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五音六律，什么五音六律

來源：整理 時間：2022-09-12 16:32:18 編輯：成都本地生活 手機版

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1，什么五音六律

五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標準.指古代音律.后也泛指音樂.
釋義 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。后也泛指音樂

什么五音六律

2，五音六律是什么

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五音六律是什么

3，五音十二律是什么

五音即：宮商角徵羽。十二律：就是將一個八度平分為十二個半音。黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、南呂、夷則、無射、應鐘
五音：宮、商、角、徵、羽。 十二律：一個八度內共有十二個半音，它們的音高標準叫律。 古代十二律：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。 黃鐘的音高近似于小字一組的f。

五音十二律是什么

4，五音六律指的是什么

詞目 五音六律 　　發音 wǔ yīn liù lǜ 　　釋義 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準.指古代音律.后也泛指音樂. 　　出處 《尚書·益稷》：“予欲聞六律,五聲,八音,在治忽；以出納五言,汝聽.”《孟子·離婁上》：“不以六律,不能正五音.” 　　示例：清·無名氏《說呼全傳》第二回：“那些～、南北九宮,簫管絲弦,無一不精.” 　　用法：作主語、賓語、定語；指音樂.

5，五音六律指的是什么

詞目 五音六律 　　發音 wǔ yīn liù lǜ 　　釋義 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。后也泛指音樂。 　　出處 《尚書·益稷》：“予欲聞六律，五聲，八音，在治忽；以出納五言，汝聽。”《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音。” 　　示例：清·無名氏《說呼全傳》第二回：“那些～、南北九宮，簫管絲弦，無一不精。” 　　用法：作主語、賓語、定語；指音樂。

6，五音六律都是哪五音六律如題 謝謝了

六律，古代樂音標準名。相傳黃帝時伶倫截竹為管，以管之長短分別聲音的高低清濁，樂器的音調皆以此為準。 樂律有十二，陰陽各六，區分開來,奇數 (陽)稱六律,偶數(陰)稱六呂,合稱律呂。六律即黃鐘、太蔟（簇)、姑洗、蕤賓、夷則、無射。六呂即大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘。 1.黃鐘(C)【huánɡ zhōnɡ】 2.大呂(#C),【dà lǚ】 3.太蔟(D),【tài cù】 4.夾鐘(#D),【jiā zhōnɡ】 5.姑洗(E),【ɡū xǐ】 6.中呂(F),【zhōnɡ lǚ】 7.蕤賓(#F),【ruí bīn 】 8.林鐘(D),【lín zhōnɡ 】 9.夷則(#G),【yí zé】 10.南呂(A),【nán lǚ】 11.無射(#A),【wú yì】 12.應鐘(B),【yīnɡ zhōnɡ】 合稱十二律。書所說的六律,通常是就陰陽各六的十二律而言的。 指宮、商、角、徵、羽五音。古人把五音與五臟相配：脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細，此為五臟正音。 相當于現在的12356do、re、mi、sol、la。 （2）音韻學家根據字母的發音部位不同，把聲母分為喉音、牙音、舌音、齒音、唇音五類，即“五音”。梁顧野王的《玉篇》卷末附圖《沙門神珙四聲五音九弄反紐圖》以及宋陳彭年等的《廣韻》卷末附《辨音五字法》都是這種分法。前者分為喉、舌、牙、齒、唇、牙，所謂自內向外，后者分為唇、舌、齒、牙、喉，所謂自外向內。

7，五音六律都是哪五音六律如題 謝謝了

六律，古代樂音標準名。相傳黃帝時伶倫截竹為管，以管之長短分別聲音的高低清濁，樂器的音調皆以此為準。 樂律有十二，陰陽各六，區分開來,奇數 (陽)稱六律,偶數(陰)稱六呂,合稱律呂。六律即黃鐘、太蔟（簇)、姑洗、蕤賓、夷則、無射。六呂即大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘。 1.黃鐘(C)【huánɡ zhōnɡ】 2.大呂(#C),【dà lǚ】 3.太蔟(D),【tài cù】 4.夾鐘(#D),【jiā zhōnɡ】 5.姑洗(E),【ɡū xǐ】 6.中呂(F),【zhōnɡ lǚ】 7.蕤賓(#F),【ruí bīn 】 8.林鐘(D),【lín zhōnɡ 】 9.夷則(#G),【yí zé】 10.南呂(A),【nán lǚ】 11.無射(#A),【wú yì】 12.應鐘(B),【yīnɡ zhōnɡ】 合稱十二律。書所說的六律,通常是就陰陽各六的十二律而言的。 指宮、商、角、徵、羽五音。古人把五音與五臟相配：脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細，此為五臟正音。 相當于現在的12356do、re、mi、sol、la。 （2）音韻學家根據字母的發音部位不同，把聲母分為喉音、牙音、舌音、齒音、唇音五類，即“五音”。梁顧野王的《玉篇》卷末附圖《沙門神珙四聲五音九弄反紐圖》以及宋陳彭年等的《廣韻》卷末附《辨音五字法》都是這種分法。前者分為喉、舌、牙、齒、唇、牙，所謂自內向外，后者分為唇、舌、齒、牙、喉，所謂自外向內。
詞目 五音六律 　　發音 wǔ yīn liù lǜ 　　釋義 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。后也泛指音樂。 　　出處 《尚書·益稷》：“予欲聞六律，五聲，八音，在治忽；以出納五言，汝聽。”《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音。” 　　示例：清·無名氏《說呼全傳》第二回：“那些～、南北九宮，簫管絲弦，無一不精。” 　　用法：作主語、賓語、定語；指音樂。

8，中國傳統的五音六律是指什么

五音六律是古代漢族音律。后也泛指音樂。五音指宮、商、角、徵、羽，六律指十二律中六個陽律
五音六律是古代漢族音律。后也泛指音樂。五音指宮、商、角、徵、羽，六律指十二律中六個陽律。　五音又稱五聲。最古的音階，僅用五音，即宮、商、角、徵、羽。“五聲”一詞最早出現于《周禮·春官》：“皆文之以五聲，宮商角徵羽。”而“五音”最早見于《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音。”　　（1）《靈樞·邪客》中把宮、商、角jué、徵zhǐ、羽五音，與五臟相配：脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細，此為五臟正音。相傳是由中國最早的樂器“塤”的五種發音而得名。　　相當于現在的12356，即：do、re、mi、sol、la。　　（2）聲韻學五聲音階上的五個級－－宮、商、角、徵、羽，分別與喉、齒、牙、舌、唇的不同發音部位相配。梁顧野王的《玉篇》卷末附圖《沙門神珙四聲五音九弄反紐圖》以及宋陳彭年等的《廣韻》卷末附《辨音五字法》都是這種分法。前者分為喉、舌、牙、齒、唇，所謂自內向外，后者分為唇、舌、齒、牙、喉，所謂自外向內。 戲曲演員準確地掌握了五音的部位，再配合“四呼”（開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼）的運用，即能做到吐字準確，稱為五音齊全，而不能準確掌握五音的演員，被稱為五音不全。　　古人通常以“宮”作為音階的第一級音，也是最重要的一個音級，有時借代 “五音”。　　【宮】 　　五音之一。通常相當于今首調唱名中的do音。“宮”音為五音之主、五音之君，統帥眾音。《國語·周語下》曰：“夫宮，音之主也，第以及羽。”《禮記·樂記》曰：“宮為君、商為臣、角為民……”宋張炎《詞源·五音相生》亦曰：“宮屬土，君之象……宮，中也，居中央，暢四方，唱施始生，為四聲之綱》。”宮調（式）又為眾調（式）之“主”、之“君”，即就其今所謂之“調高”而言。《隋書·音樂志》云：“每宮應立五調”“牛弘遂因鄭譯之舊，又請依古五聲五律旋相為宮：雅樂每宮但一調，惟迎氣奏五調，謂之五音；縵樂用七調……”此所謂“宮”，與“均”通。有以宮音為主音、結聲構成的調（式）名。唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰：“宮七調第一運正宮調，……第六運仙呂宮，第七運黃鐘宮。”張炎《詞源》亦曰：“十二律呂各有五音，演而為宮為調……黃鐘宮（均）：黃鐘宮（調式）、黃鐘商（調式）、黃鐘角（調式）、黃鐘變（變徵調式）、黃鐘徵（調式）、黃鐘羽（調式）、黃鐘閏（閏宮調式）。” 　　【商】 　　五音之一。通常相當于今首調唱名中的re音。“商”音為五音第二級，居“宮”之次。古人認為，“商，屬金，臣之象”，“臣而和之”。有以商音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“入聲商七調”。 　　【角】 　　五音之一。通常相當于今首調唱名中的mi音。“角”為五音之第三級，居“商”之次。古人以為，“角屬木，民之象”。有以角音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“上聲角七調”。在古代的調（式）中，有以角音為調之角調，或有以閏宮為角之角調。 　　【徵】 　　五音之一。通常相當于今首調唱名中的sol音。“徵”為五音之第四級，居“角”之次。古人以為，“徵屬火，事之象”。有以徵音為主音、結聲構成的調（式）名。 　　【羽】　　五音之一。通常相當于今首調唱名中的la音。“羽”為五音之第五級，居“徵”之次。古人以為，“羽屬水，物之象”。有以羽音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“平聲羽七調”。 　　【變徵】 　　古音階中的“二變”之一。角音與徵音之間的樂音。《史記·荊軻傳》曰：“高漸離擊筑，荊軻和歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。”宋人亦有稱變為閏，曰閏徵。在十二律，通常指較徵音下一律之音（相當于#fa）；也有較角音上一律之音（即清角，相當于fa），又《隋書·音樂志》引鄭譯與蘇夔俱云“今……清樂黃鐘宮（均）以小呂（仲呂）為變徵”。有以變徵為主音、結聲構成的調（式）名。《隋書·音樂志》記載，蘇夔曰：“每宮（均）應立五調（式），不聞更加變宮、變徵二調（式）為七調（式）。”鄭譯答之：“周有七音之律……今若不以二變為調曲，則是冬夏聲闕，四時不備。是故每宮（均）須立七調（式）。”眾人從之。在宋張炎《詞源·八十四調》十二宮（均）下，皆有七調（式），列“變徵”之“調式”。 　　【變宮】 　　古音階中的“二變”之一。羽音與宮音之間的樂音。宋人有稱其為“閏宮”者。在十二律，有指較宮音下一律之音（相當于si），如《后漢書·律歷志》云：“黃鐘為宮……應鐘為變宮”；亦有較羽音上一律之音（相當于bsi），如《晉書·律歷志》云“清角之調（音階）以姑洗為宮，……太簇為變宮”。
五音：宮、商、角、徵、羽六律：六陽律——黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射 六陰律——大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘
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