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1，無洽不成書洽川景區的名字到底該怎么念
2，合陽縣景點
3，洽川風景名勝區的古洽川八景

1，無洽不成書洽川景區的名字到底該怎么念

洽讀音:[qià]部首:氵五筆:IWGK釋義:1.跟人聯系，商量。 2.諧和。 3.廣博，周遍。 4.沾濕，浸潤。

無洽不成書洽川景區的名字到底該怎么念

2，合陽縣景點

合陽縣景點有洽川風景區、合陽福山、初心公園、羅山寺塔、洽川生態園等。1、洽川風景區：總面積165平方公里，素有“小江南”之稱，是我國黃河流域最大的湖泊型濕地、著名的自然風景名勝區。洽川風景名勝區，依地形地貌特點，可分為黃河灘涂、水鄉田園、莘塬山岳、東雷抽黃、森林屏障等景區。2、合陽福山：福山讓人稱道的，不僅是它獨特的造型，關鍵在于它的“三教合一，和睦相處”。在這座山上，供奉著佛教的釋迦牟尼，道教的老子，還有儒教的孔子，這種奇特的現象在我國十分罕見。3、初心公園：是合陽縣委依托紅26軍在合陽的革命活動這一紅色資源優勢，重點打造的紅色革命教育革命基地。4、羅山寺塔：此塔建于晚唐，據現在已有1500多年，陜西省級重點文物保護單位，渭南市10大最佳旅游景點之一。5、洽川生態園：位于合陽縣洽川風景區黃河南灘，占地面積8平方公里，是洽川國家重點風景名勝區的一部分。區內地勢平坦，園區東部和南部保存有幾片完整的黃河生態濕地，濕地內蘆葦生長茂盛，水草豐富，蘆蕩內棲息著灰鶴、白鶴、野鴨、天鵝、鴛鴦等20余種珍稀鳥類。

合陽縣景點

3，洽川風景名勝區的古洽川八景

【洽水流云】根據《詩經》和《水經注》以及更早的史料記載：洽水又名洽河，古已有之，為東西走向河流，方位在漢合陽縣城南數里處，為當時主河流之一。據《洽陽記略》記載：“合水橋在莘里村，不知始建年代，明代萬歷二十年重修，貢士盧拱極有記。又據同書，洽水在莘里村西，司源而分流，一出南澗，一出北澗，至村西合焉，東經合水橋。又東經子夏洞，北東注于河。流絕后，明時復出，灌田數百畝。至康熙二十年，崖崩壓之，令東流猶至橋下，而田賦上。”【石室桃花】《洽陽記略》卷一記載：“卜子祠在莘里村，康熙四十六年建，前有說經亭，雍正十一年建，孝廉康乃心有碑。”《索隱》：“同洲河西縣有子夏石室學堂。”《宰莘退食錄》記載：“子夏石室在飛浮山，不可得見，故為洞以祀之。”《洽陽記略》附圖記卜子祠的規模，有圍墻，大門題額“斯文在茲”。進門有“傳以亭”，再進為“卜子洞”，兩層樓，上層題“云漢天章”。相傳孔子將《詩經》刪改后，命其愛徒子夏找一風水寶地傳經，于是子夏來到洽川，尋得三湖之地，將其分別命名為：風、雅、頌，在湖畔蓋石屋，作序傳經。《洽陽記略》八景圖所附題辭“萬村天路，三春洞口波”，卜子祠周圍有桃花林、李樹和河流。傳說此為“桃李不言、下自成蹊”的寓意，也有說是莘莘學子的代稱，用以點明“子夏石室”為古代教育場所，桃李滿天下。【瀵堤煙柳】洽川諸瀵中，王村瀵被稱為“瀵魁”，水面面積最大。李灌《重修瀵堤碑》中記載到，當地人向蘇東坡在杭州學習筑堤，又在瀵周邊植以柳樹，而且柳樹的排列及數量相當的有規模。【嚳陵暮雨】洽川有高辛氏陵，首見于《廣輿記》：“帝嚳陵在郃陽”。《同州府續志》：“高辛氏陵在莘里村”乾隆中巡畢源樹碑。據長者回憶：“帝嚳陵”三字約七、八尺高，庭院內墓旁有房子，庭院有圍墻，進三間，有廂房。陵碑有帽，為“二龍戲珠”圖案。【光濟晨鐘】光濟寺在夏陽村西，傳說這祖宗始祖達摩及其弟子慧可始建。清順治年間進士盧醇書《夏陽光濟寺碑》：“光濟寺創收建無考，獨存宋政和年碑，謂惠嚴、洪禧二僧募里人重修。”《搜異記》：“達摩偕慧可訪般若多羅僧于梁山寺，游禹門，過夏陽，憩西波之上，不忍去，造塔為精舍，居經年宣偈而逝。”“惠洪二僧結庵小苑，無志西坡之上，是知上下兩市一而二，二而一者也。光濟晨鐘此之謂與。”現在上、下兩寺俱毀，遺跡尚存。【夏陽古渡】韓信偷渡夏陽是楚漢戰爭中的重要戰役。夏陽縣志，秦漢之際在韓城南約二十里的芝川鎮。合陽在秦時為邑，今洽川境內北菜園村西坡上有韓信城，坡下有蠶多畝平地為齊王坪。今在夏陽村西立有石碑，注明此地為夏陽古渡口。“夏陽古渡”歷代文人多有詠賦，如莊曾明《淮陰渡懷古》：“木罌飛渡列艨艟，千載猶傳破魏功，壇上英雄隨水去，濤聲疑似戰河中。”【浮山躍浪】據考證“浮山躍浪”即“黃河揭底”地質奇觀。《雍勝略》記載：“飛浮山在油漆中，俗傳與水為升沉，上有子夏石室”；《陜西省志》記載：“飛浮山在合陽縣東四十里。”合陽縣博物館藏《康約齋行狀》記述了一些人到黃河中踏勘“飛浮山”的經過。【莘野晴霞】《孟子·萬章上》記載：“伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉。夏商之際，有莘氏之女嫁為商湯之妃，伊尹作為有莘氏的陪嫁臣同往，以茲味說湯，致于王道”。《詩·大明》為證，洽川為商周之際有莘氏之國，“莘野晴霞”是反映當年“伊尹耕莘”的自然景觀。

洽川風景名勝區的古洽川八景