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1，成都五塊石屬不屬于中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)
2，五塊石后期哪些可拆遷
3，成都五塊石屬于哪個(gè)區(qū)
4，成都五塊石能不能買房
5，五塊石屬于哪個(gè)區(qū)
6，成都五塊石的來(lái)歷

1，成都五塊石屬不屬于中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)

截止今天2021年8月2日晚上21點(diǎn)為止，五塊石是低風(fēng)險(xiǎn)區(qū)。現(xiàn)在成都一共就3個(gè)中風(fēng)險(xiǎn)區(qū)（1個(gè)在青羊區(qū)2個(gè)在高新區(qū)），五塊石在金牛區(qū)，金牛區(qū)全區(qū)都是低風(fēng)險(xiǎn)。

成都五塊石屬不屬于中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)

2，五塊石后期哪些可拆遷

危險(xiǎn)樓房可拆遷。五塊石街道，隸屬四川省成都市金牛區(qū)，地處金牛區(qū)東北部，東以金牛區(qū)與成華區(qū)的邊界為界，與該區(qū)雙水碾街道接壤；南以火車北站寶成鐵路為界，與荷花池街道相鄰；西以錦江為界，與九里堤街道相望；北以沙河為界，與沙河源街道相鄰。街道辦事處駐地距金牛區(qū)區(qū)政府2.5千米。轄區(qū)總面積2.2平方千米。2011年末，五塊石街道轄區(qū)戶籍人口18000人。原屬洞子口鄉(xiāng)五塊石村和五福橋村的3、4、12、14、15組。1999年9月，設(shè)五塊石街道。截至2020年6月，五塊石街道轄3個(gè)社區(qū)，街道辦事處駐五塊石商貿(mào)大道一段7號(hào)。

五塊石后期哪些可拆遷

3，成都五塊石屬于哪個(gè)區(qū)

【五塊石】系唐代用五塊條石搭成的橋,后稱五塊石橋,后因以為街名。【九里...【武侯祠】這是成都三國(guó)文化的代表,成都武侯區(qū)也因此得名,武侯祠里不僅供有... 因此他屬于金牛區(qū)

成都五塊石屬于哪個(gè)區(qū)

4，成都五塊石能不能買房

能。買房時(shí)，相信你一定會(huì)考慮到交通的便捷性。便捷、準(zhǔn)時(shí)是地鐵的優(yōu)點(diǎn)。買個(gè)地鐵房，既能有效避免路面交通時(shí)間長(zhǎng)短的不確定性，也能讓我們?cè)缟隙嗨瘯?huì)兒。選擇成都5號(hào)線五塊石站周邊的房子，為你減壓。隨著“北改”方針的落實(shí)，改造完成后，市場(chǎng)規(guī)模比現(xiàn)在擴(kuò)大了至少一倍，運(yùn)輸能力將從每天10余萬(wàn)人次提升到20萬(wàn)人次以上。同時(shí)占據(jù)火車北站商圈和五塊石商圈，專業(yè)市場(chǎng)的搬遷，為五塊石片區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造了絕佳的發(fā)展空間。

5，五塊石屬于哪個(gè)區(qū)

五塊石屬于金牛區(qū)。五塊石是指五塊石街道，隸屬四川省成都市，地處金牛區(qū)東北部，東以金牛區(qū)與成華區(qū)的邊界為界，與該區(qū)雙水碾街道接壤；南以火車北站寶成鐵路為界，與荷花池街道相鄰。五塊石街道西以錦江為界，與九里堤街道相望；北以沙河為界，與沙河源街道相鄰。街道辦事處駐地距金牛區(qū)區(qū)政府2.5千米。轄區(qū)總面積2.2平方千米。五塊石街道原屬洞子口鄉(xiāng)五塊石村和五福橋村的3、4、12、14、15組。1999年9月，設(shè)五塊石街道。

6，成都五塊石的來(lái)歷

五塊石的來(lái)歷以及它作何所用，歷來(lái)說(shuō)法頗多。其一，明何宇度《益部談資》云：五塊石系“五丁所置，下有海眼。”《古今圖書集成·坤輿典》卷十四云：“五塊石，（成都）府城冶南萬(wàn)里橋之西，有五石相疊，高一丈余，圍倍之。相傳下有海眼，昔人嘗起其石，風(fēng)雨暴作。”五丁乃神話中人，自不可信。但這也足以說(shuō)明在成都先輩中，“五塊石”是作為神物來(lái)尊重的。其二，稱五塊石是當(dāng)年為建劉備惠陵時(shí)的余料，這亦非確論。其三，稱五塊石是古蜀國(guó)墓的標(biāo)識(shí)建筑。《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》載：“每王薨，輒立大石，長(zhǎng)三丈，重千鈞，為墓志。”最先享用墓志石，是古蜀王，后來(lái)被國(guó)人所效法，為何墓志石不用四塊、六塊，而用五塊呢？有學(xué)者稱：五塊石的“五”在古代是個(gè)神秘的數(shù)字。“五”字通“無(wú)”，五、無(wú)均有極意。《說(shuō)文》：“無(wú)、豐也……數(shù)之積也。”西周典籍以五為極數(shù)，如“五刑”“五禮”“五聲”等。古蜀傳說(shuō)中能屙金的“五牛”、大力士“五丁”都是神奇之物。這就表明古蜀人對(duì)五字十分偏愛(ài)，乃至崇拜，從而賦予五塊石以神秘的色彩，引起后人對(duì)先人的敬仰和思念。其四，成都武侯祠博物館羅開(kāi)玉、李兆成所編《三國(guó)圣地武侯祠漫游》一書中稱：“五塊石，是成都著名織錦工場(chǎng)遺址。五塊石頭是為支架和壓穩(wěn)織錦機(jī)械之用，故而得名。”查五塊石所在之方位，確實(shí)是在漢代專織蜀錦的工場(chǎng)“錦官城”，即今百花潭公園一帶。想必此說(shuō)亦有一定道理。