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1，湖北武當山簡介
2，武當山簡介的內容是什么
3，介紹武當山100字左右

1，湖北武當山簡介

　　武當山，位于湖北省西北部十堰市境內，是我國著名的道教圣地之一。景區面積古稱“方圓八百里”，現有312平方千米。東接歷史名城襄樊市，西靠車城十堰市，南依原始森林神農架林區，北臨大型人工淡水湖丹江口水庫。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。武當山，作為國家重點風景名勝區、4A級旅游區、全國武術之鄉、全國八大避暑勝地之一，其古建筑群被列入《世界文化遺產名錄》，并先后榮獲“全國文明風景名勝區”稱號和“全國文明風景旅游區示范點”稱號。　　武當山，是著名的山岳風景旅游勝地。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。主峰天柱峰，海拔1612米，被譽為“一柱擎天”，四周群峰向主峰傾斜，形成“萬山來朝”的奇觀。武當山的藥用植物豐富，在《本草綱目》記載的1800多種中草藥中，武當山就有400多種。據1985年藥用植物普查結果，已知全山有藥材617種，因此，武當山有“天然藥庫”之稱。　　武當山古建筑群規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000余間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有“北建故宮，南建武當”之說，共建成9宮、9觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座道教建筑群，面積達160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進行擴建，形成“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣，林岫回環畫鏡中”的建筑奇觀，達到“仙山瓊閣”的意境。現存較完好的古建筑有129處，廟房1182間，猶如我國古代建筑成就的展覽。金殿、紫霄宮、“治世玄岳”石牌坊、南巖宮、玉虛宮遺址分別于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國家重點文物保護單位。除古建筑外，武當山尚存珍貴文物7400多件，尤以道教文物著稱于世，故被譽為“道教文物寶庫”。　　武當武術，又稱“內家拳”，源遠流長，玄妙飄靈，是中國武術的一大流派，素有“北崇少林，南尊武當”之說。它以靜制動，以柔克剛，煉氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。富有神韻的武當道教音樂，具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點，與武當武術同享盛名。武當傳說故事、民歌、民俗風情等豐富多彩，異彩紛呈。　　武當山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人杰地靈的特質給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進鐘靈毓秀、自然天成的武當山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻……

湖北武當山簡介

2，武當山簡介的內容是什么

武當山古建筑中的宮闕廟宇集中體現了中國元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑學和藝術成就。古建筑群坐落在溝壑縱橫、風景如畫的湖北省武當山麓，在明代期間逐漸形成規模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世紀，這些建筑代表了近千年的中國藝術和建筑的最高水平。概況：武當山又名“太和山”，位于中國中部湖北省丹江口市的西南部。相傳為道教玄武大帝（北方神）修仙得道飛升之勝地，歷代道教名流曾在此修煉。據記載，唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來，代有開拓擴建。明成祖于永樂十年（1412）曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建，是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建筑群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。明代（公元1368～1644年）時，武當山被皇帝敕封為“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”諸山之上。武當主峰天柱峰，海拔1612米，周圍又有“七十二峰”、“三十六巖”、“二十四澗”等勝景環繞，風光旖旎，氣勢宏偉，被世人贊為“萬山來朝”。武當山古建筑群始建于唐代貞觀年間（公元627～649年）。明代是其發展的鼎盛時期，這一時期在武當山興建了大批建筑，到嘉靖三十一年（公元1552年）“治世玄岳”牌坊建成，從而形成了9宮、9觀、72巖廟、36庵堂的大型建筑群，總面積達160萬平方米的規模。武當山的道教音樂也是中華音樂的活化石。現在武當山古建筑群主要包括太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿，玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址，以及各類庵堂祠廟等共200余處。建筑面積達5萬平方米，占地總面積達100余萬平方米，規模極其龐大。被列入的主要文化遺產包括：太和宮、紫霄宮、南巖宮、復真觀、“治世玄岳”牌坊等。太和宮位于武當山主峰天柱峰的南側，包括古建筑20余棟，建筑面積1600多平方米。太和宮主要由紫禁城、古銅殿、金殿等建筑組成。紫禁城始建于明成祖永樂十七年（公元1419年），是一組建筑在懸崖峭壁上城墻，環繞于主峰天柱峰的峰頂。古銅殿始建于元大德十一年（公元1307年），位于主峰前的小蓮峰上，殿體全部由銅鑄構件拼裝而成，是中國最早的銅鑄木結構建筑。金殿始建于明永樂十四年（公元1416年），位于天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿。南巖宮位于武當山獨陽巖下，始建于元至元二十二年（公元1285年）。現保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、龍虎殿等建筑共21棟。紫霄宮是武當山古建筑群中規模最為宏大、保存最為完整的一處道教建筑，位于武當山東南的展旗峰下，始建于北宋宣和年間（公元1119～1125年），明嘉清三十一年（公元1552年）擴建。主體建筑紫霄殿是武當山最具有代表性的木構建筑，殿內有金柱36根，供奉玉皇大帝塑像，其建筑式樣和裝飾具有明顯的明代特色。“治世玄岳”牌坊又名“玄岳門”，位于武當山鎮東4公里處，是進入武當山的第一道門戶。牌坊始建于明嘉靖三十一年（公元1552年），坊身全部以榫鉚拼合，造型肅穆大方，裝飾華麗，雕刻有多種人物、花卉的圖案，堪稱明代石雕藝術的佳作。此外，武當山各宮觀中還保存有各類造像1486尊，碑刻、摩巖題刻409通，法器、供器682件，還有大量圖書經籍等，也是十分珍貴的文化遺存。武當山古建筑群自然景觀與人文景觀融為一體，集中體現了中國古代建筑裝飾藝術的精華。在這里還衍生出武當道教、武當道樂和武當武術等文化范疇的精髓，為中國民族的傳統文化增添了新內容。文化遺產價值：武當山古建筑群歷經滄桑，現存4座道教宮殿、2座宮殿遺址、2座道觀及大量神詞、巖廟。在布局、規制、風格、材料和工藝等方面都保存了原狀。建筑主體以宮觀為核心，主要宮觀建筑在內聚型盆地或山助臺地之上，庵堂神祠分布于宮觀附近地帶，自成體系，巖廟則占峰踞險，形成“五里一底十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”的巨大景觀。在建筑藝術、建筑美學上達到了極為完美的境界，有著豐富的中國古代文化和科技內涵，是研究明初政治和中國宗教歷史以及古建筑的實物見證。武當山古建筑群具有以下主要特征：規劃嚴密，建筑杰出武當山古建筑群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規劃嚴密，主次分明，大小有序，布局合理。建筑位置選擇，注重環境，講究山形水脈布疏密有致。建筑設計的規劃或宏偉壯觀，或小巧精致，或深藏山坳，或瀕臨險崖，達到了建筑與自然的高度和諧，具有濃郁的建筑韻律和天才的創造力。高超的技術與藝術成就武當山古建筑群類型多樣，用材廣泛，各項設計、構造、裝飾、陳設，不論木構宮觀、銅鑄殿堂、石作巖廟，以及銅鑄、木雕、石雕、泥塑等各類神像都達到了高度的技術與藝術成就。道教建筑之瑰寶武當山道教建筑群始終由皇帝親自策劃營建，皇室派員管理。現存建筑其規模之大，規劃之高，構造之嚴謹，裝飾之精美，神像、供器之多，在中國現存道教建筑中是絕無僅有的。反映出我國古代科技的偉大成就武當山金殿及殿內神像、供桌等全為銅鑄餾金，鑄件體量巨大，采用失蠟法（蠟模）翻鑄，代表了中國明代初年（15世紀）科學技術和鑄造工業的重大發展。具有重大的歷史意義武當山建筑群的興建，是明代皇帝朱橡在擴展外交的同時，對內大力推崇道教，灌輸“皇權神授”思想，以鞏固其內部統治，具有重大的歷史和思想信仰等意義。主要遺產：武當山古建筑群中的主要遺產有太和宮、南巖宮、紫云宮、復真觀和“治世玄岳”石坊等。太和宮：位于天柱峰南側，占地面積8萬平方米，現有古建筑20余棟，建筑面積1600多平方米，主要建筑有：金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建筑，位于天柱峰頂端的石筑平臺正中，面積約160平方米，朝向為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4.4米，深3.15米，高5.54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。四壁于立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流云紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂采用“推山”做法為特點。殿內于后壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清圣祖愛新覺羅?玄燁手跡“金光妙相”四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄“金殿”二字。殿體各部分件采用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建筑和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。古銅殿：位于天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年（公元1307年）鑄，高3米，闊2.8米，深2.4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿于元大德十一年鑄于武昌梅亭萬氏作坊”，是中國現存最早的銅鑄木結構建筑。紫禁城：建于永樂十七年（公元1419年），延天柱峰環繞，周長345米，墻基厚2.4米，墻厚1.8米，城墻最高處達10米，用條石依巖砌筑，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象征天門。該石雕建筑在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的產物。紫霄宮：位于武當山東南的展旗峰下，始建于北宋宣和年間（公元1119一1125年），明永樂十一年（公元1413年）重建，明嘉靖三十一年（公元1552年）擴建，清嘉慶八年至二十五年（公元1803-1820年）大修，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建筑之一。現存有建筑29棟，建筑面積6854平方米。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，兩側以配房等建筑分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建筑群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內主體建筑紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建筑，建在三層石臺基之上，臺基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月臺。大殿面闊進深各五間，高18.3米，闊29.9米，深12米，面積358.8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結構，由三層崇臺襯托，比例適度，外觀協調。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特征。梁架結構用九檀，高寬比為5：2.5，保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱斗栱，施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間后部建有刻工精致的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多采華麗，為其他宗教建筑所少見。南巖宮：始建于元至元二十二年至元至大三年（公元1285-1310年），明永樂十年（公元1412年）擴建。位于獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現存建筑21棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建筑物。主體建筑天乙真慶宮石殿，建于元至大三年（公元1310年）以前，面闊11米，進深6.6米，通高6.8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，后坡依巖，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建筑斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。復真觀：建于明永樂十年（公元1412年），清康熙二十二年（公元1683年）重修。位于獅子峰前，現存建筑20棟，建筑面積3505平方米，占地6萬平方米。觀門側開9Jr匝山勢建夾墻復道，狀如游龍。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、芷經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。前有五云樓，五層樓翼角立柱上架設12根梁枋，交叉疊閣，為大木建筑中少見的結構，有一柱十二梁之稱。“治世玄岳”牌坊：建于明嘉靖三十一年（公元1552年）。位于武當山鎮東4000米處，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建筑結構，三間四柱五樓牌坊，高11.9米，闊14.5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6.4米，柱周設夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構成明間高敞、兩側稍低的三個門道。正樓架于龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設邊樓、云板與次樓，構成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額“治世玄岳”。此坊結構簡練，構件富于變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴謹，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術珍品。此外，在全山各宮觀中還保存著銅、鐵、木、石各類造像1486件，其中明代以前制品近干件，宋、元、明、清碑刻、摩巖409通，法器、供器682件以及圖書經籍等，均是珍貴的文化遺產。

武當山簡介的內容是什么

3，介紹武當山100字左右

武當山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教圣地，內家拳發祥地，她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體，構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅游區、世界文化遺產”殊榮。武當山，綿延800里，其自然風光以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔1612米，環繞其周圍的群山，從四面八方向主峰傾斜，形成獨特的“七十二峰朝大頂，二十四澗水長流”的天然奇觀。被譽為“自古無雙勝境，天下第一仙山”。武當是道教信眾心目中的神山，在建筑規模上，甚至超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山就興建五龍祠，宣揚道教。武當山的道教。敬奉“玄天真武上帝”。據說，武當山是因“非真武不足以當之”而名。元朝末年，武當山上的古建筑大部分毀于兵亂，目前山上的宮觀多為明代所建。據史料記載，明成祖朱棣奪取政權后，為鞏固政權，安撫民心，自稱是武當真武神，保佑他和他的父親朱元璋取得天下。在明永樂十年下令重修武當宮觀。12年時間里，明朝的皇帝在這里建造了凈樂宮、紫霄宮、元和觀等33處龐大的建筑群，一共有殿堂房宇2萬余間，建筑面積達到160萬平方米，使武當山稱為著名的皇家宮觀。編輯于 2020-06-05查看全部3個回答2020武當山武當山武術秘傳武當道家功夫根據文中提到的武當山為您推薦武當山武術位于武當山核心區的武術館。武當派道家武術和文化傳承人信辰道長。武術傳承班旨在培養文武雙全的武當弟子，將武當派發揚光大。wudangdaojia.cn廣告武當山的價格？武當山門票多少錢?上【大眾點評】查看票價信息值得一看的武當山相關信息推薦武當山門票價格，開放時間，購票注意事項等實用信息，上大眾點評app，手機上就能查!m.dianping.com廣告相關問題全部廣告2020廣東旅游+自由行路線+精華景區+省錢攻略廣東旅游第一次去廣東怎么玩，需要多少錢?上周剛從廣東回來，去了巽寮灣，黃騰峽，小蠻腰等景點玩還有吃了好多美食，很開心的一次旅行572020-07-10武當山景點介紹100字武當山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境內，屬大巴山東段。武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，南倚蒼茫千里的神農架原始森林，北臨碧波蕩漾的丹江口水庫。武當山是聯合國公布的世界文化遺產地之一，是中國國家重點風景名勝區，同時它也是道教名山和武當拳的發源地，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。武當道教得到歷代封建帝王的推崇，明朝達到鼎盛。永樂皇帝“北建故宮，南修武當”，明朝皇帝直接控制的武當道場，被稱為“皇室家廟”。元末明初，道士張三豐集其大成，武當武術成為中華武術的一大流派。36 瀏覽289武當山的介紹兩百字武當山在湖北十堰，可漂亮呢。春天鮮花盛開，夏天綠樹一片，秋天大霧迷蒙，冬天白雪一片。春天的武當山清泉飛流直下，正如李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”地上一片嫩綠，鮮花盛開，漫山遍野讓人感到滿目亮白。夏天的武當山綠樹挺立，高高的大樹滿上遍野，游人在太陽下暴曬著，再到綠樹下乘涼，會感到一身涼爽像在天上仙景似的。秋天的武當山金頂被大霧籠罩著像夾在天地之間，上天也難下地也難，大霧把武當山攏住好像就是愚公移山時一到這個讓人來一次就留戀往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。冬天的武當山上的南巖宮白茫茫的一片好像就是冰山一樣，全身都是一片白色像是一個戴著白色帽子的小姑娘。武當山的四季都很美，但是祖國的四季更美！9 瀏覽172武當山把其中印象最深的地方簡單介紹一下小練筆 100字爬武當山有兩條線路可供選擇，其一無可厚非就是自己爬上去，從售票處附近的車站坐景區的班車上到半山腰，然后再自己慢慢往上爬，沿途可以看比較多的景點，也可以鍛煉身體，不過比較考驗人的耐力和體力，有老人或小孩的還是建議直接選擇第二條線路。其二就是坐纜車，同樣也要從售票處附近的車站坐景區的班車上到坐纜車的地方，乘纜車上去，在往上看兩個景點就能直接上金頂了，不要覺得聽起來很簡單哦，爬金頂的階梯很陡也很難爬的，不過等你登上最高峰的時候那種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺也是很棒的！還有幾點建議可供參考：1、從景區售票處坐班車到達山腰停車場的這段路程非常蕩氣回腸，那真的是山路十八彎啊，一邊是懸崖，一邊是峭壁，驚心膽魄的，要是再遇上一個不要命的司機，大家伙的小心臟可就要接受一番考驗了。車程大概需要45分鐘左右，屬于比較長的，建議嚴重暈車的朋友慎重考慮一下，上次我們同行的一個朋友平時不暈車的坐的都受不了了。2、纜車票價要另外收取。上去90，下來80元。3、武當山的門票是兩日內有效的，可以選擇在山腳或山腰住上一晚，第二天繼續游玩。4、要是有戶外愛好者，還可以帶上你們的裝備（帳篷、睡袋、食物等）在接近金頂的一塊露天場地安營扎寨，這樣就能欣賞第二天的日出了，聽說非常壯觀，非常漂亮哦！當然最好是要有同伴一起哦，這樣才安全的。我的感受就這些，希望可以幫到你！7 瀏覽133求有關於武當山的故事,請用50-100字簡短地講述一下故事大概的內容,謝謝...報告需要- -武當山風景區位于湖北省西北部, 在丹江口市境內, 屬大巴山東段。高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,方圓400公里。是道教名山,又是武當派拳術發源地。是中國國家級風景名勝之一, 方圓30多平方公里之內有72峰, 峰奇谷險, 風景秀麗。主峰天柱峰, 海拔1612米, 全山游程約60公里。武當山相傳為道教玄武大帝(北方神)修仙得道飛升之勝地, 歷代道教名流曾在此修煉。據記載, 唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來, 代有開拓擴建。明成祖于永樂十年(1412)曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建, 是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建筑群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。1994年12月, 武當山道教古建筑群已被列入《世界遺產名錄》。由于武當拳而出名的武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅游勝地，武當山主要有三方面的特色。山上有宏偉的古建筑。據說，在建筑的規模上，超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以后道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。武當山的道教，敬奉“玄天真武大帝”，據說，武當山就是由“非真武不足以當之”而名。元朝末年，武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。香港的朋友你好，我把武當山的簡單介紹和由來貼給你參考，你自己在精簡下吧。20 瀏覽1432武當山簡介的內容是什么？武當山古建筑中的宮闕廟宇集中體現了中國元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑學和藝術成就。古建筑群坐落在溝壑縱橫、風景如畫的湖北省武當山麓，在明代期間逐漸形成規模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世紀，這些建筑代表了近千年的中國藝術和建筑的最高水平。概況：武當山又名“太和山”，位于中國中部湖北省丹江口市的西南部。相傳為道教玄武大帝（北方神）修仙得道飛升之勝地，歷代道教名流曾在此修煉。據記載，唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來，代有開拓擴建。明成祖于永樂十年（1412）曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建，是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建筑群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。明代（公元1368～1644年）時，武當山被皇帝敕封為“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”諸山之上。武當主峰天柱峰，海拔1612米，周圍又有“七十二峰”、“三十六巖”、“二十四澗”等勝景環繞，風光旖旎，氣勢宏偉，被世人贊為“萬山來朝”。武當山古建筑群始建于唐代貞觀年間（公元627～649年）。明代是其發展的鼎盛時期，這一時期在武當山興建了大批建筑，到嘉靖三十一年（公元1552年）“治世玄岳”牌坊建成，從而形成了9宮、9觀、72巖廟、36庵堂的大型建筑群，總面積達160萬平方米的規模。武當山的道教音樂也是中華音樂的活化石。現在武當山古建筑群主要包括太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿，玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址，以及各類庵堂祠廟等共200余處。建筑面積達5萬平方米，占地總面積達100余萬平方米，規模極其龐大。被列入的主要文化遺產包括：太和宮、紫霄宮、南巖宮、復真觀、“治世玄岳”牌坊等。太和宮位于武當山主峰天柱峰的南側，包括古建筑20余棟，建筑面積1600多平方米。太和宮主要由紫禁城、古銅殿、金殿等建筑組成。紫禁城始建于明成祖永樂十七年（公元1419年），是一組建筑在懸崖峭壁上城墻，環繞于主峰天柱峰的峰頂。古銅殿始建于元大德十一年（公元1307年），位于主峰前的小蓮峰上，殿體全部由銅鑄構件拼裝而成，是中國最早的銅鑄木結構建筑。金殿始建于明永樂十四年（公元1416年），位于天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿。南巖宮位于武當山獨陽巖下，始建于元至元二十二年（公元1285年）。現保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、龍虎殿等建筑共21棟。紫霄宮是武當山古建筑群中規模最為宏大、保存最為完整的一處道教建筑，位于武當山東南的展旗峰下，始建于北宋宣和年間（公元1119～1125年），明嘉清三十一年（公元1552年）擴建。主體建筑紫霄殿是武當山最具有代表性的木構建筑，殿內有金柱36根，供奉玉皇大帝塑像，其建筑式樣和裝飾具有明顯的明代特色。 “治世玄岳”牌坊又名“玄岳門”，位于武當山鎮東4公里處，是進入武當山的第一道門戶。牌坊始建于明嘉靖三十一年（公元1552年），坊身全部以榫鉚拼合，造型肅穆大方，裝飾華麗，雕刻有多種人物、花卉的圖案，堪稱明代石雕藝術的佳作。此外，武當山各宮觀中還保存有各類造像1486尊，碑刻、摩巖題刻409通，法器、供器682件，還有大量圖書經籍等，也是十分珍貴的文化遺存。武當山古建筑群自然景觀與人文景觀融為一體，集中體現了中國古代建筑裝飾藝術的精華。在這里還衍生出武當道教、武當道樂和武當武術等文化范疇的精髓，為中國民族的傳統文化增添了新內容。文化遺產價值：武當山古建筑群歷經滄桑，現存4座道教宮殿、2座宮殿遺址、2座道觀及大量神詞、巖廟。在布局、規制、風格、材料和工藝等方面都保存了原狀。建筑主體以宮觀為核心，主要宮觀建筑在內聚型盆地或山助臺地之上，庵堂神祠分布于宮觀附近地帶，自成體系，巖廟則占峰踞險，形成“五里一底十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”的巨大景觀。在建筑藝術、建筑美學上達到了極為完美的境界，有著豐富的中國古代文化和科技內涵，是研究明初政治和中國宗教歷史以及古建筑的實物見證。武當山古建筑群具有以下主要特征：規劃嚴密，建筑杰出武當山古建筑群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規劃嚴密，主次分明，大小有序，布局合理。建筑位置選擇，注重環境，講究山形水脈布疏密有致。建筑設計的規劃或宏偉壯觀，或小巧精致，或深藏山坳，或瀕臨險崖，達到了建筑與自然的高度和諧，具有濃郁的建筑韻律和天才的創造力。高超的技術與藝術成就武當山古建筑群類型多樣，用材廣泛，各項設計、構造、裝飾、陳設，不論木構宮觀、銅鑄殿堂、石作巖廟，以及銅鑄、木雕、石雕、泥塑等各類神像都達到了高度的技術與藝術成就。道教建筑之瑰寶武當山道教建筑群始終由皇帝親自策劃營建，皇室派員管理。現存建筑其規模之大，規劃之高，構造之嚴謹，裝飾之精美，神像、供器之多，在中國現存道教建筑中是絕無僅有的。反映出我國古代科技的偉大成就武當山金殿及殿內神像、供桌等全為銅鑄餾金，鑄件體量巨大，采用失蠟法（蠟模）翻鑄，代表了中國明代初年（15世紀）科學技術和鑄造工業的重大發展。具有重大的歷史意義武當山建筑群的興建，是明代皇帝朱橡在擴展外交的同時，對內大力推崇道教，灌輸“皇權神授”思想，以鞏固其內部統治，具有重大的歷史和思想信仰等意義。主要遺產：武當山古建筑群中的主要遺產有太和宮、南巖宮、紫云宮、復真觀和“治世玄岳”石坊等。太和宮：位于天柱峰南側，占地面積8萬平方米，現有古建筑20余棟，建筑面積1600多平方米，主要建筑有：金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建筑，位于天柱峰頂端的石筑平臺正中，面積約160平方米，朝向為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4.4米，深3.15米，高5.54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。四壁于立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流云紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂采用“推山”做法為特點。殿內于后壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清圣祖愛新覺羅?玄燁手跡“金光妙相”四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄“金殿”二字。殿體各部分件采用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建筑和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。古銅殿：位于天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年（公元1307年）鑄，高3米，闊2.8米，深2.4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿于元大德十一年鑄于武昌梅亭萬氏作坊”，是中國現存最早的銅鑄木結構建筑。紫禁城：建于永樂十七年（公元1419年），延天柱峰環繞，周長345米，墻基厚2.4米，墻厚1.8米，城墻最高處達10米，用條石依巖砌筑，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象征天門。該石雕建筑在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的產物。紫霄宮：位于武當山東南的展旗峰下，始建于北宋宣和年間（公元1119一1125年），明永樂十一年（公元1413年）重建，明嘉靖三十一年（公元1552年）擴建，清嘉慶八年至二十五年（公元1803-1820年）大修，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建筑之一。現存有建筑29棟，建筑面積6854平方米。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，兩側以配房等建筑分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建筑群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內主體建筑紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建筑，建在三層石臺基之上，臺基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月臺。大殿面闊進深各五間，高18.3米，闊29.9米，深12米，面積358.8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結構，由三層崇臺襯托，比例適度，外觀協調。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特征。梁架結構用九檀，高寬比為5：2.5，保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱斗栱，施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間后部建有刻工精致的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多采華麗，為其他宗教建筑所少見。南巖宮：始建于元至元二十二年至元至大三年（公元1285-1310年），明永樂十年（公元1412年）擴建。位于獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現存建筑21棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建筑物。主體建筑天乙真慶宮石殿，建于元至大三年（公元1310年）以前，面闊11米，進深6.6米，通高6.8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，后坡依巖，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建筑斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。復真觀：建于明永樂十年（公元1412年），清康熙二十二年（公元1683年）重修。位于獅子峰前，現存建筑20棟，建筑面積3505平方米，占地6萬平方米。觀門側開9Jr匝山勢建夾墻復道，狀如游龍。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、芷經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。前有五云樓，五層樓翼角立柱上架設12根梁枋，交叉疊閣，為大木建筑中少見的結構，有一柱十二梁之稱。 “治世玄岳”牌坊：建于明嘉靖三十一年（公元1552年）。位于武當山鎮東4000米處，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建筑結構，三間四柱五樓牌坊，高11.9米，闊14.5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6.4米，柱周設夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為

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