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1，成都形象設計
2，旅游形象定位的一般方法
3，四川成都是一座怎么樣的城市
4，請問在哪可以下載JPG格式全面精細的成都市城區地圖和成都市旅游
5，贊太原的發展
6，成都作為旅游城市有些什么特色
7，導游人員在工作中如何進行形象和角色定位

1，成都形象設計

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成都形象設計

2，旅游形象定位的一般方法

速度質量

我覺得應該遵循這么幾個方面 1. 代表旅游地的特征，如你是給旅游景區做設計，就得考慮景區特色 2. 形象陽光，旅游行業是服務行業的一方面，但是旅游人門的一種休閑娛樂方式所以形象要陽光 3.具有親和力，旅游行業于人打交道，當然要親和，而且吸引人。。

質量啊

旅游形象定位的一般方法

3，四川成都是一座怎么樣的城市

　　成都，一座來了就不想走的城市，地處全川中心，是四川省政治、經濟、文化的核心。成都平原沃野千里，依仗都江堰的水利工程，自古以來富足豐饒，擁“天府之國”之美譽。　　成都歷史悠久，有著豐富的旅游資源，1500多年前的晉代詩人左思曾由衷地稱它是“既崇且麗”。“詩仙”李白和“詩圣”杜甫都曾贊揚過這座城池。成都是一座悠閑、樂觀、寧靜、繁華又灑脫的城市，是享樂天堂，是美女搖籃，是美食故里。　　成都人的生活就是一個詞：悠閑。你看那大街小巷的茶鋪里坐著喝茶打麻將的人們，臉上洋溢著幸福與得意。你可以早上起來在路邊攤吃一份豆漿油條，看書讀報打發一個上午，中午去蒼蠅館子點幾個菜，接著在街心花園消磨一下午，會打牌的可以體驗幾局，愛喝茶的不可錯過新鮮的茶葉，或者干脆就在太陽下打個盹。晚上在熱情四射的九眼橋和蘭桂坊里，感受動感與歡樂。

四川成都是一座怎么樣的城市

4，請問在哪可以下載JPG格式全面精細的成都市城區地圖和成都市旅游

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5，贊太原的發展

今年4月初，市旅游局向社會公開征集“太原市旅游品牌形象主題口號”，旨在進一步明確太原旅游發展形象定位，提高太原旅游的知名度、美譽度，豐富太原旅游內涵，完善旅游要素市場建設，推動宣傳促銷工作的開展。消息傳出，吸引了社會各界人士的熱切關注。　　從征集到的作品看，來自本地的應征人中既有干部、工人、農民，也有白領、學生。年齡范圍從20多歲到70多歲。應征人從各自角度出發，以簡潔凝練樸實的語言描繪了自己心目中家鄉太原的旅游形象。太鋼宿舍72歲老翁郭建中的應征作品“游江南是賞畫，觀太原是品詩”，道出了老人對太原飽含深情的熱愛。市楹聯家協會湯先生一口氣寫來了七條應征口號，比如“東塔西佛南祠北園，游在太原”、“品味太原錦繡，神游不如身游”等，將對太原的感情全部傾注在這里。西山煤電官地礦綜采隊的崔其林，其應征作品“晉唐之源，文史名城”側重太原的歷史厚重感。屬名“玉麒麟”的應征作品“傅山故居，龍城太原”，將三晉名人傅山先生作為旅游形象的代表。家住南內環的市民程富琳認為太原改造好老城、建設好新城、開發好古城是個新任務，加上有許多實實在在的旅游精品，所以寫了一個旅游形象口號是“東雙塔西大佛、汾水穿三城，請”，最后他用了一個“請”字，使口號效應更為形象生動，就好像有個禮儀小姐站在城門旁邊，正彬彬有禮地歡迎賓客，體現了太原人的熱情好客。

6，成都作為旅游城市有些什么特色

內容提要：本文分析了以成都中心城市為依托的巿域旅游，其旅游要素配置的中心--邊緣結構形成的原因及其發展變遷規律。成都巿域旅游的中心—邊緣型結構開發模式的變遷，首先是旅游要素向中心城市高度聚集，這種情況引起旅游成本的上升，旅游收益不斷遞減，從而使旅游要素由中心城巿向旅游資源富集的邊緣市鎮擴散和轉移，形成次級和再次級旅游中心。中心—邊緣結構的進一步發展，與巿域旅游中旅游形態的變化和邊緣區旅游市鎮的旅游功能定位、文化與經濟結構有密切關系。不同等級的旅游景區較高的文化資源開發程度和旅游形態向休閑旅游的轉移，會促進旅游要素的再配置，從而使成都巿域旅游的中心—邊緣結構發生變化。　關鍵詞：巿域旅游中心邊緣結構旅游要素再配置旅游形態變遷文化資源開　一、所謂巿域旅游，是以某一中心城市為依托，向四周形成的旅游輻射地區。巿域旅游是隨著城巿旅游而興起的，是由城巿向郊區，由旅游中心向周邊旅游景區擴散與輻射的過程。中心城巿除本身的旅游景點外，在市域旅游中主要起到交通、服務與游客集散中心的作用，而周邊地區的旅游景區景點則主要起到旅游最終目的地的作用。成都巿2002年四川省接待國內旅游者7217.97萬人次，入境旅游者66.72萬人次，旅游總收入380.2億元人民幣，其中成都巿接待國內旅游者2808.73萬人次，占全省的39％；入境旅游者40.12萬人次，占全省的60％，旅游總收入175.09億元人民幣，占全省的46％。可見成都作為四川的旅游中心城巿的支配性地位，這是一種旅游經濟與文化的中心—邊緣結構的存在模式。　　二、城市旅游域中的資源初始情況與旅游要素的再配置，決定了中心城巿與邊緣區旅游城鎮的發展速度，但城巿旅游域的文化與經濟形態卻決定了其發展的方向。因為中心城市的強大文化與經濟吸引力與影響力，強烈地塑造著周邊旅游景區的文化經濟形態。中心城巿影響周邊城鎮的途徑，是通過歷史變遷、文化傳播、行政管轄、交通網絡、交通聯系等因素產生作用的，而周邊旅游景區自身的文化—經濟結構和城鎮功能定位，又決定了巿域旅游邊緣區的發展趨向與開發速度。在巿域旅游范圍內，次級旅游城鎮的文化與經濟結構和中心城巿相比差異越大，其城鎮文化經濟定位與旅游價值取向越單純，越有可能形成次級旅游中心。因為中心城巿的文化經濟定位與城巿價值往往是多元化的，包括政治、經濟、社會、文化、交通等多種功能價值，如到20世紀90年代為止，國家對成都的傳統城巿定位是三中心兩樞紐，即“重要的科技文化中心、商貿中心、金融中心和交通樞紐和通信樞紐。此外還要大力發展高技術產業和新興產業，吸引外來投資。偏離這個城巿定位主流的文化和旅游產業自然受到很大的限制。這種情況往往約束了采取旅游開發的方式。如都江堰每年在流經市區的岷江畔舉行消夏啤酒節，節慶活動占用大量交通道路與公共空間，而成都由于交通的繁忙則不能在巿中心區的錦江邊如法泡制。巿郊雙流縣黃龍溪鎮和龍泉驛洛帶鎮每年都舉行火龍節和水龍節，而成都也缺乏在大街上耍火龍的條件。又如成都古蜀文化金沙遺址與商業街戰國船棺葬遺址是考古重大發現，具有極高的旅游價值，但由于地處市中心，土地價值高昂，周邊保護區不可能太大。金沙遺址目前劃定的遺址公園面積約為0.3平方公里，只能發展占地面積較少的旅游精品。而廣漢三星堆遺址周邊的保護區則可達l0平方公里之多，這就為廣漢未來旅游業的發展留下廣闊的空間。當次級旅游中心城巿發展到必須向多元價值發展的階段，其旅游價值功能會被削弱，工業、房地產業等在城巿功能的比重會逐步上升，如都江堰、樂山等城市，正面臨由單一功能城巿向多元功能城巿轉型的選擇。總的說來，由于巿域旅游中心--邊緣文化經濟結構的存在，使巿域旅游輻射區內的旅游要素不斷出現再配置。再配置的動力與因素，與巿域旅游區中旅游資源是發散型還是收斂型密切相關，發散型的巿域旅游，會使旅游要素不斷由中心城巿向邊緣城鎮擴散，從而在巿域旅游區內形成若干次級與再次級旅游中心。旅游要素的再配置也與城鎮的文化與經濟功能復雜程度密切相關，城鎮的文化經濟定位與旅游價值越是單純，越容易轉移中心城巿的旅游要素，發展成為次級旅游中心。旅游形態的變化以及文化資源的開發利用程度，同樣影響巿域旅游區內的旅游要素擴散與轉移。不同等級的景區景點文化資源開發程度越高，旅游形態向休閑旅游的速度越快，旅游要素的轉移與再配置也就越迅速。成都的巿域旅游，正是在這種中心—邊緣的文化經濟結構及其對旅游要素再配置影響的基礎上不斷發展，從而對未來成都以至四川旅游業的發展帶來不可忽視的影響

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7，導游人員在工作中如何進行形象和角色定位

導游從業人員是旅游行業的主要從業群體之一，其專業技能、服務水平的高低直接決定著旅游者滿意與否。目前，導游從業人員的職業發展和生存空間面臨著以下四個方面的挑戰：一、角色定位：導游從業人員更多地被定義成為講解員、聯絡員甚至服務員，導游從業人員的角色定位單一化、基層化、模式化；二、產業變革：自駕游、度假游、體驗游的興起，要求導游從業人員轉變角色、提升技能；三、行業失范：強迫購物、回扣、黑導等問題涉及行業道德與形象，也對導游職業形象造成消極影響；四、時代創新：大數據時代悄然而至，導游從業人員的工作技能和生存空間受到影響。面對上述挑戰，需要重新審視導游從業人員在旅行社和整個旅游業的角色定位，通過對角色的再定位，使導游從業人員在更廣闊的平臺、以更寬廣的視野投身于旅游業發展的大格局中，真正成為旅游業發展的主力軍。需要注意的是，本文所闡述的導游從業人員的角色再定位是基于大數據時代悄然而至、智慧旅游嘗試性發展，自駕游、度假游、體驗游興起的新形勢下的，這些新形勢、新條件要求導游從業人員具備技能化、多元化、個性化的服務，而不是停留于傳統觀光旅游時代的導游從業人員的工作方式。導游從業人員角色的再定位主要表現在以下幾個方面：一、調研隊導游從業人員活躍在旅游業的第一線，是第一時間了解旅游者滿意度、聽取旅游者投訴和建議的旅游業工作隊伍。盡管目前導游從業人員也會向旅游者發放問卷，但是這僅僅局限于對于旅行社的產品與導游服務滿意度的調研，而且很多問卷不規范，很難通過科學統計進而形成旅行社的基礎數據。導游從業人員應該通過規范化問卷以及與旅游者的交談討論，全面了解旅游者對于旅游資源開發、旅游產品設計、旅游服務提供等多方面的意見與建議。大數據時代要求旅游業對于旅游者的非結構化特征的數據調研和統計更為科學、全面、細致，同時對于個性化的旅游者的心理、行為特征的把握更為到位，在這方面，導游從業人員具有天然的調研優勢。二、營銷者導游從業人員應該成為旅游產品的營銷者，在旅游過程中，應該通過對于旅游者的個性、愛好等方面的了解，向旅游者營銷對應的旅游產品，幫助旅游者根據自身需求調整線路內容。導游從業人員的營銷不應局限于已經進行的旅游過程，還要包括旅游者可能選擇的下次旅游或者故地重游的重復性旅游，旅行社可以根據導游從業人員的營銷績效和旅游者的評價反饋給予適度獎勵。三、規劃師目前的旅游規劃團隊中，旅游領域專業人員以專家教授、高學歷畢業生為主，而具有一線特別是旅行社業工作經驗的人員較少，這在一定程度上導致旅游規劃過于理論化甚至空想化，容易形成空中樓閣。導游人員在工作過程中了解游客的心理、行為特征，同時對各地的旅游資源稟賦、旅游產品設計、旅游服務提供等具有非常直觀的認識，這些經驗對于豐富旅游規劃團隊中旅游領域專業人員的知識結構和經驗結構具有十分重要的意義。同時，導游從業人員參與旅游規劃，也是水平導游發揮專長的重要平臺。四、培訓員目前，很多企業的人力資源和培訓機構將集體旅游與團隊培訓相結合，在旅游的過程中，針對員工進行一些心理、行為、技能、文化等維度的培訓，導游從業人員可以嘗試成為團隊建設、素質拓展等方面的培訓員，通過對于相關培訓項目的學習、考核、認證，成為一名“旅游培訓師”，衍生出一個集導游與培訓于一體的新興職業。五、體驗者伴隨著旅游業的改革創新，一些新型的旅游設備、服務方式、產業業態將逐步運用，導游從業人員要成為帶領旅游者進行這些設備試用、服務方式和產業業態體驗的重要力量。同時鑒于旅游者對于這些設備、服務方式、產業業態的試用與體驗僅僅停留于一次或幾次旅游過程，很難全面、準確反饋試用情況及提出優化意見。而導游從業人員卻擁有多次試用與體驗的平臺，同時與旅游者進行實地實時的交流與互動，對于旅游設備的創新、服務方式的提升、產業業態的發展具有重要意義。六、文化使者導游從業人員對于文化的保護、宣傳與推廣不應僅僅停留于講解，還應該努力幫助旅游者調解在進入一個“異文化”環境和區域后由于文化的差異性及快速的文化轉換而導致的思想、心態和精神等方面的沖擊，避免旅游者與“東道主”在文化方面的“沖突”，緩解旅游目的地的文化流失與變異，這樣才能夠從根本上保護文化。同時，講解應該注意內容的真實。導游從業人員在文化保護、宣傳與推廣方面的重要表現使旅游業具備了更為實際的文化教育與文明推廣的作用，這也是一個產業成熟并逐步得到認可的標志。需要注意的是，上述導游從業人員的角色再定位并不是要求一位導游從業人員要成為上述所有角色，而是根據導游從業人員的能力特征和水平，適度引導和培養，在完成傳統導游職能的基礎上，努力成為其中的一個或者幾個角色，即1+N的導游從業人員提升模式。導游從業人員的角色再定位還會促進旅行社的改革與發展，逐漸向現代新型旅游代理和咨詢方向轉變，具體表現在：（1）信息代理與咨詢，通過網絡、電話等途徑為游客提供信息咨詢服務，辦理預定、個性路線設計、票務等業務；（2）設備代理，為游客提供自行車、釣魚設備、安全裝備等休閑設備；（3）服務代理，為家庭、情侶、團隊等在旅游過程中提供錄像、烹飪、郵寄等服務；（4）技術培訓，為游客提供釣魚、攀巖、攝像、烹飪、露營等技術培訓；（5）安全代理，為游客提供保險咨詢與代理服務，提供安全設備租賃、安全技巧培訓等。無論是導游從業人員的角色再定位、還是旅行社的改革與發展，都是未來發展的必然趨勢，但是在實際的產業運營過程中，不可求快、求急，而是要步步為營，方能步步為營。

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