他認(rèn)為，“予”字偏旁，是“邑”之訛誤；邑加象，含義就是有大象的地方。三國時(shí)期，長江流域一帶，或還有大象活動(dòng)，感謝邀請(qǐng)，因?yàn)楹幽系暮?jiǎn)稱就是豫，豫字就是由人牽象的圖畫演變而來，河南電視臺(tái)作為一個(gè)省份的傳播代表，用大象標(biāo)志是理所當(dāng)然的，如今的臺(tái)標(biāo)更加充滿活力，也更鮮明表達(dá)了河南“豫”的形象。

1、河南電視臺(tái)臺(tái)標(biāo)為什么是大象標(biāo)志？

感謝邀請(qǐng)，因?yàn)楹幽系暮?jiǎn)稱就是豫，豫字就是由人牽象的圖畫演變而來，河南電視臺(tái)作為一個(gè)省份的傳播代表，用大象標(biāo)志是理所當(dāng)然的。在2012年之前，河南電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)還不是現(xiàn)在的這個(gè)樣子，記得小時(shí)候用黑白電視就經(jīng)常看的河南電視臺(tái)的都市頻道，后來換成彩電有了更多的節(jié)目就很少看了，現(xiàn)在看來，那也是一個(gè)兒時(shí)的回憶吧，

如今的臺(tái)標(biāo)更加充滿活力，也更鮮明表達(dá)了河南“豫”的形象。在安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文中，就發(fā)現(xiàn)了豫字的雛形，古代也把河南稱為豫州，因此豫不僅代表了河南悠久的歷史，也代表了河南作為九州之中的重要地位，現(xiàn)在河南的簡(jiǎn)稱是豫，沒有其他，豫也成為了河南的符號(hào)，也是河南的驕傲，自然要將豫傳播出去，將河南的歷史文化、地位魅力發(fā)揚(yáng)出去。

2、河南古代真有大象嗎？如果沒有，為什么河南簡(jiǎn)稱豫？曹沖稱象又是怎么回事？

哈哈，感謝邀請(qǐng)，河南有沒有象，已經(jīng)在問答里回答過了。既然不吝誠意，就再少說幾句，河南，有象。不僅舊石器時(shí)期以前有——安陽博物館一進(jìn)門，就是一具黃河象的巨大骨架化石，而且，殷商時(shí)期，就是距現(xiàn)在3000年前，也曾象群遍地。甲骨文里，多次記載了商王打獵，一次曾獵到10頭象；7頭、5頭的記載也不少，

商代已經(jīng)訓(xùn)象，卜辭中，有商王自己并派人巡視訓(xùn)象場(chǎng)所的記錄。訓(xùn)象場(chǎng)和馴養(yǎng)人遺骨，都有發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)候，還把象作為祭祀的祭品。婦好墓中出土了大量精美象牙制品，（婦好墓出土象牙制品）當(dāng)時(shí)河南一帶有象，是因?yàn)槟抢镌鴮賮啛釒夂颉Ｉ踔粒恢蓖?200公里，現(xiàn)在的張家口一帶的商遺址，也發(fā)現(xiàn)有大象遺骸，“豫”字，徐中舒先生做過考證。

他認(rèn)為，“予”字偏旁，是“邑”之訛誤；邑加象，含義就是有大象的地方，什么時(shí)候河南沒象了呢？大約七八百年之后。韓非是河南人，他說，他那個(gè)時(shí)候，就是戰(zhàn)國時(shí)期，人們已經(jīng)很少見到活象了，曹操老家是河南，曹沖稱象，稱的是孫權(quán)送給曹操的象，不是本地的，三國時(shí)期，長江流域一帶，或還有大象活動(dòng)。再往后，就繼續(xù)向南遷徙了。