客家人在四川的分布四川各地都有一些“客家人”。“陶徐姓”家族四川大邑的“陶徐姓”家族，“隔代同姓”的習俗也是源于家規和族譜的約定，最初是始于清朝末年，因為兩次主要的戰亂，四川人口幾乎損失殆盡，上古、中古時期移民后裔的詳情今已不明，較詳的是明清兩代移民后裔的資料，影響最大的是清代的“湖廣填四川”。

1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉，私賣倉谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉（今太和鄉）太安里二甲李家溝落業定居。

李芝公返歸原籍，樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時大學正良萬業永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協當陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

2、鎮江徐姓祖籍哪里？

我不是鎮江本地人，對于這個問題，我是在廣泛地收集了資料后才寫下來的。徐姓也是中國的一個常見的姓氏,尤其在鎮江，有古諺：“王張陳朱李,劉吳徐周楊”,由此可見，徐姓人口在鎮江總人口中占的比例不小，乃是鎮江一大姓氏，那么，鎮江徐姓祖籍到底是哪呢？徐姓的歷史比較悠久，相傳黃帝的第十世后代便是徐姓的始祖,距今已有4200多年的歷史,但其中夾雜著傳說故事,我們也不好考察真偽，

要想探究鎮江徐姓祖籍問題，就得去翻察鎮江本地的縣志和徐姓族譜。《徐氏家譜》記載：“諫壁徐氏系出商末偃王，至南宋26世祖正憲公由河南新鄭出宰丹徒，因官而居京口忠祐坊，其孫伯世公見潤東俗淳風厚而徙居諫壁觀音橋東，”這句話意思是南宋時期徐姓先祖正憲公遷到鎮江做官，他的孫子后來就住到鎮江不走了，現在鎮江的徐姓便是正憲公的后代。

3、明末清初大量湖廣人士移居四川，聽說廣東客家人四川聚居地，究竟有哪幾個？

謝邀，本文根據相關史料，粗略談談元末明初、明末清初的移民后裔分布，以及客家人在四川的分布情況。今四川人，主要是歷代漢族移民后裔，從秦統一巴蜀開始，歷史上有多次移漢民入蜀，屢見于典籍。因為兩次主要的戰亂，四川人口幾乎損失殆盡，上古、中古時期移民后裔的詳情今已不明，較詳的是明清兩代移民后裔的資料，影響最大的是清代的“湖廣填四川”，

一、明代移民及其后裔廣安蒲氏家族先祖于元末入蜀，定居于廣安，經過明代的發展，其家族已經較大。特別是一族人中，在明清兩代曾產生過三名進士，光緒《崇慶縣志》記載，縣人中“半屬流寓”，即大體有一半是清移民及其后裔；那么另一半即為清以前在蜀者，其中有許多是明移民后裔，成都所轄的蒲江縣在1985年文物普查時，搜集到162個家族的墓碑和家譜資料，其中在明代就定居蒲江的有68族(唐宋時期即居蒲江的2姓、元代即居蒲江的3姓、明代遷入的63姓)，占調查數的42%；清初從鄰近縣遷入的有60族(其中洪雅縣2族、名山縣9族、丹棱縣4族、眉山縣2族、雅安縣4族、天全縣8族、新津縣1族、榮昌縣1族、滎經縣1族)，占37%，這些人大都也是四川明代土著，即明代四川土著后裔占共占70%以上；清代從湖廣(即今湖南、湖北)、廣東移入的有34族(其中湖廣32族、廣東2族)，占21%。