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1，盤鼓一體式剎車的好處是什么

增強剎車效果吧,起碼聽著很好,有一種雙保險的感覺!哈~

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

盤鼓一體式剎車的好處是什么

2，什么是盤鼓式駐車制動系統

盤鼓式制動系統，就是前盤后鼓的制動方式。在四輪轎車在制動過程中，由于慣性的作用，前輪的負荷通常占汽車全部負荷的70%-80%，前輪制動力要比后輪大，后輪起輔助制動作用，因此轎車生產廠家為了節省成本，就采用前盤后鼓的制動方式。汽車的制動系統分為盤式制動器和鼓式制動器。盤式制動器摩擦副中的旋轉元件是以端面工作的金屬圓盤，稱為制動盤。摩擦元件從兩側夾緊制動盤而產生制動。盤式制動器散熱快、重量輕、構造簡單、調整方便。特別是高負載時耐高溫性能好，制動效果穩定，而且不怕泥水侵襲，在冬季和惡劣路況下行車，很多轎車采用的盤式制動器有平面式制動盤、打孔式制動盤以及劃線式制動盤，其中劃線式制動盤的制動效果和通風散熱能力均比較好。鼓式制動器是利用制動傳動機構使制動蹄將制動摩擦片壓緊在制動鼓內側，從而產生制動力，根據需要使車輪減速或在最短的距離內停車，以確保行車安全，并保障汽車停放可靠不能自動滑移。鼓式制動器成本較低，同時便于與駐車（停車）制動組合在一起。

就是既有剎車盤也有比較傳統的鼓式剎車，這樣的優點是剎車效果更好，缺點是制造比較復雜，而且成本較高，目前據我所知只有少數車型是用盤代鼓式剎車：比如華泰圣達菲

鼓式剎車就是通過剎車片，摩擦剎車鼓，制動的原理，最便宜。，一般大車用的多盤式，是通過摩擦裸露的剎車盤，制動，其散熱好，熱衰退小，小車多用目前，

什么是盤鼓式駐車制動系統

3，盤鼓舞的詳述

盤鼓舞是漢代著名舞蹈，它是將盤、鼓置于地上作為舞具，舞人在盤、鼓之上或者圍繞盤、鼓進行表演的舞蹈。這種舞蹈以使用七盤為多，所以又稱七盤舞.盤、鼓的數量、陳放的位置無統一的格式，可以根據舞蹈動作的要求靈活掌握，要求舞人必須且歌且舞，并且用足蹈擊鼓面。盤鼓舞有獨舞和群舞，以獨舞為主。舞人有男有女。獨舞見于山東沂南畫像石，刻有排列在地上的七盤一鼓，一男子頭戴冠，身著長袖舞衣，正從盤鼓上躍下，回首睨顧盤鼓，舞袖冠帶飛揚，動作豪放。群舞見于山東濟寧畫像石，刻有三個高鼻鴉鬢的男子，赤膊跣足，在五個鼓上作虎跳、倒立的動作。迄今所見的群舞，最多為四人。舞伎在盤、鼓之上縱躍騰踏，蹈擊出有節奏的鼓聲，還要準確而且富于感情地完成許多高難度的舞蹈動作，表現出舞蹈的美感和意境。漢代辭賦家和工匠們將盤鼓舞動人的舞姿表達得淋漓盡致。漢代張衡《舞賦》有歷七槃而蹤躡的辭句，這表明舞者既要在盤鼓上騰踏縱躍，發出有節奏的鼓聲，還要完成高難度的動作，同時需要對身體的控制能力，否則就不能達到高縱輕躡的要求。傅毅《舞賦》有及至回身還入，迫于急節，浮騰累跪，跗蹋摩跌的辭句。它是說舞人在快節奏的音樂節拍中，輕捷地騰空跳起，然后又幾次跪倒，以足趾巧妙地蹈擊盤鼓，身體作跌倒姿勢，摩擊鼓面。這頗為形象地描寫了盤鼓舞的優美動作。山東嘉祥武班祠漢畫像石有這一圖景的刻繪：地上排列有五面鼓，一個舞人穿著寬長袖舞衣俯身鼓上，雙膝、雙腳跪踏鼓面，一手拍擊鼓面，一手反揚舞袖扭頭仰視。前后二人跪地，面向舞者，每人左手都執有鼓槌，揚臂飛舞，似與舞者結合表演，相機擊鼓。在辭賦中還描繪有一種在退卻中蹈鼓的舞姿。卞蘭的《許昌宮賦》寫有振華足以卻蹈，若將絕而復連。鼓震動而下亂，足相續而不并的辭句，即要求舞人在卻蹈時，既做到蹈鼓的鼓聲仍按節拍一點不能凌亂，還要求做到前足將離鼓面，后足就剛好踏在另一鼓面上，雙足彈跳連續不絕，始終不相并落在同一鼓面上。南陽石橋畫像石盤鼓舞圖便細致而準確地表現了這一藝術造型。前鼓向后傾斜，表示右足向后蹬離鼓面，舞人四首斜眄身后一鼓，似全神貫注要后足踏鼓。　盤鼓舞也很注意手袖和腰肢的動作。張衡《舞賦》有裾如飛燕，袖如回雪的描寫。傅毅《舞賦》有羅衣從風，長袖交橫的辭句，都是反映了舞者輕盈敏捷的動作，舞袖衣裙掀揚的姿態。邊讓《章華臺賦》有俯仰異客，忽兮神化辭句，張衡《舞賦》有搦纖腰而互折，嬛傾倚而低昂的句子，這些辭句都是描寫女舞者那纖細靈動的舞腰所具的神妙姿態，體現了舞者柔韌的腰功和高超的技巧。盤鼓舞也常和俳優諧戲串演在一起，這使盤鼓舞的場面更加輕松活潑，增加了宴會的歡樂氣氛。陜西綏德大坬梁漢墓出土的石刻門楣畫像石上刻有兩個女舞人正蹋鼓而舞，身后各有一個俳優，正跳躍向前。河南榮陽河王村漢墓出土的彩繪陶樓，正面繪有樂舞圖，圖中繪有盤鼓舞。地上置有五盤，一個紅衣舞女雙臂高揚，甩長袖于身后，似正用急速的舞步，向前踏盤奔去，粉紅色的長袖翻卷，她身后有一個上身赤裸、下身穿紅褲的侏儒，伸臂向前追逐那個紅衣舞女，喜劇效果極濃。一般來講，漢族的舞蹈以舞手、舞袖為主，而外來民族的舞蹈則以腳踢旋轉見長。盤鼓舞既舞手舞袖，表現腰功技巧，又踏盤踏鼓，反復徘徊旋轉，表現腿功技巧。舞蹈中長袖的走向，下腰的造型，給人以流動感、婉柔美，而盤鼓上騰躍、頓踏的形象給人以節奏感、剛勁美。因此盤鼓舞既富于輕柔之美，又有著驚險性和力度感。有柔有剛，剛柔相濟。與之相比，巴渝舞偏于剛，而巾舞偏于柔。盤鼓舞是漢族舞蹈與外來民族舞蹈融合后產生的一種嶄新舞蹈。這種舞蹈中有時還摻入丑角，專用侏儒伴舞，伴舞的笨拙與主舞者典雅的舞容形成了鮮明的對照，起到了烘托的作用。盤鼓舞不僅僅是純舞技的展現，更重要的是它表現意境方面取得了很高的成就。張衡《舞賦》描寫了盤鼓舞各種舞姿的動作、眼神與音樂密切配合的精美絕倫的表演，深刻揭示了舞蹈所表現的詩一般美麗、深邃、廣闊的意境，令觀者游心無垠，遠思長想.其舞姿時而挺拔昂揚，有高山巍峨之勢；時而婉轉流暢，似流水蕩蕩之形。同時有顯志的功效，即根據舞蹈內容、舞者內心情感設計舞容舞態，變換動作。舞蹈所表現的情操和藝術趣味達到令觀者嘆為觀止的境界，雍容惆悵，不可為象即精美至極，已無法用語言文字來形容。張衡對漢代盤鼓舞的描述生動地反映了漢代舞蹈所達到的高超藝術水平，因此盤鼓舞成為漢代人們最為喜愛的舞蹈，風靡數百年。

盤鼓舞的詳述