太極功，太極功和太極拳有沒有區(qū)別是否一致

來源：整理時間：2023-06-08 08:42:56 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

本文目錄一覽

1，太極功和太極拳有沒有區(qū)別是否一致
2，太極養(yǎng)生功的功效有哪些
3，太極內(nèi)功如何修煉
4，太極拳的內(nèi)功法怎么練

1，太極功和太極拳有沒有區(qū)別是否一致

太極拳是武術(shù)的一種，屬于內(nèi)家拳，要練功的，如樁功和貓步等等，所以功夫自然也叫太極功啦。只練套路不行的，只是個把式而已。

太極乃慢中求功，要循序漸進，不可急于一時。俗話說，太極十年不出門，少林三年打天下。這就是內(nèi)家拳與外家拳的區(qū)別。內(nèi)家拳是開發(fā)人體潛能，而外家拳則是努力超越人體極限。

太極拳里面有太極功，太極功里面可能有太極劍太極扇，不能說是一致，它們本來就是一家

太極功和太極拳有沒有區(qū)別是否一致

2，太極養(yǎng)生功的功效有哪些

哪有什么太極養(yǎng)生功，太極根本不能養(yǎng)生。太極拳是一種雜耍，不能實戰(zhàn)、養(yǎng)生、減脂、治病，一無是處。甚至連廣場舞都不如呢。太極拳能活到現(xiàn)在是通過影視文學(xué)作品不斷的人為神化、吹捧、騙人才活到現(xiàn)在的。

太極拳（二十四式，四十二式，四十八式等），太極劍，太極功夫扇——這些是最基本的，后來好像還有什么太極球，反正很多了。不過萬變不離其宗，練習(xí)時都要注重意氣運動，以心行氣，疏通經(jīng)絡(luò)，平衡陰陽氣血，以提高陰陽自和能力——即西醫(yī)所說的抗病康復(fù)能力和免疫力。

太極養(yǎng)生功的功效有哪些

3，太極內(nèi)功如何修煉

　　①靜心用意，呼吸自然，即練拳都要求思想安靜集中，專心引導(dǎo)動作，呼吸平穩(wěn)，深勻自然，不可勉強憋氣；　　②中正安舒，柔和緩慢，即身體保持舒松自然，不偏不倚，動作如行云流水，輕柔勻緩；　　③動作弧形，圓活完整，即動作要呈弧形式螺旋形，轉(zhuǎn)換圓活不滯，同時以腰作軸，上下相隨，周身組成一個整體；　　④連貫協(xié)調(diào)，虛實分明，即動作要連綿不斷，銜接和順，處處分清虛實，重心保持穩(wěn)定；　　⑤輕靈沉著，剛?cè)嵯酀疵恳粍幼鞫家p靈沉著，不浮不僵，外柔內(nèi)剛，發(fā)勁要完整，富有彈性，不可使用拙力。　　太極拳的要求如下：頭——保持“虛領(lǐng)頂勁”，有上懸意念，不可歪斜搖擺，眼要自然平視，嘴要輕閉，舌抵上顎；頸——自然豎直，轉(zhuǎn)動靈活，不可緊張；肩——平正松沉，不可上聳、前扣或后張；肘——自然彎曲沉墜，防止僵直或上揚；腕——下沉“塌腕”，勁力貫注，不可松軟；胸——舒松微含，不可外挺或故意內(nèi)縮；背——舒展伸拔，稱為“拔背”，不可弓駝；腰——向下松沉，旋轉(zhuǎn)靈活，不可前弓或后挺；脊——中正豎直，保持身型端正自然；臀——向內(nèi)微斂，不可外突，稱為“溜臀”、“斂臀”；胯——松正含縮，使勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺；腿——穩(wěn)健扎實，彎曲合度，轉(zhuǎn)旋輕靈，移動平穩(wěn)，膝部松活自然，腳掌虛實分清。

太極內(nèi)功如何修煉

4，太極拳的內(nèi)功法怎么練

氣對于人是很重要的，中國的拳術(shù)五花八門，都以練氣為方法。練氣不外有三種：用氣，就是要把全身的氣練的很大，就是外家拳。運氣，就是把周身之氣練成完整一氣，運化于四肢百骸，練成之后可以借力打人，用的是功法，這就是太極拳。養(yǎng)氣，也就是所說的靜坐，把周身之氣練成團聚不散。這三種練氣的方法，都可以療病保健，增強體質(zhì)。運氣，用氣的方法還可以在技擊中起到作用。　　太極拳運氣的方法與要求是什么呢？可以用以下幾句話來說明：“氣不本于身則虛而不實，不行于四梢則實而人虛”。　　什么是氣不本于身則虛而不實，就是氣不是由丹田發(fā)出來，外形的氣，不與丹田結(jié)合，只是手動足動，氣沒有來源，如無源之水，無本之木，這樣鍛煉對療病保健，增強體質(zhì)，不能起到良好的效果，對于技擊，更不能的到要領(lǐng)。正如拳譜上所說：手到身不到，擊敵不得妙。所以說打太極拳一定要由內(nèi)氣摧動外形，外形的動作無論是手動足動身動（任何部分的動作）都要由丹田發(fā)出來的內(nèi)氣摧動，這樣鍛煉由內(nèi)而發(fā)外，由根而發(fā)梢，才能達到完整一氣，拳譜上所說：“手到身也到，擊敵如摧草。”就是這個意思。如水有源，便滔滔不斷，木有本便枝葉茂盛。　　什么是氣不行于四梢實而仍虛呢?就是丹田氣不能發(fā)于四梢.氣是由內(nèi)而發(fā)外,由根而發(fā)梢,氣有來源(來源于丹田),也有去路,打太極拳每個姿勢,氣由丹田發(fā)出來,經(jīng)過四肢百骸都要達于四梢,然后再運回丹田,才能達到完整一氣.什么是四梢?四梢不是頭手足,這是身之四梢.四梢是發(fā)為血之梢，血梢練充足能以怒發(fā)沖冠；舌為肉之梢，肉梢練充足，舌能摧齒；齒為骨之梢，骨梢練充足，齒能斷金；指甲為筋之梢，筋梢練充足，指能透骨。如果能把四梢練好，何有虛而不實，實而仍虛之弊乎？　　以上講的是打太極拳運氣的方法，但是有一點還要特別注意，就是打太極拳不能只想氣在體內(nèi)如何運行，這樣就會神態(tài)呆滯，所以拳譜上又說：“練理不練氣，練氣則滯，滯則不靈，練理，理直而氣壯”。這就是說練太極拳不要練笨力氣，如果練笨力氣，就會橫氣填胸，呼呼發(fā)喘。這樣練，不但不能起到療病保健的效果，甚至還會傷氣。練理，就是要練先天自然之氣。如長江之水，滔滔不絕，有來源，有去路。