文化景觀，文化景觀旅游資源名詞解釋

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-09-11 11:11:57 編輯：成都本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，文化景觀旅游資源名詞解釋
2，下面哪些是文化景觀
3，什么叫做文化景觀
4，分析文化景觀的方法有哪些
5，什么叫文化景觀
6，文化景觀的簡(jiǎn)介
7，什么是文化景觀

1，文化景觀旅游資源名詞解釋

它是人類在地表活動(dòng)的產(chǎn)物，是自然風(fēng)光、田野、建筑、村落、廠礦、城市、交通工具和道路以及人物和服飾等所構(gòu)成的文化現(xiàn)象的復(fù)合體，反映文化體系的特征和一個(gè)地區(qū)的地理特征。

文化景觀旅游資源名詞解釋

2，下面哪些是文化景觀

.文化景觀的空間位置是相對(duì)固定的，正因?yàn)槿绱恕叭藗兛梢悦黠@的看出不同地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定的文化差異”，這才是文化景觀空間性的本質(zhì)含義。例如比方旱地與南方水田；黃土窯洞與傣家竹樓等等地理老師說(shuō)過(guò)：文化景觀是人為的建筑物等..文化景觀，具有歷史文化.,都江堰;大運(yùn)河

杭州西湖

鐵路和火車都是人類創(chuàng)造的文化要素，由于鐵路在空間位置上具有固定性，它是文化景觀，而火車在功能性質(zhì)上是運(yùn)動(dòng)的，因此它不是文化景觀。

下面哪些是文化景觀

3，什么叫做文化景觀

文化景觀的形成是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，每一歷史時(shí)代人類都按照其文化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然環(huán)境施加影響，并把它們改變成文化景觀。

歷史性的東西，值得觀看有價(jià)值的東西都是文化交流和傳播的景觀！

文化景觀一詞，二十世紀(jì)二十年代起已普遍應(yīng)用。它是人類在地表活動(dòng)的產(chǎn)物，是自然風(fēng)光、田野、建筑、村落、廠礦、城市、交通工具和道路以及人物和服飾等所構(gòu)成的文化現(xiàn)象的復(fù)合體，反映文化體系的特征和一個(gè)地區(qū)的地理特征。美國(guó)地理學(xué)家索爾，C·O·在一九二五年發(fā)表的專著《景觀的形態(tài)》中主張用實(shí)際觀察地面景色來(lái)研究地理特征，通過(guò)文化景觀來(lái)研究文化地理。

什么叫做文化景觀

4，分析文化景觀的方法有哪些

分析文化景觀的方法一般景點(diǎn)分析,都有個(gè)通常方法.叫做swot分析.S代表 strength（優(yōu)勢(shì)）,W代表weakness（弱勢(shì)）,O代表opportunity（機(jī)會(huì)）,T代表threat（威脅）,其中,S、W是內(nèi)部因素,O、T是外部因素.經(jīng)過(guò)這些分析后,一般的發(fā)展方向,就可以制定出來(lái)了.文化景點(diǎn)相比自然景觀景點(diǎn)發(fā)展分析要更加細(xì)致,例如同類文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力、100公里內(nèi)類似同類文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力和相關(guān)連性、此類文化的發(fā)展空間分析等自然景觀由于可以派生出文化景觀,所以比文化景觀自身有優(yōu)越處.除上述方法之外,可以在景觀特色分析上下功夫,挖掘和派生出文化和故事.從視覺(jué)到內(nèi)在,充分理解景觀特色,使今后的旅游產(chǎn)品多樣化、旅游路線精致化、旅游資源再生化.

5，什么叫文化景觀

在地理學(xué)中的景觀一般指地球表面各種地理現(xiàn)象的綜合體。景觀可以分為自然景觀和文化景觀兩大類。自然景觀指完全未受直接的人類活動(dòng)影響或受這種影響的程度很小的自然綜合體。文化景觀則是指居住在其土地上的人的集團(tuán)，為滿足某種需要，利用自然界所提供的材料，有意識(shí)地在自然景觀之上疊加了自己所創(chuàng)造的景觀。由于不同的集團(tuán)的人具有不同的文化背景，所以其創(chuàng)造的文化景觀也各有明顯的特征。通過(guò)對(duì)某地的景觀的仔細(xì)觀察和研究，我們可以了解許多關(guān)于該文化集團(tuán)過(guò)去活動(dòng)的重要知識(shí)，這是因?yàn)槲幕坝^比較形象地反映了人類最基本的要求：衣、食、住、行和娛樂(lè)。景觀中除了一些形象、看得見(jiàn)的物體之外，還包括許多看不見(jiàn)的、但又非常有價(jià)值的東西。例如景觀中往往包含著文化的起源、擴(kuò)散和發(fā)展等方面許多有價(jià)值的證據(jù)。文化景觀既有空間上的變化，也有時(shí)間上的變化。空間上的差異反映的是各集團(tuán)景觀塑造上的各自文化特點(diǎn)，時(shí)間上的判別則反映過(guò)去居住在該地區(qū)的文化集團(tuán)的變遷和發(fā)展。

文化景觀是相對(duì)于自然景觀而言的，自然景觀是指具有特定的地容地貌的，大自然賦予的可供觀賞的景觀；文化景觀是指在一定的歷史文化背景下形成，被賦予一定的文化內(nèi)涵的可供觀賞的景觀。有時(shí)一個(gè)景觀也許是自然文化景觀的二合一。

好像沒(méi)有稱文化景觀的,大家稱人文景觀.人文景觀是人創(chuàng)建的,不是大自然創(chuàng)建的.

6，文化景觀的簡(jiǎn)介

在地理學(xué)中，景觀一般指地球表面各種地理現(xiàn)象的綜合體，可以分為自然景觀和文化景觀兩大類。自然景觀指完全未受直接的人類活動(dòng)影響或受這種影響的程度很小的自然綜合體。文化景觀則是指居住在其土地上的人的集團(tuán)，為滿足某種需要，利用自然界所提供的材料，有意識(shí)地在自然景觀之上疊加了自己所創(chuàng)造的景觀。景觀中除了一些形象、看得見(jiàn)的物體之外，還包括許多看不見(jiàn)的、但又非常有價(jià)值的東西。例如景觀中往往包含著文化的起源、擴(kuò)散和發(fā)展等方面許多有價(jià)值的證據(jù)。文化景觀既有空間上的變化，也有時(shí)間上的變化。空間上的差異反映的是各集團(tuán)景觀塑造上的各自文化特點(diǎn)，時(shí)間上的判別則反映過(guò)去居住在該地區(qū)的文化集團(tuán)的變遷和發(fā)展。由于不同的集團(tuán)的人具有不同的文化背景，所以其創(chuàng)造的文化景觀也各有明顯的特征。通過(guò)對(duì)某地的景觀的仔細(xì)觀察和研究，可以了解許多關(guān)于該文化集團(tuán)過(guò)去活動(dòng)的重要知識(shí)，這是因?yàn)槲幕坝^比較形象地反映了人類最基本的要求：衣、食、住、行和娛樂(lè)。文化景觀是人文地理學(xué)中文化地理學(xué)分支的研究對(duì)象。風(fēng)光、田野、建筑、村落、廠礦、城市、交通工具和道路以及人物和服飾等所構(gòu)成的文化現(xiàn)象的復(fù)合體。文化景觀是人類活動(dòng)所造成的景觀，它反映文化體系的特征和一個(gè)地區(qū)的地理特征。“文化景觀”這一詞自20世紀(jì)20年代起即已普遍應(yīng)用。C.O.索爾在1925年發(fā)表的著作《景觀的形態(tài)》中，認(rèn)為文化景觀是人類文化作用于自然景觀的結(jié)果，主張用實(shí)際觀察地面景色來(lái)研究地理特征，通過(guò)文化景觀來(lái)研究文化地理。

7，什么是文化景觀

文化景觀　　自然風(fēng)光、田野、建筑、村落、廠礦、城市、交通工具和道路以及人物和服飾等所構(gòu)成的文化現(xiàn)象的復(fù)合體。文化景觀是人類活動(dòng)所造成的景觀，它反映文化體系的特征和一個(gè)地區(qū)的地理特征。"文化景觀"這一詞自20世紀(jì)20年代起即已普遍應(yīng)用。索爾，C.O.在1925年發(fā)表的著作《景觀的形態(tài)》中，認(rèn)為文化景觀是人類文化作用于自然景觀的結(jié)果，主張用實(shí)際觀察地面景色來(lái)研究地理特征，通過(guò)文化景觀來(lái)研究文化地理。　　文化景觀的形成是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，每一歷史時(shí)代人類都按照其文化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然環(huán)境施加影響，并把它們改變成文化景觀。由于民族的遷移，一個(gè)地區(qū)的文化景觀往往不僅是一個(gè)民族形成的。因此，美國(guó)地理學(xué)者D.S.惠特爾西在 1929年提出了"相繼占用"(sequent occupance)的概念，主張用一個(gè)地區(qū)在歷史上所遺留下來(lái)的不同文化特征來(lái)說(shuō)明地區(qū)文化景觀的歷史演變。　　文化景觀的內(nèi)容除一些具體事物外，還有一種可以感覺(jué)到而難以表達(dá)出來(lái)的"氣氛"，它往往與宗教教義、社會(huì)觀念和政治制度等因素有關(guān)，是一種抽象的觀感。文化景觀的這種特性可以明顯反映在區(qū)域特征上。法國(guó)地理學(xué)家戈特芒，J.也提出要通過(guò)一個(gè)區(qū)域的景象來(lái)辨識(shí)區(qū)域，而這種景象除去有形的文化景觀外，還應(yīng)包括無(wú)形的文化景觀。　　文化景觀的形成因素很多，研究分析這些因素對(duì)區(qū)域研究十分重要。例如1963年英國(guó)地理學(xué)家J.E.斯潘塞和R.J.豪沃思比較了 3個(gè)近代農(nóng)業(yè)區(qū)(美國(guó)玉米帶、菲律賓的椰棕區(qū)和馬來(lái)西亞的橡膠園)的農(nóng)業(yè)和文化演變，得出了形成這些農(nóng)業(yè)文化景觀的 6個(gè)要素：心理要素，對(duì)環(huán)境的感應(yīng)和反映；政治要素，對(duì)土地的配置和區(qū)劃；歷史要素，民族、語(yǔ)言、宗教和習(xí)俗；技術(shù)要素，利用土地的工具和能力；農(nóng)藝要素，品種和耕作方法的改良等；經(jīng)濟(jì)要素，供求規(guī)律和利潤(rùn)等。對(duì)這些要素進(jìn)行綜合分析，來(lái)劃分出農(nóng)業(yè)文化區(qū)域。

交通還可以拉，我室友是交運(yùn)學(xué)院軌道交通方向的，這個(gè)方向是交運(yùn)學(xué)院比較吃香的一個(gè)方向，而且據(jù)說(shuō)課程有部分和城市規(guī)劃重合。具體了解你可以去同舟共濟(jì)bbs上交運(yùn)板快問(wèn)問(wèn)我是景觀學(xué)的。我們大一大二課程同建筑系，要學(xué)建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，建筑結(jié)構(gòu)，建筑構(gòu)造，建筑史，力學(xué)等等，比較辛苦，但物有所值，畢竟能在同濟(jì)學(xué)點(diǎn)建筑是多少人的夢(mèng)。后兩年有景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，遙感技術(shù)，工程概預(yù)算等等的課程。畢業(yè)之后大多人會(huì)去建筑或者景觀事務(wù)所（在建筑事務(wù)所負(fù)責(zé)景觀部分的工作，國(guó)內(nèi)專門的景觀事務(wù)所還不太多），去搞旅游的好象不多。反正一般都在規(guī)劃，設(shè)計(jì)，建筑這個(gè)圈子里混。