一個(gè)元字下面一個(gè)龜字是什么字

黿黿yuán

黿，古時(shí)的一種大鱉，與莊子中的鯤鵬一樣，不存在，但現(xiàn)實(shí)中有一種元魚，同音不同字

一、上面一個(gè)“元”字，下面一個(gè)“龜”字是黿，拼音yuán。二、釋義：俗稱癩頭黿。爬行動(dòng)物。背甲近圓形，暗綠色，有小疣。生活在河中。是中國國家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。三、繁體漢字：黿四、黿的部首：黽五、漢字結(jié)構(gòu)：上下結(jié)構(gòu)六、造字法：形聲；從元、黽聲七、異體字：魭黿八、相關(guān)組詞：黿鱓蛟黿天黿黿臛玄黿黿鱔黿羹黿魚染黿老黿黿漦黿鼉白黿黿鼈擴(kuò)展資料：一、漢字筆順：橫、橫、撇、豎彎鉤、豎、橫折、橫、豎、橫折、橫、橫、豎彎鉤、二、詞組釋義：1、黿魚[yuán yú] 爬行動(dòng)物，外形像龜，吻短，背甲暗綠色，近圓形，長有許多小疙瘩。生活在水中。也作元魚。也叫癩頭黿。2、老黿[lǎo yuán] 黿的俗稱。3、黿漦[yuán chí] 古代傳說神龍的唾液化為玄黿，玄黿爬進(jìn) 周厲王后宮，童妾遭之而孕，后生褒姒。見《史記·周本紀(jì)》。后世因用“黿漦”比喻禍國的女子。4、黿鼉[yuán tuó] 大鱉和豬婆龍。5、黿鼈[yuán biē] 鱉類。

黿yuán 部首筆畫部首:黽部外筆畫:0 總筆畫:12五筆86:FQKN 五筆98:FQKN 倉頡:MMUU筆順編號(hào):113525125115 四角號(hào)碼:10716 Unicode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+9F0B基本字義1. 大鱉：～魚。癩頭～。～鳴鱉應(yīng)（喻一唱一應(yīng)）。詳細(xì)字義〈名〉1. 動(dòng)物名,亦稱“綠團(tuán)魚”,俗稱“癩頭黿” [soft-shelled turtle],爬行綱,鱉科。吻突而短,長不及眼徑的一半。腳上有較寬的蹼魚鱉黿鼉。——《墨子·公輸》 2. 又如:黿鼎(烹黿的鼎);黿鼉(大黿與鼉龍);黿橋(以黿鼉?yōu)闃蛄骸Ｐ稳莸弁醭鲴{行列之盛大)常用詞組1. 黿魚,元魚 yuányú,yuányú

中文正名：黿　　拼音：yuán　　拉丁學(xué)名：Pelochelys cantorii 命名：Gray　　英文名：Asian giant softshell turtle　　中文俗名：藍(lán)團(tuán)魚、銀魚，綠團(tuán)魚、藍(lán)團(tuán)魚、癩頭黿、鱉斑　　地理分布：云南、江蘇、浙江、福建、廣東、海南島、廣西。　　保護(hù)等級(jí)：國家Ⅰ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)　　　黿有時(shí)也指斑鱉詳細(xì)見：http://baike.baidu.com/view/2920.htm

黿(1)黿yuán(2)動(dòng)物名,亦稱“綠團(tuán)魚”,俗稱“癩頭黿” [soft-shelled turtle],爬行綱,鱉科。吻突而短,長不及眼徑的一半。腳上有較寬的蹼魚鱉黿鼉。――《墨子·公輸》(3)又如:黿鼎(烹黿的鼎);黿鼉(大黿與鼉龍);黿橋(以黿鼉?yōu)闃蛄骸Ｐ稳莸弁醭鲴{行列之盛大)黿魚,元魚yuányú，yuányú[soft-shelled turtle] [口]∶鱉黿（黿）yuán ㄩㄢˊ大鱉：～魚。癩頭～。～鳴鱉應(yīng)（喻一唱一應(yīng)）。

上面一個(gè)元字下面一個(gè)龜字是什么字

2，形聲字有哪些

例如：左形右聲：材偏銅凍證騎秧破右形左聲：攻頸削瓢放鵡雌故上形下聲：管露爸芳崖宵界字下形上聲：架案慈斧貢膏凳賞外形內(nèi)聲：固病庭閥園匾裹衷內(nèi)形外聲：悶問聞辮形在一角：裁載栽聲在一角：醛渠

形聲字是在象形字、指事字、會(huì)意字的基礎(chǔ)上形成的。是由兩個(gè)文或字復(fù)合成體，由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。

形聲字是用意符或形旁和聲符或聲旁組成的字。許慎給形聲字下的定義是：以事為名,取譬相成,江河是也.”它是在象形字、指事字，乃至?xí)庾值幕A(chǔ)上形成的。漢字發(fā)展過程中，形聲字是最能產(chǎn)的造字形式。二、形聲字的構(gòu)成方式構(gòu) 成方式舉例左形右聲桿、捍、據(jù)右形左聲頸、功、戰(zhàn)上形下聲爸、花、笠下形上聲盅、想、煲外形內(nèi) 聲圓、固、趕內(nèi) 形外聲悶、聞、辯三、形聲字的一般組合和規(guī)律組成形聲字的兩個(gè)部分，一部分表示字的意義，叫形旁（也叫義符）；另一個(gè)部分表示字的讀音，叫聲旁（也叫音符）。同一個(gè)形旁和不同的聲旁結(jié)合，可以構(gòu)成許多意義相關(guān)的字。例如用“木”作形旁，可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。同一個(gè)聲旁和不同的形旁結(jié)合，又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字，例如用“岡”做聲旁，可以組成“剛、鋼、綱”等讀gāng的形聲字。四、如何運(yùn)用這些規(guī)律辯字、記字、不寫錯(cuò)字。懂得形聲字的特點(diǎn)，可以幫助我們識(shí)記漢字。由于漢字的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，有些字的筆畫很多，一筆一畫地記很困難。如果是形聲字，只要知道它是由什么形旁和什么聲旁組成的，記起來就方便多了。因此，用形聲法簡化出來的簡化字受到普遍歡迎。如“娜、腥、諾、肉、盞”等繁體字，筆畫大多，又不起標(biāo)音作用，簡化成“郵、膠、驚、膚、護(hù)”等形聲字，大家便于記憶，樂于使用　　學(xué)習(xí)形聲字，還可以利用形旁和聲旁辨別一些形似字和同音字，避免寫成別字，比如“貨物”的“貨”和“貸款”的“貸”，它們都是上聲下形結(jié)構(gòu)，形旁又都是“貝”，但二者的聲旁不同，因此讀音也不一樣。這樣就可以利用聲旁把兩個(gè)字區(qū)別開來，而不至于把“貸款”寫成“貨款”，或把“貨物”寫成“貸物”了。　　形聲字的形旁雖然是表意的，但是它只能籠統(tǒng)地表示事物的類別，不能表示具體的意義；而且，形聲字還受到歷史文化的制約。隨著社會(huì)的發(fā)展，有些形聲字的表意部分出現(xiàn)了“名不符實(shí)”的現(xiàn)象。比如“機(jī)”的形旁是“木”，可是今天的各種? 盎奔負(fù)醵際怯媒鶚糝譜韉模飧魴聞栽謖飧鱟擲鏌丫皇竊吹囊庖謇啾鵒恕ｐ紊值納員糾詞潛硎咀忠艫模捎詮漚裼鏌艫謀浠幸徊糠中紊值納砸丫荒蘢既返謀硎鞠執(zhí)淖忠簟１熱紜翱浮⒔⒏堋鋇納遠(yuǎn)際恰骯ぁ保糯級(jí)羐ōng，但在現(xiàn)在普通話里，這三個(gè)字的讀音卻完全不同。所以，學(xué)習(xí)漢字不能過分依賴形旁和聲旁的幫助。閱讀中遇到不會(huì)讀的字，或者不知道字的意義，要多查字典，或請(qǐng)教別人，以免造成錯(cuò)誤。關(guān)于形聲字，有幾個(gè)值得注意的問題，這里作些簡要的說明：1、形聲字的義符只能表示某種意思的范圍，而不能標(biāo)明表聲字的具體含義。由于用為義符的文（或字）只表示事物的屬類，因而它在形聲字中只是高度概括的類名，并不能表示這個(gè)形聲字的具體含義。2．形聲字的聲符除了標(biāo)聲之外，往往兼有表意的作用。語言中語詞的聲音反映著詞義或詞義的來源，字是詞的書寫符號(hào)，是語言中的詞的聲和義的載體，所以字義（實(shí)際是字符所記錄的詞義）也往往與字字的讀音有關(guān)。這種現(xiàn)象在形聲字中的反映，就是聲符除了標(biāo)聲之外也往往含有表意的作用。這里有兩點(diǎn)需要說明：①形聲這種“從某得聲我有某義”的義，主要是由聲符字的聲音帶來的，與聲符的形關(guān)系大，這一點(diǎn)從許多異體形聲字的聲符可以更換他形而得到證明。②聲符的表意作用和范圍是很有限的，聲符和字義之間并不絕對(duì)相關(guān)。我們之所以說它是“往往兼有表意的作用”，就是說這并不是一條普遍的規(guī)律。許多形聲字的聲符只是標(biāo)聲而不表意，江河二字即是其列，切不可以偏該全、牽強(qiáng)附會(huì)地把“以聲說義”施于所有形聲字。3．形聲字的義符和聲符在表現(xiàn)形式上有種復(fù)雜的情況：（1）義符和聲的位置所在沒有一定之規(guī)。有的形符與聲符處在一個(gè)角落；有的形符被聲符隔離。對(duì)這樣的形聲字在分析形體時(shí)一定要注意。（2）形符或聲符字的形體被省略一部分。為了養(yǎng)活某個(gè)形聲字的筆劃或構(gòu)形的美觀，在漢字形體演變的某一階段上，形符或聲符被部分地省簡而成為所謂省形或省聲。省形和省聲，在漢字的發(fā)展、使用過程中確實(shí)存在，了解這種情況對(duì)研究字形與字義的關(guān)系頗為有益。但是，省是以不省為前提的，在沒有發(fā)現(xiàn)不省的字形以前，不可輕言省形或省聲，否則容易犯主觀臆測的錯(cuò)誤（3）形符或聲符在隸變過程中被嚴(yán)重改變了形態(tài)，很不容易辨識(shí)。有的形符或聲符則完全被省簡隱沒，根本年示出是形聲字了，對(duì)于這樣的表聲字，必須復(fù)形到變之前的形體，不好辨識(shí)。以上我們介紹了形聲字的構(gòu)形及有關(guān)的情況。從漢字發(fā)展的角度來看，形聲造字法不僅突破了象形、指事、會(huì)意造了的局限，找到了為許多元形可象、有意難會(huì)的事物造字的簡便方法，更為重要的是，它彌補(bǔ)象形、指事和會(huì)意不能直接標(biāo)聲的缺陷。為記錄語言的符號(hào)，文字如果不能標(biāo)示讀音，是極不便于使用因而就不能持久存活下去的，所以在世界范圍內(nèi)，表意向標(biāo)音的過渡乃是一切文字發(fā)展演變的共同規(guī)律。我們的漢字雖然沒有演變?yōu)榧儤?biāo)音的文字，但是由于形聲造字法的發(fā)明和表聲字的迅速增多，并很快在后來的漢字中占了絕對(duì)的優(yōu)勢，這就在很大程度上加強(qiáng)了漢字的標(biāo)聲功能也說明我們的漢字同樣是在遵循共同的聲化規(guī)律而發(fā)展、演變的漢字之所以具有強(qiáng)大的生命力，其中形聲字起有很大的作用。

左形右聲，如錢、材、消、熔等；右形左聲，如放、鴨、刎頸等；形聲字上形下聲，如茅、簡、空、室等；　下形上聲，如柴、醬、盆、甕等；　　內(nèi)形外聲，如聞、問、閩等；　　外形內(nèi)聲，如辟匪、匐、固等。　　有的形符與聲符處在一個(gè)角落，　　如穎，從禾頃聲脩，從肉攸聲；賴，從貝刺聲；聽，從聽壬聲。　　有的形符被聲符隔離，　　如衷，從衣中聲街，從行圭聲哀，從口衣聲衡，從行聲。

形聲字有哪些

3，佛教六字真言是什么意思翻譯過來

佛教六字真言是：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）??（mēi）吽（ hōng）。唵：白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執(zhí)，斷除墮落、變異之苦。嘛：綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之忌妒，斷除斗爭之苦。呢：黃色之自生本智光，凈除人道中之無明及貪欲，斷除生、老、病、死、貧苦之災(zāi)。叭：藍(lán)色之法界體性智光，凈除畜牲道中愚癡，斷除闇啞苦。??：紅色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除饑渴苦。吽：黑藍(lán)色之大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。擴(kuò)展資料：每一個(gè)字，都是佛意(唵)表示佛部心，代表法、報(bào)、化三身，也可以說成三金剛(身金剛、語金剛、意金剛)，是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。(嘛呢)表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所愿、無不滿足，向它祈求自然會(huì)得到精神需求和各種物質(zhì)財(cái)富。(叭咪)表示蓮花部心，就是出污泥而不染的蓮花，表示現(xiàn)代人雖處于五濁惡世的輪回中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清凈。(吽)表示金剛部心，是祈愿成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進(jìn)、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最后達(dá)到佛的境界。參考資料：六字真言-百度百科

六字真言，又稱“六字大明咒”，即“嗡嘛呢唄咪吽”，藏傳佛教認(rèn)為，常持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時(shí)死之恐懼，壽命增加，財(cái)富充盈。所以，在藏區(qū)常常可以看到人們手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口誦“六字真言”的景象。　　梵文為?? ?????? ?????????? ??????，英文翻譯為Om Mani Padme Hum，漢字音譯為“嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語，密宗認(rèn)為這是秘密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實(shí)言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地區(qū)廟宇還有用八思巴字）書寫、描畫、雕刻在建筑物檐枋、天花板、門框、大小宗教器具、山巖、石板上。　　僅從字面上解釋，不過是“如意寶啊，蓮花喲！”一句感嘆語句，是一句未念完的佛經(jīng)，或是僅表現(xiàn)出贊美觀世音、憧憬幸福的心情。經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是學(xué)習(xí)陀羅尼真言的正確法門，每一個(gè)字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。　　“嗡”表示“佛部心”，念此字時(shí)要身、口、意與佛成為一體，才能獲得成就，“嘛、呢”二字，梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，又叫嘛呢寶。據(jù)說此寶隱藏在海龍王的腦袋里，有了此寶，各種寶貝都會(huì)來聚會(huì)，故又叫“聚寶”。“叭、咪”二字，梵文意是“蓮花”，表示“蓮花部心”，比喻佛法像法像蓮花一樣純潔。“吽”表示“金剛部心”，是祈愿成就的意思，即，必須依靠佛的力量才成達(dá)到“正覺”成就一切、普度眾生、最后成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源，循環(huán)往復(fù)念誦，即能消災(zāi)積德、功德圓滿。　　六字真言”上至下①藏文②梵文③羅馬字注音觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。觀音發(fā)愿，愿我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，一個(gè)都不漏，否則我的頭將碎裂。此時(shí)阿彌陀佛贊嘆地說：我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的，我會(huì)幫助你的。　　觀音菩薩感嘆輪回眾生之多且難度盡，產(chǎn)生退轉(zhuǎn)且有違其誓句時(shí)，全身裂為千片。此時(shí)，阿彌陀佛告之須繼續(xù)以慈悲力來凈治輪回，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來度脫眾生。　　阿彌陀佛復(fù)言：你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚(yáng)六字大明咒——嗡瑪尼悲美吽，那將斷除六道眾生所受之苦。每個(gè)音節(jié)皆能凈除輪轉(zhuǎn)各個(gè)不同相應(yīng)之六道因緣。　　更殊勝的是，六字大明咒可封閉六道輪回之門，亦可超越世間的成就，同時(shí)為成就日后的佛果鋪路，達(dá)到不退轉(zhuǎn)之心。　　六字大明咒可去除無始以來的業(yè)障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂，更無價(jià)的是六字大明咒用是六種智慧來對(duì)治六道眾生不同的煩惱：　　嗡：白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執(zhí)，斷除墮落、變異之苦。　　瑪：綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之忌妒，斷除斗爭之苦。　　尼：黃色之自生本智光，凈除人道中之無明及貪欲，斷除生、老、病、死、貧苦之災(zāi)。　　悲：藍(lán)色之法界體性智光，凈除畜牲道中愚癡，斷除闇啞苦。　　美：紅色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除饑渴苦。　　吽：黑藍(lán)色之大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。　　受持六字大明咒的無量功德，即使是諸佛亦無法盡訴，其中的一些功益如下：　　1.受持者的身體疾病及障礙將會(huì)被凈除。所造的語業(yè)被凈化，種下妙音的種子。所有意念之無明、愚癡將被凈除，得到佛菩薩智慧的加持。　　2.受持者若精進(jìn)的修持，可將凡夫之身口意轉(zhuǎn)化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。　　3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒，亦可獲得無量智慧，終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外，他將生為轉(zhuǎn)輪圣王，達(dá)到不會(huì)退轉(zhuǎn)的菩薩境界以至開悟。　　4.凡有人或非人[見、聞、覺、受]（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。　　六字真言：藏傳佛教名詞。據(jù)說是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內(nèi)容。“嗡”，表示佛部心，謂念此字時(shí)，自己的身體要應(yīng)于佛身，口要應(yīng)于佛口，意要應(yīng)于佛意，認(rèn)為身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據(jù)說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”；“叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕；“吽”，表示“金剛部心”，祈愿成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到“正覺”，成就一切，普渡人生，最后達(dá)到成佛的愿望。　　藏傳佛教把這六字看作經(jīng)典的根源，主張信徒要循環(huán)往復(fù)吟誦，才能積功德，功德圓滿，方得解脫。據(jù)說，藏學(xué)家的最新研究成果，認(rèn)為六字真言意譯為“啊！愿我功德圓滿，與佛融合，阿門！”，還有的藏醫(yī)學(xué)著作認(rèn)為六字真言的詩意解釋是：“好哇！蓮花湖的珍寶！” 上面說過了，經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是學(xué)習(xí)陀羅尼真言的正確法門，每一個(gè)字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。一心持咒，觀聽咒音，心念系于咒音，乃至咒即我、我即咒。方為陀羅尼真修法門。　　發(fā)音須知　　六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）　　嗡：讀（ōng 嗡），是藏語系佛教的讀法。漢語系佛教讀“唵”。ōm 是正確讀音，OM=AUM，最后要閉唇。　　呢：??ī 是卷舌音，發(fā)音時(shí)舌尖要上翹頂上腭，然后放開發(fā)??ī音。　　叭：bēi后有一個(gè)輔音 d，在漢語跟藏語里都被省略了。可讀成bēidemēi，de 輕而短，一帶而過。　　咪：mēi 其它寫法有[口+彌]、[口+迷]等。要讀成mēi，不能讀成 mī，由梵文詞的位置格變化而來。　　吽：發(fā)音為（hōng轟），也有書注音為（hòng）。發(fā)一聲還是四聲都可以，可根據(jù)場景與意愿自行覺定，多數(shù)讀四聲。

六字真言又作六字大明咒密教重要咒語，又稱觀世音菩薩心咒。音譯有唵嘛呢叭吽、嗡嘛呢唄咪吽、唵么抳缽訥銘吽、唵摩尼缽頭迷吽等多種譯法。意為歸命蓮華上之寶珠。依密教所傳，此六字系阿彌陀佛見觀世音菩薩而嘆稱之語，被視為一切福德、智慧及諸行的根本。為西藏地區(qū)家喻戶曉之真言，在漢族佛教地區(qū)也相當(dāng)盛行。時(shí)無量光佛謂大慈悲者圣觀音藉此真言，以關(guān)閉六道生死之門。即唵能閉諸天之門，以白色表示。嘛能閉修羅之門，以青色表示。呢能閉人間之門，以黃色表示。叭能閉畜生之門，以綠色表示。能閉餓鬼之門，以紅色表示。吽能閉地獄之門，以黑色表示。故此六字能令六道空虛；并謂若要了解此六字，須反復(fù)誦持。此外，北宋·天息災(zāi)譯《大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》，也藉由除蓋障菩薩之請(qǐng)問，而說此明咒之由來與功德。經(jīng)云，此明咒系觀音之微妙本心。釋尊于過去世，為得此咒，遍歷微塵數(shù)世界，供養(yǎng)無數(shù)百千萬俱胝那臾多之如來，尚不能聞此明咒，后聞蓮華上如來知此明咒，遂到彼如來處得聞之。該經(jīng)又謂，持誦此明咒時(shí)，九十九恒河沙數(shù)如來、微塵數(shù)菩薩、三十三天、四大天王、娑哦啰龍王、無熱惱龍王、地中藥叉、虛空神等，皆來衛(wèi)護(hù)。若得此如意摩尼之寶，則七代親族皆得解脫。若持此明咒，可得無礙辯才，得清凈智，得大慈悲。

唵（ōng ）嘛（ma）呢（nī）叭（biē）??（miē）吽（ hōng）。亦稱六字大明咒；是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)，六字大明咒是“嗡啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富，奧妙無窮，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，常誦具有不可思議的功德和利益。

是大慈大悲觀世音菩薩咒，源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠(yuǎn)劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。　　梵文為? ??? ????? ???，英文翻譯為om mani padme hum，漢字音譯為“（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bā）咪（mēi）吽（hòng），。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語，密宗認(rèn)為這是秘密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實(shí)言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地區(qū)廟宇還有用八思巴字）書寫、描畫、雕刻在建筑物檐枋、天花板、門框、大小宗教器具、山巖、石板上。　　僅從字面上解釋，不過是“如意寶啊，蓮花喲！”一句感嘆語句，是一句未念完的佛藏傳佛教認(rèn)為，常經(jīng)，或是僅表現(xiàn)出贊美觀世音、憧憬幸福的心情。經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是學(xué)習(xí)陀羅尼真言的正確法門，每一個(gè)字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。

“唵”表示佛部心，代表法、報(bào)、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。“嗡”表示重中之重，當(dāng)念到此字時(shí)，必須要做到心、口、意與佛成為一體，才能獲得成就“嘛呢”表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所愿、無不滿足，向它祈求自然會(huì)得到精神需求和各種物質(zhì)財(cái)富。梵文翻譯為“如意寶”，及表示“寶部心”，據(jù)傳言說該如意寶出自龍王腦中，誰若能得到此寶珠，便能入海無寶不聚，上山無珍不得，故也可翻譯為“聚寶”“叭咪”表示蓮花部心，就是出污泥而不染的蓮花，表示現(xiàn)代人雖處于五濁惡世的輪回中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清凈。梵文表示“蓮花”的意思，它代表“蓮花部心”，以此來表明“法”如同蓮花般純潔無瑕“吽”表示金剛部心，是祈愿成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進(jìn)、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最后達(dá)到佛的境界。表示“金剛部心”，表示祈禱成就的含義，意味著必須依賴佛的力量，才能成就一切，普渡眾生，達(dá)到佛的最高境界。擴(kuò)展資料：觀世音菩薩心咒的第一個(gè)字“唵”，象征五智，是一個(gè)吉祥的字，大多數(shù)的咒都由“唵”字開頭。“嘛呢”的意思是寶，“叭咪”代表蓮花，“吽”字則是宣說、迎請(qǐng)觀世音菩薩的遍知。全咒可譯為：“您，蓮花寶，賜予一切的遍知。” 透過六字大明咒的不斷持誦，你憶念并迎請(qǐng)觀世音菩薩的無盡功德，彷佛從遙遠(yuǎn)之處呼喚他，而他則會(huì)任運(yùn)地示現(xiàn)慈悲來響應(yīng)，并圓滿你的一切愿望。觀世音菩薩的六字大明咒——唵嘛呢叭咪吽，梵文羅馬拼音為：o? ma?i padme hū? 。《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)卷四》中音譯為“ 唵，么抳，缽訥銘，吽” 。是諸佛慈悲智慧的音聲顯現(xiàn)，其中涵攝了佛所教授八萬四千法門的精義。在眾多不同的咒語中，如明咒、陀羅尼咒、密咒，沒有一個(gè)比觀世音菩薩的六字大明咒更殊勝，持誦這個(gè)咒語的大利益，在佛經(jīng)和密續(xù)中一再被提及中文拼音參考發(fā)音，現(xiàn)代漢語讀音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。中古漢語讀音：（根據(jù)書籍切韻. 廣韻 .集韻）唵 [qemx] 嘛[mr?] 呢[nri] 叭[phr?t] 咪[m?i] 吽[heux]。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同，初學(xué)者可按佛法清凈傳承者的發(fā)音為準(zhǔn)比較如法。參考資料：搜狗百科——六字大明咒搜狗百科——六字真言搜狗百科——六字箴言

佛教六字真言是什么意思翻譯過來