成都市藏族小伙子手拿是什么水瓶，西藏人手里拿的那種外形有點像撥浪鼓圓柱形可以轉動的東西叫什么

來源：整理時間：2023-01-06 12:36:21 編輯：成都生活手機版

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1，西藏人手里拿的那種外形有點像撥浪鼓圓柱形可以轉動的東西叫什么
2，藏民手中轉動的那個東西是什么
3，西藏的藏民成天拿在手上轉來轉去的那個東西是什么
4，藏族人手上轉的東西是什么
5，西藏人手上拿著搖的那是什么

1，西藏人手里拿的那種外形有點像撥浪鼓圓柱形可以轉動的東西叫什么

轉經輪。轉經輪的功德利益都非常的大。http://tieba.baidu.com/f?kz=140175118

叫《轉經》，只能順時間旋轉，不能反轉，轉經內有六字真言（藏族經文），每天早上都有很多人手拿轉經，邊走邊轉，同時念著藏經，而且是為燒著布達拉宮轉圈，每天都會轉幾個小時。

經筒；念佛用的

西藏人手里拿的那種外形有點像撥浪鼓圓柱形可以轉動的東西叫什么

2，藏民手中轉動的那個東西是什么

是轉經筒。轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經筒，把“六字大明咒”經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就相當于念頌經文一次，表示反復念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人念誦“六字大明咒”。

轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。再看看別人怎么說的。

藏民手中轉動的那個東西是什么

3，西藏的藏民成天拿在手上轉來轉去的那個東西是什么

那是轉經筒轉經筒大小不一，小的能抓在手掌中，供人們平時拿在手里轉，最大的一個人伸開兩臂還抱不住，通常設在寺院周圍和寺院里面，供轉寺院的人們轉經。過去，藏族有很多人沒有學習的機會，不識字，也無法誦念經文，人們就把印制好的佛經裝進轉經筒里，這樣，轉一圈轉經筒，就等于念一遍經文。轉經筒大多是銅制的，做上一個擺墜兒，加上一個手柄，筒的外面刻著“六字真言”，鑲上寶石。有的轉經筒內，除裝有印有經文的紙外，還裝有活佛穿過的衣服剪下的布條、頭發、牙齒、舍利子等法器。轉經筒和風馬旗是信徒們最基本的法器，也是我們最常見到的最好奇的藏傳佛教文化經典。

你好！轉經筒希望對你有所幫助，望采納。

西藏的藏民成天拿在手上轉來轉去的那個東西是什么

4，藏族人手上轉的東西是什么

經輪

這是“轉經筒”。跟寺廟里的大型的轉經筒道理是一樣的，就是比較袖珍而已。因為藏區原來的宗教是“本教”，有許多象征性的行為作為儀式，比如，把印佛經的印板放到水里讓水沖洗一下，就表示印了流水那么多的經書。轉經筒也一樣，轉一下表示念了一本經文，所以大家平時也不停的轉它。轉經筒轉經筒的來歷：轉經筒，亦稱嘛呢轉經輪，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉。“轉動經輪的功德，轉動一周者，即等同于念誦《大藏經》一遍。轉動二周者，等同于念誦所有的佛經，轉動三周者，可消除所作身、口、意、罪障，轉動十周者，可消除須彌山王般的罪障；轉動一百周者，功德和閻羅王相等；轉動一千周者，自他皆能證得法身；轉動一萬周音，可令自他一切眾生解脫；轉動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會圣眾處，轉動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉動千萬周音，可令六道輪回眾生皆得撥除苦海；轉動億萬周者，功德等同于觀世音菩薩。” 智慧第一的舍利弗尊者，曾經請求世尊開示："世尊，轉經輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪回的世尊教導我。" 世尊作此教言：轉經輪的功德今作簡要說明，以短暫的時間或在殊勝的節日里轉經輪或于日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。若在山頂轉動經輪，所居方圓一帶可得吉祥圓滿。若瑜伽士轉動經輪，自他二利事業可以任運成就。若持戒清凈的修道者轉動經輪，可以清凈破誓言的罪業。若咒師轉動經輪，能消除業障面見本尊。若醫生轉動經輪，其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。若國王轉動經輪，其臣民眷屬皆能消除業障。若官兵轉動經輪，能夠清凈業障遣除違緣，增長福田。若王妃轉動經輪，可獲得圓滿資糧，國政興盛。若軍官轉動經輪，其隊伍及眷屬都可消除業障。若士兵轉動經輪，能保護其生命并消除業障。若商人轉動經輪，則能夠生意興隆，心想事成。若普通男人轉動經輪，可獲得人天果報。若貧女轉動經輪，來世能獲得殊勝清凈男身。若窮人轉動經輪，能夠消除業障，轉貧為富。轉動一日經輪可以圓滿一億心咒的功德，這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒，手轉經輪，心里觀想咒輪，如此能夠三者不離經常修持，來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。"修習正法如是修，消除業障如是修，十八地獄諸有情，愿獲解脫如是修，往生極樂勝剎土，成就佛道如是修

5，西藏人手上拿著搖的那是什么

因此人們除口誦外，還制作“瑪尼”經筒，把“六字大明咒”經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就等于念誦經文一遍，表示反復念誦著成百上千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒，自然力代替人念誦“六字大明咒”。藏區大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉經筒，下端有可用于推送搖動的手柄，信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉，這稱為轉經。藏民手中搖動著的轉經筒，也叫"瑪尼輪"。轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟里輪架上的。一踏上西藏的土地，就能從路邊、寺廟里看到一個個手搖各色轉經筒的藏民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，有的體形高大，手中搖動的轉經筒也很大，手柄很長，腰間系著的腰帶上有個牛皮小套，把長手柄的另一端放在這個皮套里，然后右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來！這種轉經筒通常都以木質為主。白發蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧，這種一般是骨頭或是金屬制的，做工比較講究。有的外面還罩有一個布套，那里面的轉經筒則很珍貴，大多鑲有寶石。在西藏的寺廟里都有各種大型的轉經筒。如布達拉宮的西墻外，有一排轉經筒，藏民要順時針用右手轉動它們，并在嘴里喃喃地念著六字真言：嗡嘛呢叭咩吽。

轉經筒　　轉經筒，又稱“瑪尼” 經筒（梵文 ma?i，中文意為如意寶珠），與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“瑪尼”經筒，把“六字大明咒”經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就等于念誦經文一遍，表示反復念誦著成百上千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒，自然力代替人念誦“六字大明咒”。藏區大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉經筒，下端有可用于推送搖動的手柄，信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉，這稱為轉經。　　藏民手中搖動著的轉經筒，也叫"瑪尼輪"。　　轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟里輪架上的。　　一踏上西藏的土地，就能從路邊、寺廟里看到一個個手搖各色轉經筒的藏民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，有的體形高大，手中搖動的轉經筒也很大，手柄很長，腰間系著的腰帶上有個牛皮小套，把長手柄的另一端放在這個皮套里，然后右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來！這種轉經筒通常都以木質為主。白發蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧，這種一般是骨頭或是金屬制的，做工比較講究。有的外面還罩有一個布套，那里面的轉經筒則很珍貴，大多鑲有寶石。　　在西藏的寺廟里都有各種大型的轉經筒。如布達拉宮的西墻外，有一排轉經筒，藏民要順時針用右手轉動它們，并在嘴里喃喃地念著六字真言：嗡嘛呢叭咩吽。