成都市人居柏薈城嘗端閣，成都金牛區畢業散伙飯在哪里吃

來源：整理時間：2022-12-17 10:06:20 編輯：成都生活手機版

1，成都金牛區畢業散伙飯在哪里吃

一品天下那的潮皇閣也畢業季的活動，人均也就50左右。分了3種檔次，最貴也就898元一桌。二樓宴會廳有場地，一樓還專門設置斗地主專區、還有鮮榨買一送一的小福利……

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2，成都青羊區有什么很地道很好吃的火鍋店求推薦不要軟廣最好

好嘛，我推薦蜀九香。第一次吃不覺得，后來覺得菜品精致。很薄的萵筍涮起來很好吃，筍子也是，我是吃素的，覺得他們的素菜很精致。

老革命

廁所串串，花串串再看看別人怎么說的。

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3，四川成都南閣子心理咨詢公司在哪個位置準備去做一下心理疏導

四川成都南閣子心理咨詢公司地址:南閣子的地址在九眼橋那邊，錦江區宏濟新路5號SOHO商務港6樓613號，挨著晶藍半島。百度上可以查到地址

上次去過，南閣子心理咨詢公司的位置就在一環路那邊，挨著九眼橋不遠。

宏濟新路5號SOHO商務港。

這個不了解啊，但是南閣子心理咨詢公司的報價應該不算太高吧，其他的也沒什么不一樣了吧！

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4，美酒成都堪送老當壚仍是卓文君所指漢唐遺風在今日成都的何處

是同慶閣

因為他們開酒店的名氣很大。茶坊酒肆爭先汲。由此可以想見古時沒有今日受污染的情況，便汲寒漿也醉人、薛濤井旁有一處著名的喝酒飲茶的去處，可資利用，美人千古水流香，“卓女家臨錦水濱，成都酒的釀制水平很高，味道頗為醇美，其水質清澈。不要說很多詩人在正規的詩詞中多有記載，阿郎吹火妾開樽。千金賣得文章去。”說明在清時在望江樓，名為“同慶閣”：“美酒成都堪送老，“楊柳青青酒店門，頗有點對“貴慕權勢”的司馬相如微諷意思，不記當年犢鼻軍，當壚仍是卓文君”，就是最接近民間的竹枝詞也所載很多。當然用他們的故事演繹出來的竹枝詞的確是不少的，酒旗斜掛樹頭新，“同慶閣傍薛濤井，翠竹清風送夕陽。當壚不獨燒春酒美。”茶坊酒肆歷來都是共生物。”由夫妻開的小酒店，用此泡上好的茶。的確如此李商隱的詩句李商隱曾說，沁人心脾確實使人難忘，聯想到卓文君與司馬相如的賣酒故事，與美酒形成甘美醉人的雙璧

水井坊

李商隱的詩句李商隱曾說：“美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君”。的確如此，成都酒的釀制水平很高，味道頗為醇美。由夫妻開的小酒店，聯想到卓文君與司馬相如的賣酒故事.不要說很多詩人在正規的詩詞中多有記載，就是最接近民間的竹枝詞也所載很多，“楊柳青青酒店門，阿郎吹火妾開樽。千金賣得文章去，不記當年犢鼻軍。”

5，陳述古祠鐘翻譯

陳述古密直，嘗知建州浦城縣。富民失物，捕得數人，莫知的為②盜者。述古紿③曰：“某寺有一鐘，至靈，能辨盜。”使人迎置后閣④祠之。引囚立鐘前，諭曰：“不為盜者摸之無聲，為盜者則有聲。”述古自率同職⑤禱鐘甚肅，祭施以帷⑥圍之。乃陰使人以墨涂鐘良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而驗其手，皆有墨，一囚獨無墨，乃見真盜——恐鐘有聲，不敢摸者。訊之即服。【字詞注釋】 ①選自《夢溪筆談》。②莫知的為：不知道哪個是真的。③紿（d4i）：哄騙。④后閣：我國古代一組建筑中位于最后的樓房，常作游息、遠眺、供神佛或藏書藏物等用。⑤同職：同事。舊社會指同在一部門作官的人。⑥帷（w6i）：圍幕。【詩文翻譯】陳述古密直，曾在建州浦城縣當過縣令。當時，有家富戶被盜，丟失了不少物件，告到官府，捉住了幾個人，但不知道誰是真正的強盜。陳述古就哄他們說：“某寺里有一口鐘，非常靈驗，它能把真正的強盜辨認出來。”于是，就打發人去把這口鐘迎到縣府衙門來。接著，把囚犯們引來站在鐘的前面，當面告訴他們說：“沒有做強盜的摸這鐘就沒有聲音，做了強盜的一摸就會發出聲音。”陳述古親自率領同事們向鐘禱告，態度很是嚴肅，祭祀完了，用圍幕把鐘圍起來。然后暗暗派人用墨汁涂鐘，涂了好久，才叫那些囚犯一個個地把手伸進那圍幕里去摸鐘。摸了一會兒，叫他們把手拿出來檢驗，只見手上都有墨跡，獨有一個囚犯手上沒有，這就是真正的強盜，因為他怕鐘發出聲音，所以不敢去摸。經過審訊，這個強盜立即承認了犯罪事實。【作者簡介】《權書》，作者蘇洵（1009～1066）北宋散文家，字明允，眉山（今四川省眉山縣）人。嘉佑年間，得歐陽修推譽，以文章著名于世。曾任秘書省校書郎、霸州文安縣主簿。他和他的兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，俱列入“唐宋八大家”。有《嘉佑集》。參考資料：http://ht88.com/downinfo/59869.html

6，元史譚澄傳譯文

原文譚澄，字彥清，德興懷來人。父資榮，金末為交城令。國兵下河朔，乃以縣來附，賜金符，為元帥左都監，仍兼交城令。未幾，賜虎符，行元帥府事，從攻汴有功。年四十，移病，舉弟資用自代。資用卒，澄襲職。澄幼穎敏，為交城令時年十九。有文谷水，分溉交城田，文陽郭帥專其利而堰之，訟者累歲，莫能直，澄折以理，令決水，均其利于民。豪民有持吏短長為奸者，察得其主名，皆以法治之。歲乙未，籍民戶，有司多以浮客占籍，及征賦，逃竄殆盡，官為稱貸，積息數倍，民無以償。澄入覲，因中書耶律楚材，面陳其害，太宗惻然，為免其逋，其私負者，年雖多，息取倍而止；亡民能歸者，復三年。詔下，公私便之。壬子，復大籍其民，澄盡削交城之不土著者，賦以時集。　　中統元年，世祖即位，擢懷孟路總管，俄賜金符，換金虎符。歲旱，令民鑿唐溫渠，引沁水以溉田，民用不饑。教之種植，地無遺利。改陜西四川道提刑按察使，建言：“不孝有三，無后為大。宜令民年四十無子聽取妾，以為宗祀計。”朝廷從之，遂著為令。　四川僉省嚴忠范守成都，為宋將昝萬壽所敗，退保子城，世祖命澄代之。至則葬暴骸，修焚室，賑饑貧，集逋亡，民心稍安。會西南夷羅羅斯內附，帝以撫新國宜擇文武全才，遂以澄為副都元帥，同知宣慰使司事。比至，以疾卒，年五十八。世祖嘗與太保劉秉忠論一時牧守，秉忠曰：“若邢之張耕，懷之譚澄，何憂不治哉！”游顯宣撫大名，嘗為諸路總管求虎符宣麻，澄至中書辭曰：“皇上不識譚澄耶？乃為顯所舉！”中書特為去之。其介如此。翻譯譚澄，字彥清，德興府懷來縣人。父親譚資榮，金朝末年任交城令，蒙古軍攻下河朔地區，譚資榮率全縣歸附，賜給金符，任命為元帥左都監，仍兼任交城縣令。不久，又賜給虎符，為行元帥府事，隨從攻打汴京有功。四十歲時生病，舉薦弟弟譚資用代理自己的職務。譚資用去世，譚澄又承襲了叔叔的職務。譚澄自幼聰穎，任交城縣令時，年僅十九歲。交城境內有一條文谷河，分流灌溉交城的田地，文谷水北岸的郭帥筑堰獨攬水利，多年來，人們一直為此事告狀，都未獲得妥善處理。譚澄以理折服郭帥，令其把水堰決開，使交城百姓均受其利。強豪之民中有人掌握著官吏的短處，因而作奸犯科，譚澄察出他們的姓名，都依法予以治罪。乙未年登記戶籍，官府多以客居的人戶登記，及到征收賦稅，居民逃散殆盡，官府又借貸給百姓，積下的利息有數倍之多，百姓無法償還。譚澄至朝廷覲見，通過中書令耶律楚村，向太宗窩闊臺面陳利害，太宗為之動情，于是下令免去拖欠的賦稅，私人所欠的錢物，年月雖長，也只取一倍的利息；逃走的百姓能夠歸回者，免去三年的租稅。詔令下達后，公私都稱便。壬子年，又大規模登記戶口，譚澄把不是常久居住在交城者的戶口全部刪去，賦稅因此能夠按時征收。中統元年，元世祖忽必烈即位，擢升譚澄為懷孟路總管，不久又賜給金符，可換用金虎符。這一年大旱，譚澄讓百姓開鑿唐溫渠，引來沁水灌溉田地，百姓得以躲過饑荒；他又教導百姓種田植樹，土地都得以充分利用。至元二年，遷升為河南路總管，改任平灤路總管。七年，入朝廷任司農少卿，不久又出朝任京北總管；居官一年，改任陜西四川道提刑按察使，建議說：“不孝有三方面，沒有后代是最大的不孝，應該下令，百姓年紀在四十歲以上仍沒有兒子的，聽憑其娶妾，一接續香火。”朝廷采納了這個建議，于是頒布命令。四川省嚴忠范守衛成都，被宋將咎萬壽擊敗，退守成都內城。元世祖忽必烈命譚澄取代嚴忠范。譚澄赴任后，掩埋拋棄在外的將士遺骸，修繕好被燒毀的房屋，賑濟饑餓貧困的百姓，召集逃亡的人眾，百姓才稍稍安定。這時西南夷人羅羅斯族歸附元朝，元世祖認為安定新歸附者，應該選用文武全才的人，于是任命譚澄為羅羅斯副都元帥，同知宣慰使司事。他剛到任便因病去世，享年58歲。元世祖曾與太保劉秉忠評論當時各地方長官，劉秉忠說：“如果都像邢州的張耕，懷來的譚澄，還憂慮不能治理好國家嗎？”游顯任大名宣撫使，曾經為各路的總管向朝廷請求虎符和委任狀，譚澄到中書省辭謝說：“難道皇上不認識我嗎？卻要由游顯舉薦！”中書省因此特地把他的名字劃掉了，他就是這樣耿介

元史譚澄傳　　譚澄，字彥清，德興府懷來縣人。父親譚資榮，金朝末年任交城令，蒙古軍攻下河朔地區，譚資榮率全縣歸附，被賜給金符，任命為元帥左都監，仍兼任交城縣令。不久，又被賜給虎符，為行元帥府事，隨從攻打汴京有功。四十歲時生病，舉薦弟弟譚資用代理自己的職務。譚資用去世，譚澄又承襲了叔叔的職務。譚澄自幼聰穎，任交城縣令時，年僅十九歲。交城境內有一條文谷河，分流灌溉交城的田地，文谷水北岸的郭帥筑堰獨攬水利，多年來人們一直為此事告狀，都未獲得妥善處理。譚澄以理折服郭帥，令其把水堰決開，使交城百姓的均受其利。強豪之民中有人掌握著官吏的短處，因而作奸犯科，譚澄查出他們的姓名，都依法予以治罪。乙未年登記戶籍，官府多以客居的人戶登記，等到征收賦稅，居民逃散殆盡，官府又借貸給百姓，積下的利息有數倍之多，百姓無法償還。譚澄至朝遷覲見，通過中書令耶律楚材，向太宗窩闊臺面陳利害，太宗為之動情，于是下令免去拖欠的賦稅，私人欠下的錢物，年月雖長，也只取一倍的利息；逃走的百姓能夠歸回者，免去三年的租稅。

7，宋史李衡傳翻譯

李衡，字彥平，江都人。高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博誦，為文操筆立就。登進士第，授吳江主簿。有部使者怙勢作威，侵刻下民，衡不忍以敲撲迎合，投劾于府，拂衣而歸。后知溧陽縣，專以誠意化民，民莫不敬。夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉無府吏跡，而輸送先他邑辦。因任歷四年，獄戶未嘗系一重囚。隆興二年，金犯淮堧，人相驚曰：“寇深矣！”官沿江者多送其孥，衡獨自浙右移家入縣，民心大安。盜猬起旁境，而溧陽靖晏自如。帥汪澈、轉運使韓元吉等列上治狀，詔進一秩，尋召入為監察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳，出知溫、婺、臺三州，惟婺嘗蒞其治。加直秘閣，而衡引年乞身，懇懇不休，上累卻其奏，除秘閣修撰致仕。上思其仆忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辭，不獲命。差同知貢舉。會外戚張說以節度使掌兵柄，衡力疏其事，謂“不當以母后肺腑為人擇官”，廷爭移時。改除起居郎，衡曰：“與其進而負于君，孰若退而合于道。”章五上，請老愈力，上知不可奪，仍以秘撰致仕。時給事中莫濟不書敕，翰林周必大不草制，右正言王希呂亦與衡相繼論奏，同時去國，士為《四賢詩》以紀之。衡后定居昆山，結茅別墅，杖屨徜徉，左右惟二蒼頭，聚書逾萬卷，號曰“樂庵”，卒，年七... 李衡，字彥平，江都人。高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博誦，為文操筆立就。登進士第，授吳江主簿。有部使者怙勢作威，侵刻下民，衡不忍以敲撲迎合，投劾于府，拂衣而歸。后知溧陽縣，專以誠意化民，民莫不敬。夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉無府吏跡，而輸送先他邑辦。因任歷四年，獄戶未嘗系一重囚。隆興二年，金犯淮堧，人相驚曰：“寇深矣！”官沿江者多送其孥，衡獨自浙右移家入縣，民心大安。盜猬起旁境，而溧陽靖晏自如。帥汪澈、轉運使韓元吉等列上治狀，詔進一秩，尋召入為監察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳，出知溫、婺、臺三州，惟婺嘗蒞其治。加直秘閣，而衡引年乞身，懇懇不休，上累卻其奏，除秘閣修撰致仕。上思其仆忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辭，不獲命。差同知貢舉。會外戚張說以節度使掌兵柄，衡力疏其事，謂“不當以母后肺腑為人擇官”，廷爭移時。改除起居郎，衡曰：“與其進而負于君，孰若退而合于道。”章五上，請老愈力，上知不可奪，仍以秘撰致仕。時給事中莫濟不書敕，翰林周必大不草制，右正言王希呂亦與衡相繼論奏，同時去國，士為《四賢詩》以紀之。衡后定居昆山，結茅別墅，杖屨徜徉，左右惟二蒼頭，聚書逾萬卷，號曰“樂庵”，卒，年七十九。衡自宣和間入辟雍，同舍有趙孝孫者，洛人也，其父實師程頤，家學有源，勸衡讀《論語》曰：“學非記誦辭章之謂，所以學圣賢也，不可有絲毫偽實處，方可以言學。”衡心佩其訓，雖博通群書而以《論語》為根本。臨沒，沐浴冠櫛，翛然而逝。周必大聞之曰：“世謂潛心釋氏，乃能達死生，衡非逃儒入釋者，而臨終超然如此，殆幾孔門所謂聞道者歟。”

李衡，字彥平，江都人。高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博誦，為文操筆立就。登進士第，授吳江主簿。有部使者怙勢作威，侵刻下民，衡不忍以敲撲迎合，投劾于府，拂衣而歸。后知溧陽縣，專以誠意化民，民莫不敬。夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉無府吏跡，而輸送先他邑辦。因任歷四年，獄戶未嘗系一重囚。隆興二年，金犯淮堧，人相驚曰：“寇深矣！”官沿江者多送其孥，衡獨自浙右移家入縣，民心大安。盜猬起旁境，而溧陽靖晏自如。帥汪澈、轉運使韓元吉等列上治狀，詔進一秩，尋召入為監察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳，出知溫、婺、臺三州，惟婺嘗蒞其治。加直秘閣，而衡引年乞身，懇懇不休，上累卻其奏，除秘閣修撰致仕。上思其樸忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辭，不獲命。差同知貢舉。會外戚張說以節度使掌兵柄，衡力疏其事，謂“不當以母后肺腑為人擇官”，廷爭移時。改除起居郎，衡曰：“與其進而負于君，孰若退而合于道。”章五上，請老愈力，上知不可奪，仍以秘撰致仕。時給事中莫濟不書敕，翰林周必大不草制，右正言王希呂亦與衡相繼論奏，同時去國，士為《四賢詩》以紀之。衡后定居昆山，結茅別墅，杖屨徜徉，左右惟二蒼頭，聚書逾萬卷，號曰“樂庵”，卒，年七十九。翻譯：李衡，字彥平，江都人。高祖李昭素官至侍御史。李衡幼年擅長大量背誦（詩文），寫文章提筆就成。考中了進土，授官吳江主簿。有一個部使者依仗權勢作威作福，侵害老百姓，李衡不忍心用以棍棒（打老百姓）來迎合，呈上引罪自責的辭呈，拂袖回家。后任溧陽縣縣令，一心用誠意教化老百姓，老百姓沒有不尊敬他的。夏秋二季的賦稅（征收），（只是）把上繳的期限在縣衙門前公布出來，鄉村里看不到官吏（催繳賦稅）的蹤跡，可是（老百姓爭相）上繳賦稅卻比其它縣先完成。因而任縣令長達四年，獄中未嘗關押一個重罪犯人。隆興二年，金兵進犯淮堧，人們紛紛驚恐說：“賊兵來勢太猛了！”沿江的官員大多把妻子兒女送（到外地），李衡獨自把家從浙東搬到溧陽縣，老百姓人心非常安定。盜賊像刺猬般在別的縣內涌起，而溧陽縣平安如舊。元帥汪澈、轉運使韓元吉等人把李衡列為治理上等上報，皇上下詔加官一等，不久召入朝中任監察御史。歷官司封郎中、樞密院檢詳，出朝任溫、婺、臺三州知州，只有婺州曾親自到任。加官秘閣，可李衡卻以年老要求退休，懇切請求不停，皇上多次退回他的上奏，最后授給秘閣修撰的官職讓他退休。皇上想到他為人淳樸忠厚，不久又征召他任官，授官侍御史，（他）拿自己年老作理由堅決推辭，但沒能得到皇上恩準。命他與其他官員共同主持選舉。正逢外戚張說以節度使的身份掌握兵權，李衡極力上疏（彈劾）這件事，說“不應該因為他是母后親人就任以高官”，在朝堂上力爭好一段時間。改官任起居郎，李衡說：“與其任官而有負于國君，哪如辭官而合于道義。”五次呈上奏章，越發極力以年老請求退休，皇上知道改變不了他的決定，仍然讓他以秘閣修撰身份退休。當時給事中莫濟不寫敕文，翰林周必大不起草制誥，右正言王希呂也和李衡相繼上奏，同時離開朝廷，士人作《四賢詩》來記述這件事。李衡后來定居昆山，建茅草別墅，拄著拐杖，穿著麻鞋，安閑自在，左右只有二個奴仆，聚書超過萬卷，自號叫“樂庵”，死時年七十九。