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1，人死后從時辰來判斷到那六道嗎

不是呢！用現代話來理解，人是由物質（肉體）和精神（靈魂）組成，一旦去世，肉體漸漸腐爛，而靈魂則被生前的習性業力所牽引，繼續去往下一個軀殼，由于沒有經過修行，自己無法控制靈魂的走向，生生世世就會在六個不同的生命的空間反復投胎轉世、然后死亡，然后又投胎轉世，就叫做“六道輪回”。這六道，分別叫做“天道、阿修羅道、人道、旁生道、地獄道和餓鬼道”。其中：1、人去世，若非大忠大惡之人（善惡立判，直接進入輪回），都會在49天內投胎轉世到六道輪回中。2、若在該人臨終一刻有助念阿彌陀佛，或在去世49天內持誦地藏經一至七遍，必能蒙阿彌陀佛或地藏菩薩之佛力加持，或帶業往生西方極樂世界；或超生佛國凈土。3、如何知道死者去到哪里，在去世之后（最好有助念不斷）24小時后再觸摸死者身體，根據最后冷卻的部位來判斷（切記不可以提前摸，因為這段時間內靈魂離體，感覺超常敏銳，小小觸碰如遭重擊，容易心生煩惱，直接墮入三惡道去了）：1）假如一個人死后，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最后只有頭頂暖e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333363356633熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。2）假如一個人死后，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最后只有兩眼之間眉心部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。3）假如一個人死后，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，就是檀中穴的位置，最后只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。4）假如一個人死后，從上面開始冷下來，一直冷到下腹部，最后只有下腹部暖熱，即丹田穴的位置，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。5）假如一個人死后，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最后只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。6）假如一個人死后，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最后只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地獄受苦去了。

你看看（達摩一掌經）吧里頭有說明的

時辰分十二個，分別為子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。特別注意：計算時辰以23點為一天的開端，這樣干支系統才能自洽，因此本皇歷查詢生辰八字按此規則。除了計算時辰，還是應把 0點作為一天的開端。也就是說，23點以后出生的人，生日算當日，時辰算下一日子時，八字按下一日算。 23時至01時稱為【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。三更 01時至03時稱為【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。四更 03時至05時稱為【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。五更 05時至07時稱為【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。 07時至09時稱為【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間。 09 時至11時稱為【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。 11時至13時稱為【午時】日中，又名日正、中午等。 13時至15時稱為【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。 15時至17時稱為【申時】哺時，又名日鋪、夕食等。 17時至19時稱為【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。 19時至21時稱為【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。一更 21時至23時稱為【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。二更

人死后從時辰來判斷到那六道嗎

2，魯賓遜第一回航行的詳細過程

你要的是原文嗎？以下是原文表述哦：有一天，我偶然來到赫爾市。當時，我還沒有私自出走的念頭。但在那里，我碰到了一個朋友。他說他將乘他父親的船去倫敦，并慫恿我與他們一起去。他用水手們常用的誘人航海的辦法對我說，我不必付船費。這時，我既不同父母商量，也不給他們捎個話，我想我走了以后他們遲早會聽到消息的。同時，我既不向上帝祈禱，也沒有要父親為我祝福，甚至都不考慮當時的情況和將來的后果，就登上了一艘開往倫敦的船。時間是一六五一年九月一日。誰知道這是一個惡時辰啊！我相信，沒有一個外出冒險的年輕人會像我這樣一出門就倒霉，一倒霉就這么久久難以擺脫。我們的船一駛出恒比爾河就刮起了大風，風助浪勢，煞是嚇人。因為我第一次出海，人感到難過得要命，心里又怕得要死。這時，我開始對我的所作所為感到后悔了。我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。這時，我父母的忠告，父親的眼淚和母親的祈求，都涌進了我的腦海。我良心終究尚未喪盡，不禁譴責起自己來：我不應該不聽別人的忠告，背棄對上帝和父親的天職。這時風暴越刮越猛，海面洶涌澎湃，波浪滔天。我以前從未見過這種情景。但比起我后來多次見到過的咆哮的大海，那真是小巫見大巫了；就是與我過幾天后見到的情景，也不能相比。可是，在當時，對我這個初次航海的年輕人來說，足已令我膽顫心驚了，因為我對航海的事一無所知。我感到，海恒比爾河，又作亨伯河，發源于英格蘭中部，流入北海。浪隨時會將我們吞沒。每次我們的船跌入浪渦時，我想我們會隨時傾覆沉入海底再也浮不起來，了。在這種惶恐不安的心情下，我一次又一次地發誓，下了無數次決心，說如果上帝在這次航行中留我一命，只要讓我雙腳一踏上陸地，我就馬上回到我父親身邊，今生今世再也不乘船出海了。我將聽從父親的勸告，再也不自尋煩惱了。同時，我也醒悟到，我父親關于中間階層生活的看法，確實句句在理。就拿我父親來說吧，他一生平安舒適，既沒有遇到過海上的狂風惡浪，也沒有遭到過陸上的艱難困苦。我決心，我要像一個真正回頭的浪子，回到家里，回到我父親的身邊。這些明智而清醒的思想，在暴風雨肆虐期間，乃至停止后的短時間內，一直在我腦子里盤旋。到了第二天，暴風雨過去了，海面平靜多了，我對海上生活開始有點習慣了。但我整天仍是愁眉苦臉的；再加上有些暈船，更是打不起精神來。到了傍晚，天氣完全晴了，風也完全停了，繼之而來的是一個美麗可愛的黃金昏。當晚和第二天清晨天氣晴朗，落日和日出顯得異常清麗。此時，陽光照在風平浪靜的海面上，令人心曠神怡。那是我以前從未見過的美景。那天晚上我睡得很香，所以第二天也不再暈船了，精神也為之一爽。望著前天還奔騰咆哮的大海，一下子竟這么平靜柔和，真是令人感到不可思議。那位引誘我上船的朋友唯恐我真的下定決心不再航海，就過來看我。"喂，鮑勃，"他拍拍我的肩膀說，"你現在覺得怎樣？我說，那天晚上吹起一點微風，一定把你嚇壞了吧？""你說那是一點微風？"我說，"那是一場可怕的風暴啊！""風暴？你這傻瓜，"他回答說，"你把那也叫風暴？那算得了什么！只要船穩固，海面寬闊，像這樣的一點風我們根本不放在眼里。當然，你初次出海，也難怪你，鮑勃。來吧，我們弄碗甜酒喝喝，把那些事統統忘掉吧！你看，天氣多好啊！"我不想詳細敘述這段傷心事。簡單一句話，我們因循一般水手的生活方式，調制了甜酒，我被灌得酩酊大醉。那天晚上，我盡情喝酒胡鬧，把對自己過去行為的懺悔與反省，以及對未來下的決心，統統丟到九霄云外去了。簡而言之，風暴一過，大海又平靜如鏡，我頭腦里紛亂的思緒也隨之一掃而光，怕被大海吞沒的恐懼也消失殆盡，我熱衷航海的愿望又重新涌上心頭。我把自己在危難中下的決心和發的誓言一概丟之腦后。有時，我也發現，那些懺悔和決心也不時地會回到腦海里來。但我卻竭力擺脫它們，并使自己振作起來，就好像自己要從某種壞情緒中振作起來似的。因此，我就和水手們一起照舊喝酒胡鬧

魯賓遜第一回航行的詳細過程

3，誰會知道魚在水中的哭泣風的喊叫聽不到明明在他身邊喜歡他可他

魚在水中的哭泣，那是魚在水的懷里；風的喊叫聽不到，那是風在喊叫的邊緣；明明在他身邊喜歡他可他不知道，那是應為你在他心里。魚在水里才能得到成長，風在喊叫中才能變得強大。

一六三二年，我生在約克市一個上流社會的家庭。我們不是本地人。父親是德國不來梅市人。他移居英國后，先住在赫爾市，經商發家后就收了生意，最后搬到約克市定居，并在那兒娶了我母親。母親娘家姓魯濱孫，是當地的一家名門望族，因而給我取名叫魯濱孫·克羅伊茨內。由于英國人一讀"克羅伊茨內"這個德國姓，發音就走樣，結果大家就叫我們"克羅索"，以致連我們自己也這么叫，這么寫了。所以，我的朋友們都叫我克羅索。我有兩個哥哥。大哥是駐佛蘭德的英國步兵團中校。著名的洛克哈特上校曾帶領過這支部隊。大哥是在敦刻爾克附近與西班牙人作戰時陣亡的。至于二哥的下落，我至今一無所知，就像我父母對我后來的境況也全然不知一樣。我是家里的小兒子，父母親沒讓我學謀生的手藝，因此從小只是喜歡胡思亂想，一心想出洋遠游。當時，我父親年事已高，但他還是讓我受了相當不錯的教育。他曾送我去寄宿學校就讀，還讓我上免費學校接受鄉村義務教育，一心一意想要我將來學法律。但我對一切都沒有興趣，只是想航海。我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。我父親頭腦聰明，為人慎重。他預見到我的意圖必然會給我帶來不幸，就時常嚴肅地開導我，并給了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫進他的臥室；因為，那時他正好痛風病發作，行動不便。他十分懇切地對我規勸了一番。他問我，除了為滿足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要離棄父母，背井離鄉呢？在家鄉，我可以經人引薦，在社會上立身。如果我自己勤奮努力，將來完全可以發家致富，過上安逸快活的日子。他對我說，一般出洋冒險的人，不是窮得身無分文，就是妄想暴富；他們野心勃勃，想以非凡的事業揚名于世。但對我來說，這樣做既不值得，也無必要。就我的社會地位而言，正好介于兩者之間，即一般所說的中間地位。從他長期的經驗判斷，這是世界上最好的階層，這種中間地位也最能使人幸福。他們既不必像下層大眾從事艱苦的體力勞動而生活依舊無著；也不會像那些上層人物因驕奢淫逸、野心勃勃和相互傾軋而弄得心力交瘁。他說，我自己可以從下面的事實中認識到，中間地位的生活確實幸福無比；這就是，人人羨慕這種地位，許多帝王都感嘆其高貴的出身給他們帶來的不幸后果，恨不得自己出生于貧賤與高貴之間的中間階層。明智的人也證明，中間階層的人能獲得真正的幸福。《圣經》中的智者也曾祈禱："使我既不貧窮，也不富裕。" 他提醒我，只要用心觀察，就會發現上層社會和下層社會的人都多災多難，唯中間階層災禍最少。中間階層的生活，不會像上層社會和下層社會的人那樣盛衰榮辱，瞬息萬變。而且，中間地位不會像闊佬那樣因揮霍無度、腐化墮落而弄得身心俱病；也不會像窮人那樣因終日操勞、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中間地位的人可享盡人間的幸福和安樂。中等人常年過著安定富足的生活。適可而止，中庸克己，健康安寧，交友娛樂，以及生活中的種種樂趣，都是中等人的福份。這種生活方式，使人平靜安樂，怡然自得地過完一輩子，不受勞心勞力之苦。他們既不必為每日生計勞作，或為窘境所迫，以至傷身煩神；也不會因妒火攻心，或利欲薰心而狂躁不安。中間階層的人可以平靜地度過一生，盡情地體味人生的甜美，沒有任何艱難困苦；他們感到幸福，并隨著時日的過去，越來越深刻地體會到這種幸福。接著，他態度誠摯、充滿慈愛地勸我不要耍孩子氣，不要急于自討苦吃；因為，不論從人之常情來說，還是從我的家庭出身而言，都不會讓我吃苦。他說，我不必為每日生計去操勞，他會為我作好一切安排，并將盡力讓我過上前面所說的中間階層的生活。如果我不能在世上過上安逸幸福的生活，那完全是我的命運或我自己的過錯所致，而他已盡了自己的責任。因為他看到我將要采取的行動必然會給我自己帶來苦難，因此向我提出了忠告。總而言之，他答應，如果我聽他的話，安心留在家里，他一定盡力為我作出安排。他從不同意我離家遠游。如果我將來遭遇到什么不幸，那就不要怪他。談話結束時，他又說，我應以大哥為前車之鑒。他也曾經同樣懇切地規勸過大哥不要去佛蘭德打仗，但大哥沒聽從他的勸告。當時他年輕氣盛，血氣方剛，決意去部隊服役，結果在戰場上喪了命。他還對我說，他當然會永遠為我祈禱，但我如果執意采取這種愚蠢的行動，那么，他敢說，上帝一定不會保佑我。當我將來呼援無門時，我會后悔自己沒有聽從他的忠告。事后想起來，我父親最后這幾句話，成了我后來遭遇的預言；當然我相信我父親自己當時未必意識到有這種先見之明。我注意到，當我父親說這些話的時候，老淚縱橫，尤其是他講到我大哥陳尸戰場，講到我將來呼援無門而后悔時，更是悲不自勝，不得不中斷了他的談話。最后，他對我說，他憂心如焚，話也說不下去了。我為這次談話深受感動。真的，誰聽了這樣的話會無動于衷呢？我決心不再想出洋的事了，而是聽從父親的意愿，安心留在家里。可是，天哪！只過了幾天，我就把自己的決心丟到九霄云外去了。簡單地說，為了不讓我父親再糾纏我，在那次談話后的好幾個星期里，我一直遠遠躲開他。但是，我并不倉促行事，不像以前那樣頭腦發熱時想干就干，而是等我母親心情較好的時候去找了她。我對她說，我一心想到外面去見見世面，除此之外我什么事也不想干。父親最好答應我，免得逼我私自出走。我說，我已經十八歲了，無論去當學徒，或是去做律師的助手都太晚了。而且，我絕對相信，即使自己去當學徒或做助手，也必定不等滿師就會從師傅那兒逃出來去航海了。如果她能去父親那兒為我說情，讓他答應我乘船出洋一次，如果我回家后覺得自己并不喜歡航海，那我就會加倍努力彌補我所浪費的時間。我母親聽了我的話就大發脾氣。她對我說，她知道去對父親說這種事毫無用處。父親非常清楚這事對我的利害關系，決不會答應我去做任何傷害自己的事情。她還說，父親和我的談話那樣語重心長、諄諄善誘，而我竟然還想離家遠游，這實在使她難以理解。她說，總而言之，如果我執意自尋絕路，那誰也不會來幫助我。她要我相信，無論是母親，還是父親，都不會同意我出洋遠航，所以我如果自取滅亡，與她也無關，免得我以后說，當時我父親是不同意的，但我母親卻同意了。盡管我母親當面拒絕了我的請求，表示不愿意向父親轉達我的話，但事后我聽說，她還是把我們的談話原原本本地告訴了父親。父親聽了深為憂慮。他對母親嘆息說，這孩子要是能留在家里，也許會很幸福的；但如果他要到海外去，就會成為世界上最不幸的人，因此，說什么他也不能同意我出去。事過了一年光景，我終于離家出走了，而在這一年里，盡管家里人多次建議我去干點正事，但我就是頑固不化，一概不聽，反而老是與父母親糾纏，要他們不要那樣反對自己孩子的心愿。有一天，我偶然來到赫爾市。當時，我還沒有私自出走的念頭。但在那里，我碰到了一個朋友。他說他將乘他父親的船去倫敦，并慫恿我與他們一起去。他用水手們常用的誘人航海的辦法對我說，我不必付船費。這時，我既不同父母商量，也不給他們捎個話，我想我走了以后他們遲早會聽到消息的。同時，我既不向上帝祈禱，也沒有要父親為我祝福，甚至都不考慮當時的情況和將來的后果，就登上了一艘開往倫敦的船。時間是一六五一年九月一日。誰知道這是一個惡時辰啊！我相信，沒有一個外出冒險的年輕人會像我這樣一出門就倒霉，一倒霉就這么久久難以擺脫。我們的船一駛出恒比爾河就刮起了大風，風助浪勢，煞是嚇人。因為我第一次出海，人感到難過得要命，心里又怕得要死。這時，我開始對我的所作所為感到后悔了。我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。這時，我父母的忠告，父親的眼淚和母親的祈求，都涌進了我的腦海。我良心終究尚未喪盡，不禁譴責起自己來：我不應該不聽別人的忠告，背棄對上帝和父親的天職。這時風暴越刮越猛，海面洶涌澎湃，波浪滔天。我以前從未見過這種情景。但比起我后來多次見到過的咆哮的大海，那真是小巫見大巫了；就是與我過幾天后見到的情景，也不能相比。可是，在當時，對我這個初次航海的年輕人來說，足已令我膽顫心驚了，因為我對航海的事一無所知。我感到，海恒比爾河，又作亨伯河，發源于英格蘭中部，流入北海。

誰會知道魚在水中的哭泣風的喊叫聽不到明明在他身邊喜歡他可他