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1，古代社稷桑梓黎元指什么
2，黎元指哪一類人
3，天地之大黎元為先的解釋是什么

1，古代社稷桑梓黎元指什么

社稷——社稷本意是土地和五谷之神，因為土地和糧食是國家的根本，所以后來往往用社稷代指江山。桑梓——本意是樹木，代指故鄉，這沒錯。閭左——平民、窮人。先秦到秦代，貴族和有錢人往往住在閭右，而窮人和平民則住在閭左，因此也用閭左代指平民和窮人。廟堂——廟堂本意是高大軒敞的房屋，代指官場朝廷。

古代社稷桑梓黎元指什么

2，黎元指哪一類人

“黎元”指普通百姓這一類人，“黎元”意思是百姓、民眾。出處：1、漢·董仲舒《春秋繁露·五行變救》：“救之者，省宮室，去雕文，舉孝弟，恤黎元。”2、晉·潘岳《關中詩》：“哀此黎元，無罪無辜。”3、南朝·梁·江淹《為建平王慶江皇后正位章》：“黎玄湊仁，云祗宅慶。”4、唐·太宗李世民在《晉室帝總論》中稱：“天地之大，黎元為本。”5、杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩句：“窮年憂黎元，嘆息腸內熱。”6、宋·范仲淹《鄧州謝上表》：“乃宣霈澤，以安黎元。”7、清·顧炎武《日知錄·部刺史》：“煩擾刻暴，剝削黎元，為百姓所疾。”

黎元指哪一類人

3，天地之大黎元為先的解釋是什么

含義是天地雖然廣袤無垠，但是黎民百姓才是國家的根本。天地之大，黎元為先，出自唐代房玄齡的《晉書·宣帝紀·制曰》。原文：制曰：夫天地之大，黎元為本。邦國之貴，元首為先。治亂無常，興亡有運。是故五帝之上，居萬乘以為憂；三王已來，處其憂而為樂。競智力，爭利害，大小相吞，強弱相襲。逮乎魏室，三方鼎峙，干戈不息，氛霧交飛。宣皇以天挺之姿，應期佐命，文以纘治，武以棱威。用人如在己，求賢若不及；情深阻而莫測，性寬綽而能容，和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風云。飾忠于已詐之心，延安于將危之命。觀其雄略內斷，英猷外決，殄公孫于百日，擒孟達于盈旬，自以兵動若神，謀無再計矣。既而擁眾西舉，與諸葛相持。抑其甲兵，本無斗志，遺其巾幗，方發憤心。杖節當門，雄圖頓屈，請戰千里，詐欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敵，夷險之路，勞逸不同，以此爭功，其利可見。而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎！文帝之世，輔翼權重，許昌同蕭何之委，崇華甚霍光之寄。創作背景：《晉書·宣帝紀》，是司馬懿的傳記。《晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書同時還以“載記”形式，記述了十六國政權的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。后來敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。

天地之大黎元為先的解釋是什么