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1，歷史上的龐統真的死在落鳳坡嗎

是的

歷史上的龐統真的死在落鳳坡嗎

2，鳳雛經過落鳳坡目的地是哪里

鳳雛經過落鳳坡目的地是雒城。《三國志》中記載：龐統是在進圍雒縣，統率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六。劉備對龐統的死非常悲痛和惋惜，提起龐統就要落淚，因此追賜龐統統爵關內侯，謚號靖侯。而就在龐統死的地方，有當年為龐統而建的真墓，據說這是劉備為其親選的墓地，據說是塊風水寶地，不過這些在正史里都沒有記載。而落鳳坡也是龐統死了，老百姓根據這個故事或者歷史事件把這個地方叫落鳳坡的，而不是本來就有，龐統過來剛好死在落鳳坡。

鳳雛經過落鳳坡目的地是哪里

3，落雁坡在那里

在游戲里

是落鳳坡吧！

落雁坡在那里

4，落鳳坡是在哪里呢

落鳳坡位于四川省德陽市羅江區白馬關鎮的龐統祠旁約2公里處。落鳳坡是小說《三國演義》（作者：羅貫中，元末明初人）中描寫的龐統戰死沙場的地方。如今是新恢復的古驛道終端，兩旁是鄉村，此地風景優美，氣候溫和，民風純樸。祠中的龐統墓是后人為紀念龐統而建，其真墓應在不遠處的落鳳坡旁。落鳳坡的歷史漢末三國期間，此處的地名并不叫落鳳坡。在東漢時期，因地處綿竹城東，因此被稱為綿竹關，隋唐時期又被改名為鹿頭關。直到唐代中期，此處又被定名為白馬關。這個地方，便是如今的四川省德陽市羅江區白馬關的鹿頭山。落鳳坡，則位于鹿頭山中。這里要特別說明的一點是，落鳳坡的得名完全是受到宋元時期三國故事及《三國演義》的巨大影響而出現的。

5，那個落鳳坡是不是龐統死了后起的

不是的，是龐統到這里的時候，就發現這個地方早就叫落鳳坡了。

沒這地方，小說編的

不是，三國里面有介紹

是

6，落鳳坡在哪里

落鳳坡，位于四川省德陽市羅江區白馬關鎮的龐統祠旁約2公里處，是小說《三國演義》（作者：羅貫中，元末明初人）中描寫的龐統戰死沙場的地方。如今是新恢復的古驛道終端，兩旁是鄉村，此地風景優美，氣候溫和，民風純樸。祠中的龐統墓是后人為紀念龐統而建，其真墓應在不遠處的落鳳坡旁。擴展資料：落鳳坡周邊景點：1、白馬關白馬關距德陽僅15公里左右，是古代由秦入蜀的最后一道關隘，為省級文物保護單位，是綴連在三國遺蹤旅游線上的一顆璀璨明珠。“南臨益州開千里沃野，北望秦嶺鎖八百連云，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚”。2、龐統祠落鳳坡旁，有當年為龐統而建的真墓，只有簡單的維護，據說這是劉備為其親選的墓地，可府北看南，是一塊風水寶地，現有墓碑一塊。建安十九年(公元214年)龐統中流矢卒后，漢昭烈皇帝劉備在白馬關建龐統祠以紀念龐統。龐統祠中的龐統墓只是后人為紀念龐統而建，其真墓則在落鳳坡旁。參考資料來源：

7，鳳雛真的是在落鳳坡死的嗎

《三國志》的可信度較高，羅貫中《三國演義》提到，后龐統隨劉備取蜀，設計斬殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。而陳壽《三國志》中則說其為流矢所中，當時只有三十六歲。死后追爵為關內侯。后人對龐統之死作詩嘆息：謝謝觀看，

8，真的有落鳳坡這個地方嗎龐統好像不是死于落鳳坡啊

小說家而言，不可信！千萬不能講三國演義看成歷史！三國演義龐統是死于落鳳坡。歷史上，看三國志就知道了。但也是被箭射死。落鳳坡，確有此地。但古代與現在叫法不一樣。

落鳳坡確實存在，位于四川省德陽市羅江縣白馬關鄉史實上，龐統是在進圍雒縣時，統率眾攻城，不幸被流矢擊中去世，時年三十六歲。至于死在落鳳坡是羅貫中編寫的虛擬情節

《三國演義》中說與劉備分軍進攻雒縣時，劉備走大道，龐統走落鳳坡被張任率軍亂箭射死。《三國志》：進圍雒縣，統率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六。先主痛惜，言則流涕。總之是中箭而亡

9，三國志英烈傳外星版本升級寶地在哪

落鳳坡…打完7003的呂布

三國志英烈傳攻略 <a target="_blank">http://tieba.baidu.com/f?kz=481355093</a> 你看下吧,原文比較多! 祝你玩的愉快!

10，慘死落鳳坡的主人公是誰

龐統，字士元，號鳳雛，漢時荊州襄陽（治今湖北襄陽）人。東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川，于劉備與劉璋決裂之際，獻上上中下三條計策，劉備用其中計。進圍雒縣時，龐統率眾攻城，不幸中流矢而亡，年僅三十六歲，追賜統為關內侯，謚曰靖侯。葬于落鳳坡。

在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。有一次，他和一個同鄉的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來： “解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。” 解名，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解名”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說： “舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。” 從此，人們便根據這個故事，把投考學校或參加各種考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。