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管峻書法,這是那個名人的書法 大家?guī)兔纯?/h1>
來源:整理 時間:2023-01-19 11:10:27 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

2,請教是否是管峻字畫

人出名了 字也升值 可能有部分人在模仿他的作品 因為生活 為了生存 其實他的書法已經(jīng)超越管峻
字不錯 頭像不雅觀 頭像和字對不上號~
哇,我們這也是尋寶啊.
字寫的很好哦
應(yīng)該是真的,落款好像是管阿四吧。

請教是否是管峻字畫

3,這書法寫的如何寫的什么

真水無香 歲在辛卯夏 孔國琳書
書法文字;真水無香 寫的不錯!!!!
寫的真好,真水無香,秀氣又有力,真是太好了,孔老師的字是不是很貴
寫的可以,內(nèi)容:真水無香。
還可以吧,真水無香,草書,歲在辛卯夏,孔國琳書

這書法寫的如何寫的什么字

4,為什么我認為現(xiàn)在很多書法家在亂寫作品

因為現(xiàn)代的一些所謂書法家,“學(xué)”書法的根本原因不在于興趣或提高修養(yǎng),而在于兩個字——“名”與“利”。有名就有利,如何出名?越是夸張,越是假裝老成,假裝沉穩(wěn),假裝大師,越是喧嘩取寵,他就越出名。反之,如果他規(guī)規(guī)矩矩去寫好書法的話,就越難出名。這個就是你想嘔吐的原因,也是大家都想嘔吐的原因。而本人覺得,搞藝術(shù),首先應(yīng)該是為了興趣,或者是為了志趣——即首先要有一個“誠”字在里面,自己真的愛藝術(shù);然后,才是憑自己的興趣去問心無愧地收獲應(yīng)得的報酬。而不是首先是為了錢或名去學(xué)藝術(shù),如果一個人學(xué)藝術(shù),首先想到的是錢和名,那么他就沒有資格成為藝術(shù)家,沒資格學(xué)藝術(shù),更加沒有資格讓藝術(shù)成為他攫取不當利益的手段!
書法一沾了名利就由美變成了怪,有的人想方設(shè)法要做的是吸引人的眼球順便吸引人的錢包,打著"藝術(shù)"的旗號來賺取名利.
中國書法在于意,
你好!王鏞,王冬齡 尉天池這些人就是一披著羊皮的狼。如果對你有幫助,望采納。
中國書法在于意,而不在于形這些書家是想自成一體,不流于書法的形式但給一些業(yè)余讀者的感覺并非如此
嘗試不用單一的標準去衡量就是了

5,青春版牡丹亭里的書法是那位書法家寫的

  背景是四幅頂天立地的書法立軸,是臺灣書法大家董陽孜寫的行草,柳宗元文  青春版牡丹亭之董陽孜  看白先勇的《青春版牡丹亭》,總覺得“牡丹亭”三個字面熟,找來也是白先勇策劃的那本《姹紫嫣紅牡丹亭》,果然就是那三個字,在封底找到“封面題字董陽孜”,又在網(wǎng)上搜了一下,卻是個奇女子。  記得鄢烈山寫的一篇采訪痖弦——俺最喜歡的臺灣詩人——的文章中提到,詩人家中墻壁上掛一鏡匾,上題行草“橋園”二字,便是董陽孜的手筆,董是痖弦夫人的閨中密友。  1942年出生的董陽孜是臺灣書法界執(zhí)牛耳者,被稱為“單槍匹馬填滿了現(xiàn)代書法的空白”。她雖然出身于家教甚嚴的傳統(tǒng)家庭,卻對把字整齊寫在宣紙上再裱起供人欣賞的傳統(tǒng)書法模式大不以為然,而是積極尋找書法在視覺空間上的各種可能性。  除了“牡丹亭”三個字,劇中背景上的字也都是她寫的,如第一折“訓(xùn)女”,背景板上的“岱宗夫如何齊魯青未了……”——因為杜寶自稱是杜甫的后人,以及柳夢梅出場時背景板上柳宗元的《柳州八記》——柳夢梅自稱是柳宗元的后人。  杜甫的詩,據(jù)說,《青春版牡丹亭》第一次在臺灣公演時用的是隸書的版本(應(yīng)該就是俺看的這個版本),因為要表示家教嚴謹。可再演時白先勇又改了主意,讓董用行草再寫一遍,而到第三次公演時,老白又要求她再換一首詩,于是她又用行草寫了“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間那得幾回聞”一詩。  這也許就是舞臺劇與電影的最大不同,也是舞臺劇更過癮的地方——每一次演出都可以對上一次進行修改

6,管峻書法四平尺要多少

不明白啊 = =!
你收藏不要因為某個書畫家或者別的藝術(shù)家出名了就去收購,更不要去收購已經(jīng)炒得很高的書畫等藝術(shù)品(就像炒得很高的莊家股、綠雞蛋、野生甲魚······價格越高,假的越多),價格越高贗品、仿品也越多!!!也不要因為某個藝術(shù)家還不出名,就不收藏他的藝術(shù)品,甚至藝術(shù)價值高的也不收藏。只要是真正有價值,有特色的書畫等藝術(shù)品都值得收藏。因為許多藝術(shù)家起初不出名,他的書畫等卻已經(jīng)很好,很有特色了,只是人們還沒有認識到,但金子總有一天會發(fā)光。比方八大山人······江西的黃秋園、陶博吾······等都是逝世后書畫才被重視和發(fā)掘出來,而且他們當時什么都不是,什么身份也沒有;后來人們趨之如騖,欲購而不可得。所以說只要是好的、有特色的藝術(shù)品,在作者尚未出名,且作品價格非常低廉時購買,成本低,升值潛力大,收藏它們能保證一本萬利,收藏者何樂而不為呢???假若只是收購貴的,即使身家億萬又能收購多少呢? 即使收購得起,能確保升值嗎?更甚者,像股票一樣,到了低谷時期,還可能貶值!!!如果說價格,倘若只是一張紙一個的大字幾十元平尺是可以的,若是四個大字一百元平尺也是可以的,可如果是小字就不止了,抄經(jīng)書或者是詩詞,字數(shù)在幾百幾千,就是千元平尺,甚至幾千元平尺都是要的。還要看紙張,用墨,以及寫得怎樣等等。另外,藝術(shù)品價格高低都得市場說了算,有的買高檔的,有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼里價格都是不一樣的,但是無論誰的書畫都有好差,都有值錢與不值錢的,有貴的和相對便宜一點的,所以不能籠統(tǒng)用平方尺來論,只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什么準頭,只是一種參考,主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解,以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫,在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手里,價格都會不一樣。比如,同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1萬、幾萬平尺······;而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的,更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有個性、有特色的、名人的,有特別喜歡的買家想要,這些都可能使得價格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因為某個人現(xiàn)在有職務(wù),或者純粹是炒作才使得書畫價格高;那么等他退了,或者沒有人炒作了,價格很快會降下來,甚至不值錢。其他任何藝術(shù)品均如此。只要是還好,都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考,主要還是看市場,還有自己對作品的了解,就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的,除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思,主意還是要自己拿,別人說的都只能作為參考。一己之見,說得不對請原諒。也曾經(jīng)有人說我廢話!除非你懶,光想吃現(xiàn)成的,不學(xué)無術(shù)。市場是瞬息萬變的!即使是恒定不變的,給你魚就好,你知道是好魚壞魚,還是有毒的魚呢?給你漁,學(xué)會了,自己會捕魚多好!管他好魚壞魚毒魚!你都能分辨!

7,書法名家去事往事

筆冢智永禪師為隋、唐間人,是王羲之的第七世孫,因非常用功練習(xí)書法,用壞的毛筆都棄置在大竹簍里,經(jīng)年累月之生,積了五大簍,于是他自己作了銘文,并埋葬了這些筆頭,稱為筆冢,可見得他愛書惜物的襟懷。唐伯虎賴閣老唐伯虎雖是才子,可他很清廉,這年快到年了,還沒銀子用。心想,當朝閣老和我住的很近,就從他那里弄些年本吧!略加思考,提筆寫了一付春聯(lián),差人給閣老送去。閣老聽說是唐伯虎贈送對聯(lián),非常高興,賞了來人三十兩銀子。打發(fā)唐府傭人走了以后,閣老打開對聯(lián)仔細觀賞。見上面寫著“今年真好晦氣”。每個字都有碗大,下面寫了兩個芝麻大小的“全無”,閣老眼花沒有看見。心想:“今年真好倒不錯,怎么又加個晦氣,這不是“今年真好晦氣嗎?好個大膽唐伯虎,怎么大年上門罵我,我還賞給他銀子,豈不欺我太甚。干脆去面君,叫皇上重重懲罰他。”于是,拿了對子上了八寶金殿,給皇上叩頭奏道:“吾皇做主,大膽狂徒唐伯虎,無視皇上,辱罵朝廷命官,太不象話了。”皇上問:“到底是怎么罵的?”“他給我寫了付對子,人家都說些吉利話,他罵我倒霉,請您過目。”皇上接過對聯(lián)一看,所說不假。心里話:唐伯虎這就是你的不對了,大年臨近你怎么寫這樣的對子給閣老?就宣唐伯虎上殿。唐伯虎來到金鑾殿,說:“萬歲我主,何事宣我?”皇帝說:“你怎么無緣無故寫對聯(lián)罵閣老?他是朝廷大臣,你要尊重他才是。”唐伯虎說:“閣老一定誤解了,我哪能罵他。”“這不是你寫的朗朗大字嗎?還再狡辯”。隨手遞給了唐伯虎。“這對子不會有錯的,我這“今年真好,晦氣全無,怎么是罵人呢?”皇帝說:“哪有全無兩字。”“這不有兩個小一點的字嗎?”皇帝一看果然有兩個較小的字“全無”。說:“那么一丁點就算啦?”“大字算字,小字不算字嗎?要寫一封文書必須一張紙寫一個字嗎?”問得皇帝閉口無言,唐伯虎又轉(zhuǎn)問閣老:“閣老,我好意給你寫了付對聯(lián),你倒說我罵你,還告到皇上這里,你說咱們怎么辦吧?”皇帝一看,事情不大好辦,就推脫說道:“你們的事,你們自己辦吧。”唐伯虎就拉著閣老來到金殿外,悄悄地說道:“這事壞了我的名聲,本來我不能給你善罷甘休,因為馬上要過年了,我也不給你過多的糾纏,你就賠賞三千兩銀子吧。”閣老沒法,只好拿了三千兩銀子給他。 米芾驅(qū)蝗這是北宋一個幽默故事。米芾,字元章,號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史,人稱米南官。以書畫聞名于世,為北宋書法四大家之一。宋神宗時,他曾經(jīng)出任雍丘縣(今河南杞縣)令。有一年,他所在的地區(qū)蝗蟲大起,百姓很憂慮。鄰縣的官吏采取焚燒土埋等法,仍不見效,蝗蟲依舊滋蔓。有人對縣官說:“我縣蝗蟲都是雍丘縣驅(qū)趕而來。因此無法捕除。”鄰縣的縣官發(fā)一公文給雍丘縣,指責雍丘,并要求米芾捕打自己境內(nèi)的蝗蟲,以免滋擾鄰縣。當時,米芾正在宴請客人,見公文后大笑,取筆大書其后云:“蝗蟲原是飛空物,天遣來為百姓災(zāi)。本縣若還驅(qū)得去,貴司卻請打回來。”人們聞聽此事與米芾詩,都笑得合不攏嘴。乞米帖顏真卿為唐代三朝舊臣,忠正剛正,名重海內(nèi)。但是因廉潔自持,絕不貪枉茍取,因此衣食也常不能自給。他曾寫一封乞米的信給當時的李太保,表明他拙于生產(chǎn),家里食指浩繁,全家喝粥度日已經(jīng)數(shù)月了,現(xiàn)在又沒米了,感到十分擾心,希望看在以往的交情上,請求救濟一些米給他。那種情況實在令人同情。顏真卿的書法成就一直為后代尊崇,多少都受到了他的人格感召之故。子換父字有一次,王羲之有事去京城,臨走時在家中的墻壁上題了幾個字。王獻之也受好寫字,他偷偷地把父親題的字擦掉,照原樣題寫上自己的字。王獻之寫好后,仔細端詳了一番,自以為寫得不錯,能夠以假亂真了。王羲之回到家中,看到墻壁上的字,仍舊以為是自己原先題的字,很不滿意,不覺嘆氣說:“我離家時真是喝得大醉了。”王獻之聽了,內(nèi)心非常慚愧。從此,他更加認真刻苦地練字也成了一個與父樣齊名的書法家。
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