“我思故我在”主要涉及“思”和“在”,"我思故我在"是笛卡爾《談方法》第四部分提到的"我思故我在"的舊譯,“我思故我在”可以簡(jiǎn)明地理解為:當(dāng)我用理性思考時(shí)，我真正獲得了存在的價(jià)值,否定和懷疑是一種思維活動(dòng)，所以他說，我思故我在"我思故我在"應(yīng)該是唯心主義的觀點(diǎn)。
唯心主義，法國哲學(xué)家笛卡爾的一個(gè)哲學(xué)命題，意思是:“當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí)，我不必懷疑我自己的思想，因?yàn)榇藭r(shí)我唯一能確定的就是我自己思想的存在。”比較權(quán)威的解釋是:“我不能否認(rèn)我的存在，因?yàn)楫?dāng)我否認(rèn)和懷疑的時(shí)候，我已經(jīng)存在了！”所以否認(rèn)自己的存在是自相矛盾的。否定和懷疑是一種思維活動(dòng)，所以他說，我思故我在
"我思故我在"應(yīng)該是唯心主義的觀點(diǎn)。區(qū)分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是看什么先來，什么起主導(dǎo)作用。“我思故我在”主要涉及“思”和“在”。思考意味著思考、思考和意識(shí)...“存在”意味著存在和客觀物質(zhì)...“我思故我在”就是意識(shí)先行，決定物質(zhì)。反之，“我思故我在”的反諷是“我不認(rèn)為故我不在”，這顯然是個(gè)邏輯問題，所以笛卡爾不是唯物主義者。
3、“ 我思故我在”到底是什么意思"我思故我在"是笛卡爾《談方法》第四部分提到的"我思故我在"的舊譯。意思是“我唯一能確定的是我自己思想的存在，因?yàn)楫?dāng)我懷疑其他事物的時(shí)候，我不能同時(shí)懷疑我自己的思想”，比較權(quán)威的解釋是:“我不能否認(rèn)我的存在，因?yàn)楫?dāng)我否認(rèn)和懷疑的時(shí)候，我已經(jīng)存在了！”因?yàn)槲以谒伎己蛻岩傻臅r(shí)候，一定有一個(gè)“思考者”在執(zhí)行“思考”。這個(gè)作為主語的“我”是不容置疑的，這個(gè)“我”不是一個(gè)廣泛的物理的“我”，而是一個(gè)思考者的我。所以否認(rèn)自己的存在是自相矛盾的，這個(gè)命題是如何成立的？笛卡爾指出，這既不是演繹推理，也不是歸納的結(jié)果，而是一個(gè)“直覺”命題。“我思故我在”可以簡(jiǎn)明地理解為:當(dāng)我用理性思考時(shí)，我真正獲得了存在的價(jià)值，理性可以擺脫習(xí)慣、迷信和各種所謂的“既定觀念”，讓真正的思考滲透到自己的生活中。那么，我的存在就有了真正的意義。
