鮮卑族。大興安嶺嘎仙洞石室，古代鮮卑人的發祥地，位于內蒙古自治區鄂倫春自治旗阿里河鎮西北10公里處，嫩江支流干河北岸。地理位置:位于鄂倫春自治旗阿里河鎮以北10公里，大興安嶺北段最高峰東端。其山疊翠，樹木參天，松柏遮天蔽日。洞穴在懸崖之上，離地面約5米，面向西南，南北長90余米，東西寬27米，高20米。據說是神仙洞房。

遺址歷史:據《魏書》記載，武羅侯國始祖太平真君來朝四年，“說西北有國祖舊市，石室南北90步，東西40步，高70尺”。北魏皇帝拓跋燾派中文系侍郎李昌祭祀，“在室壁上刊賀辭，還之”。現存碑文201字，與史記記載的意愿基本一致，確認為北魏公認的拓跋鮮卑發源地。洞內文化層豐富，對研究拓跋鮮卑早期歷史具有重要的科學價值。

以下是“石室石獅愛獅子”的原文及翻譯:原文:石室石獅愛獅子，誓吃十頭獅子。石總是在市場上看到獅子。十點鐘，十頭獅子適合趕集。在正確的時間，石獅在正確的市場。石視其為十獅，靠矢勢使其十獅不死。石拾十獅尸，適用于石室。石室濕巾，施施濕巾石室。石室擦，石的第一個味道是十獅尸。吃飯的時候，我首先知道的是十獅之尸，其實是十頭獅子的尸體。審判口譯是一個問題。石屋里有個詩人叫石，喜歡吃獅子，發誓要吃十只獅子。

這一天十點鐘，十只大獅子來到了市場。這時，他正好在市場里。于是這位紳士看著那十只獅子，用他的十把石弓箭殺死了它們。王先生撿起獅子的尸體，走回石屋。這座石頭房子很潮濕，所以王先生讓仆人打掃。擦完后，王先生開始試著吃那十頭獅子的尸體。當他在吃東西的時候，他意識到那十只獅子尸體并不是真正的獅子尸體，而是十只用石頭做成的獅子。

成都石室中學校區排名如下:一年級:成都七中(林吟校區)、四川樹德中學(樹德寧夏校區)、四川成都石室中學(石室文廟校區)成都七中(林蔭校區):在七中所有的高中中，這是成都人公認的真正的好學校。

在整個西南地區也是頂尖的存在，在全國也能排上號。二年級:四川師范大學附屬中學(四川師范大學附屬)、成都石室天府中學(石室天府)、成都七中萬達(七中萬達)、成都七中八一學校(七中八一)、成都烈武中學(烈武中學)、成都教育科學研究院附屬中學。四川師范大學附屬中學(四川師范大學附屬中學):費用分攤率在90%以上，火箭班和實驗班平均分也高。

成都石室中學簡介如下:成都石室中學俗稱成都四中，顧名思義，建筑設計采用古典卵石風格。校史介紹它是中國第一所官辦學校，有2160年的歷史，由蜀郡知府文翁創辦。現在是四川省一級示范高中。內容拓展:1。學校師資力量雄厚，師德高尚，專業技能精湛，綜合素質一流。2.享受國務院、市政府特殊津貼專家6人，國家萬人計劃1人，天府萬人計劃2人，專任正高級教師4人，高級教師183人，四川省學術技術帶頭人4人，四川省名校長名師7人，省市特級教師30人，成都市學科帶頭人42人，成都市優秀青年教師、班主任63人，五個學科的教練員17人。

文同(1018~1079)，本名石室 Sir，又名瀟瀟先生，晉江道士。子洲永泰(今四川鹽亭)誕生。他曾擔任秘書長、外交部長、秘閣校長和凌州、揚州和湖州的周知。他擅長詩詞散文，也擅長飛白書。他以繪畫中的墨竹而聞名。“湖州竹派”和習語的“有計劃”都是基于他的說法。他和表哥蘇軾的詩詞唱和，確立了四君子的主題。其竹畫，“深墨為面，淡墨為背。”代代相傳的作品很少。今天臺北故宮博物院有墨竹圖為真跡，形象真實，筆法嚴謹。

史姓是中國第254個人口眾多的姓氏，主要分布在陜西、山西、河南、河北等地。目前教師姓約占全國人口的0.022%，總人口約28萬人。老師的名字和圖騰:老師，建立一支古老的軍隊，兩個干部和500個老師。“實意”這個詞就是“實意”的意思。銘文中“士一”二字的左邊，表示堆積、小土山，意為聚集。在硬幣的右邊，周扁也不可避免地不能形成周，這意味著公開。所有的人都需要領導者來領導和教導，于是“老師”這個詞就應運而生了。

“師”字也用在古代的行政區劃、都城和古代官名中。一個老師把老師的權威和權力作為氏族的原始圖騰來崇拜，老師以氏族名稱和徽章來命名，最終導致老師的姓氏。教師姓氏的起源和演變；老師的姓來源于官名，來源于音樂家。古代管音樂的官員叫老師，到了周朝，往往叫老師或姓。長史官員的后代以宮名為姓。西周和春秋時期的各國都有樂師的職位。

這已經成為青海文史界的主流認知，筆者贊同這一觀點。但需要補充的是，二郎洞是已故西王母的遺址，而早期西王母石室在湟源縣日月山下的宗家溝。要解釋這個問題，首先要從西方母國的歷史環境來考察。古代西王母與中原的關系非常密切，如“黃帝在黃帝時，西王母騎白鹿獻白環”。“姚峰杜山，見西王母”。“舜從天承堯，西王母獻白玉”等。，因為很難明確區分史實和神話，我暫且不說。

這么長的歷史時期，西王母只住過一個石室，也就是天峻縣的二郎洞，所以二郎洞恐怕早就被打穿了吧？西王母是一個游牧、農耕王國的君主，疆域遼闊。按照傳統，游牧王國的國王都是要去巡視四方，治理國家的，西王母也不例外，這也是她所統治的國情的需要，其次，西方的母國是青藏高原上的大國，以羌族為主。鼎盛時期管轄范圍包括青海、甘肅、川西北和陜西渭河上游，經濟政治中心為史官所指的“三江”。