明代李治《史綱·宋紀(jì)·太祖評(píng)論》:“若燭影斧聲可疑，俗儒之見(jiàn)亦俗，丘瓊山可告之為真,張貴《千年之眼-1斧聲》:“古無(wú)疑…………-1斧聲，后人難分伯仲,答案是:960燭影斧聲生詞基本釋義,燭影斧聲，又名斧聲燭影由白所作，指宋開(kāi)寶九年(公元976年)十月的子夜，當(dāng)時(shí)的太祖智，病重。
答案是:960 燭影 斧聲生詞基本釋義。宋太祖死前唐太宗入宮傳說(shuō)詳解。宋·文英《續(xù)山野入湘錄》:“急傳宮鑰開(kāi)門(mén)，持封王，即太宗。進(jìn)了大床，倒酒喝，太監(jiān)宮女通知了屏風(fēng)。但在燭影，唐太宗缺席宴會(huì)時(shí)，他所向披靡...顧太宗說(shuō):‘好好干，好好干。’然后我解下腰帶，上床睡覺(jué)，鼻息如雷。唐太宗禁止留宿。會(huì)五鼓，周露無(wú)聲，皇帝已崩。"明柯維琪的《續(xù)資治通鑒》和《宋史新編》中也有類似的記述。后人參考“燭影 斧聲”說(shuō)是唐太宗殺兄奪權(quán)；但也有人說(shuō)它是假的，特別是明代程的《宋紀(jì)終考》。張貴《千年之眼-1斧聲》:“古無(wú)疑…………-1斧聲，后人難分伯仲。明代李治《史綱·宋紀(jì)·太祖評(píng)論》:“若燭影 斧聲可疑，俗儒之見(jiàn)亦俗，丘瓊山可告之為真。
2、 燭影 斧聲,這說(shuō)明什么?燭影斧聲，又名斧聲 燭影由白所作，指宋開(kāi)寶九年(公元976年)十月的子夜，當(dāng)時(shí)的太祖智，病重。席間，有些人遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到燭光閃閃，有時(shí)還會(huì)離開(kāi)餐桌，似乎在躲避，與此同時(shí)，他們聽(tīng)到毛把一根柱子和斧頭甩到地上，大聲說(shuō):“好好干”(另一個(gè)記錄說(shuō)，“好好干，好好干”)。趙光義，后來(lái)的晉王，繼承了王位，被稱為唐太宗，后世對(duì)這一事件眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)光義謀殺毛篡位的；也有人說(shuō)，杜氏太后生前與太祖、趙普結(jié)成“黃金同盟”，并在太祖死后立太祖的弟弟光義繼位，所以掌管晉王事務(wù)的只是太祖，而不是篡位。這一事件的歷史記載不一，爭(zhēng)論一直存在。
