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師說(shuō)原文及翻譯,師說(shuō)原文

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-07-12 23:47:01 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,師說(shuō)原文

http://baike.baidu.com/view/106386.htm

師說(shuō)原文

2,師說(shuō)原文翻譯好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之不拘于時(shí)學(xué)于余

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí);學(xué)于余。 李家的孩子叫蟠的,年齡17歲,喜歡古文,六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了,不受世俗的限制,向我學(xué)習(xí)。 六藝指:《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。

師說(shuō)原文翻譯好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之不拘于時(shí)學(xué)于余

3,師說(shuō)翻譯

其聞道也固先乎吾 道理 吾師道也 知識(shí) 道相似也 所知道的道理 師道之不傳也久矣 風(fēng)俗 余嘉其能行古道 風(fēng)俗 無(wú)貴無(wú)賤 無(wú)論 圣人無(wú)常師 沒(méi)有 是故圣益圣,愚亦愚 第一個(gè)圣:圣明,明智的人 第二個(gè)圣:聰明

師說(shuō)翻譯

4,師說(shuō) 文言文 翻譯

【譯文】古代求學(xué)的人必定有老師。老師,是用來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。人不是一生下來(lái)就懂得道理的,誰(shuí)能沒(méi)有疑惑?有了疑惑,如果不跟老師學(xué)習(xí),那些成為疑難問(wèn)題的,就始終不能解開(kāi)。出生在我之前的人,他懂得道理本來(lái)就比我早,我跟從他,拜他為老師;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟從他,拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的,哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢?因此,無(wú)論高低貴賤,無(wú)論年長(zhǎng)年幼,道存在的地方,就是老師所在的地方。唉!古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了,要人沒(méi)有疑惑也難了!古代的圣人,超出一般人很遠(yuǎn),尚且要跟從老師請(qǐng)教;現(xiàn)在的一般人,才智不及圣人也很遠(yuǎn),卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人圣明,愚人愚昧,大概都是由于這個(gè)原因吧?? 愛(ài)自己的孩子,選擇老師來(lái)教他。但是對(duì)于他自己,卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥,糊涂啊!那些兒童的老師,教他讀書(shū),學(xué)習(xí)書(shū)中的文句,并不是我所說(shuō)的傳授道理,解答疑難問(wèn)題的老師。不知句讀要問(wèn)老師,有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師;小的學(xué)了,大的卻丟了。我沒(méi)有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人,不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人,聽(tīng)到稱“老師”稱“弟子”等等,就聚在一起嘲笑他。問(wèn)他們(為什么笑),就說(shuō):“他和他年齡差不多,懂得的道理也差不多。以地位低的人為師,則足以感到恥辱;以官大的人為師,則被認(rèn)為近于諂媚。”哎!求師之道的難以恢復(fù)由此可以知道了!巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人,君子不屑一提,現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了,這真是奇怪啊! ?圣人沒(méi)有固定的老師,孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,賢能都比不上孔子。孔子說(shuō):“幾個(gè)人同行,那么里面一定有可以當(dāng)我的老師的人。”所以學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生賢能。接受道理有早有晚,學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的專門(mén)研究,如此而已。 李家的孩子叫蟠的,十七歲,喜歡古文,六藝的經(jīng)文和傳記都普遍學(xué)習(xí),不被恥于從師的世俗限制,向我學(xué)習(xí)。我贊賞他能履行古人之道,寫(xiě)《師說(shuō)》送給他。
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