成都市道教宮觀管理辦法，sos怎樣在四川道教的道觀里工作什么的

來源：整理時間：2023-01-06 13:48:36 編輯：成都生活手機版

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1，sos怎樣在四川道教的道觀里工作什么的
2，國家宗教局關于道觀管理允許賣門票嗎
3，具備什么樣的條件才能當方丈
4，成都道教協會
5，佛滔居士是什么意思
6，不收費不用監護人同意的道觀有嗎
7，什么人可以當庵寺負責人

1，sos怎樣在四川道教的道觀里工作什么的

你這種情況只能去應聘職業道士，但是必須有道教文化基礎或一門道教樂器優先選擇。。。一般是分一年和三年合同期的。。。每年的招聘名額很少，基本都是需要人介紹進去的

sos怎樣在四川道教的道觀里工作什么的

2，國家宗教局關于道觀管理允許賣門票嗎

允許再看看別人怎么說的。

賣不賣門票的事，歸發改委、物價局管，宗教局本身不具備價格的行政審批資格。但是宗教局有政策，將加大貫徹信眾免寺廟門票規定。

國家宗教局關于道觀管理允許賣門票嗎

3，具備什么樣的條件才能當方丈

方丈的條件：根據《關于道教宮觀方丈、住持任職離職的試行辦法》，全真派方丈、正一派住持是道教宮觀執事的最高教職稱謂。方丈須具備的條件為：1．愛國愛教，遵紀守法；2．為人正派，辦事公道，有相應的組織領導能力；3．品行端正，戒行精嚴，具有較高的道教素養；4．出家、入道十五年以上；5．方丈須受滿初真、中極、天仙三壇大戒。同時，方丈任職須舉行升座儀式。方丈任期內，因年老體弱或其他原因不能主持廟務，可提前退居；方丈可同時兼任所在宮觀管理委員會主任，但一般不兼任其他宮觀的相同執事。

具備什么樣的條件才能當方丈

4，成都道教協會

成都道協在成都市一環路西一段9號，具體應該個人提出申請，加入道教協會，不表示道士的身份。

加入道教協會，首先需到你所在地的道協領取相關表格，填完表格之后由當地道協審核報宗教局批準即可。

成都市道教協會四川省.成都市一環路西一段9號四川省道教協會 - (028)87770591 成都市青羊區一環路西二段9號至于怎么加入，得須先成為某宮觀的道士（出家人）或居士，并且表現良好，某宮觀愿意推薦、市道教協會批準加入才行。

5，佛滔居士是什么意思

居士，指舊時出家人對在家信道的人的泛稱；同時，這名詞還是文人雅士的自稱，如道家李白自稱青蓮居士，蘇軾自稱東坡居士，唐寅自稱六如居士，孫越自稱明月居士等等。依據中國道教協會《關于道教宮觀管理辦法》第六條第八款之規定：“宮觀可接受信仰道教的公民為居士。道教居士要遵守宮觀管理制度，不干預宮觀事務”。由本人申請，自愿選擇師父，經茅仙洞清天觀批準。年滿18周歲，愛國愛教，遵紀守法，尊師重道的道門信眾拜師皈依入道，居士證是道教宮觀核發的身份證明，它是居士的教職身份憑證佛滔居士，佛滔是號，居士是指在家修行的人，是一種身份象征。

6，不收費不用監護人同意的道觀有嗎

這位知友，道觀是道士修煉的地方，是不收費的。道觀是要保持的清靜、整潔和莊嚴。修道的方法眾多，就是求“清靜無為”、“離境坐忘”安靜自然為本。道教宮廟稱“觀”或者"廟"或者"宮"，而不稱"寺"，與道教夜觀天象的傳統或許有最為直接的關聯。道教為什么重視天文學，主要原因是受先秦道家遺風之影響，對天體極為崇拜與敬畏；同時，道教從道家“天人合一”、“身國同治”的思維模式出發，認為了解天象有助于求道證道，得道成仙。所以稱為”觀“，取觀星望月之意，所以常建于山頂。總之，道家出于對科學的探索與星占的宗教政治訴求和延年益壽需要，仰觀天文、俯察地理，從而形成了夜觀星象的傳統。道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑，只是規模較小，并且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩。觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓。

7，什么人可以當庵寺負責人

庵寺負責人須具備的條件為：1．愛國愛教，遵紀守法；2．為人正派，辦事公道，有相應的組織領導能力；3．品行端正，戒行精嚴，具有較高的道教素養；4．出家、入道十五年以上；5．庵寺負責人須受滿初真、中極、天仙三壇大戒。同時，庵寺負責人任職須舉行升座儀式。庵寺負責人任期內，因年老體弱或其他原因不能主持廟務，可提前退居；庵寺負責人可同時兼任所在宮觀管理委員會主任，但一般不兼任其他宮觀的相同執事。庵寺負責人的職責為：1．遵照國家憲法、法律、法規及規章，開展正常的宗教活動；2．廣闡道法，純正道風，提高道教徒自身素質；3．健全宮觀的規章制度，加強自身建設、組織建設；4．保護好宮觀文物、古跡、建筑和環境；5．落實宮觀管理辦法，決定宮觀重大事項，組織管理宮觀的日常事務；6．開展道教界友好交往；7．依法維護常住和宮觀的合法權益。8．搞好自養經濟，參與公益事業，弘揚道教優良傳統和優秀文化。

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