普羅泰戈拉，古希臘智者的代表人物

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-18 18:19:55 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，古希臘智者的代表人物
2，普羅泰格拉屬于什么運(yùn)動(dòng)的代表人物
3，某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)成為探究生活和道德善與惡所必須
4，普羅泰戈拉的哲學(xué)思想

1，古希臘智者的代表人物

普羅泰戈拉

古希臘智者的代表人物

2，普羅泰格拉屬于什么運(yùn)動(dòng)的代表人物

你好！智者學(xué)派代表人物普羅泰戈拉。

普羅泰格拉屬于什么運(yùn)動(dòng)的代表人物

3，某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)成為探究生活和道德善與惡所必須

B 試題分析：本題考查對(duì)古希臘人文主義思想家思想的掌握情況和學(xué)生分析能力。古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明這位哲學(xué)家重視道德的作用，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為人必須具有知識(shí)，才能達(dá)到善，這符合蘇格拉底的思想。故選B項(xiàng)。A項(xiàng)是智者學(xué)派的代表人物，強(qiáng)調(diào)人的感覺(jué)的作用；C項(xiàng)是二元論者，D項(xiàng)把哲學(xué)發(fā)展成為一門真正的哲學(xué)，CD項(xiàng)都是在蘇格拉底之后。

某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)成為探究生活和道德善與惡所必須

4，普羅泰戈拉的哲學(xué)思想

普羅泰戈拉接受了赫拉克利特關(guān)于萬(wàn)物流變的思想，認(rèn)為變動(dòng)不居的感覺(jué)現(xiàn)象是真實(shí)的，萬(wàn)物是在不斷地運(yùn)動(dòng)變化的。但是他從這種素樸的感覺(jué)論走向了相對(duì)主義和懷疑論。斷言每個(gè)人的感覺(jué)都是可靠的，人們對(duì)一切事物都根據(jù)各自的感覺(jué)作出不同的判斷，無(wú)所謂真假是非之分。因此他提出一個(gè)著名的命題："人是萬(wàn)物的尺度"，認(rèn)為事物的存在是相對(duì)于人的感覺(jué)而言的，人的感覺(jué)怎樣，事物就是怎樣。萬(wàn)物的存在與否、性質(zhì)形態(tài)都是相對(duì)的，完全取決人的主觀感覺(jué)。由此又?jǐn)喽?知識(shí)就是感覺(jué)"，主張只要借助感覺(jué)即可獲得知識(shí)。他根據(jù)這種觀點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)宗教神學(xué)提出了懷疑："至于神,我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西"。這種強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)人生的作用樹立了人的尊嚴(yán)。但這種思想忽視了法律的作用不利于社會(huì)穩(wěn)定，后來(lái)蘇格拉底提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”。普羅泰戈拉把感覺(jué)看成是真理的標(biāo)準(zhǔn)，含有主觀唯心主義成分。不過(guò)他的本意并不是要否認(rèn)事物的客觀存在，與后來(lái)典型的主觀唯心主義有區(qū)別。他看到了不同人的感覺(jué)有對(duì)立與差異，觸及到主觀和客觀的關(guān)系問(wèn)題，表現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)的深入。他強(qiáng)調(diào)人在現(xiàn)實(shí)中的地位，在當(dāng)時(shí)有破除傳統(tǒng)神學(xué)觀念的啟蒙作用。他把人作為重要的哲學(xué)研究對(duì)象，這是古希臘自然哲學(xué)時(shí)期向后一階段過(guò)渡的重要標(biāo)志。