溫泉水滑洗凝脂，溫泉水滑洗凝脂是什么意思

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1，溫泉水滑洗凝脂是什么意思
2，溫泉水滑洗凝脂是什么意思
3，溫泉水滑洗凝脂是什么
4，春寒賜浴華清池溫泉水滑洗凝脂是什么意思啊

1，溫泉水滑洗凝脂是什么意思

意思：溫潤(rùn)的泉水洗滌著白嫩滋潤(rùn)的肌膚。凝脂：形容皮膚白嫩滋潤(rùn)，猶如凝固的脂肪。出自：《長(zhǎng)恨歌》唐代·白居易節(jié)選：春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。翻譯：春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴，溫潤(rùn)的泉水洗滌著白嫩滋潤(rùn)的肌膚。宮女?dāng)v扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開(kāi)始得到皇帝的恩寵。鬢發(fā)如云臉?biāo)苹^戴金步搖，溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵。只恨春宵太短一覺(jué)就睡到太陽(yáng)高高升起，君王從此再也不早朝了。擴(kuò)展資料唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒(méi)。于是，白居易寫(xiě)下了這首長(zhǎng)詩(shī)。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇：他們的愛(ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

溫泉水滑洗凝脂是什么意思

2，溫泉水滑洗凝脂是什么意思

“溫泉水滑洗凝脂”字面意思是楊玉環(huán)在溫泉水里洗澡，洗著她那凝脂一般的肌膚，實(shí)際是作者想表達(dá)的意思是，楊玉環(huán)的美貌，受皇帝寵愛(ài)，皇帝沉溺后宮，荒廢國(guó)事。參考資料：1、這句詩(shī)出自白居易《長(zhǎng)恨歌》，全詩(shī)是敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。2、《長(zhǎng)恨歌》是白居易作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄　宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇：他們的愛(ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。　3、《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。　詩(shī)歌開(kāi)卷第一句：“漢皇重色思傾國(guó)”，看來(lái)很尋常，好像故事原就應(yīng)該從這里寫(xiě)起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。緊接著，詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃。描寫(xiě)了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂(lè)，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫(xiě)出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫(xiě)實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。　

溫泉水滑洗凝脂是什么意思

3，溫泉水滑洗凝脂是什么

唐朝大詩(shī)人白居易寫(xiě)的著名長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》中，講述了唐明皇和楊貴妃的故事。其中有兩句詩(shī)：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”華清池是長(zhǎng)安（今陜西西安）東郊驪山腳下的溫泉池，唐明皇讓貴妃在春寒時(shí)到這里洗澡，池中的溫泉洗著她那凝結(jié)著脂肪一樣白嫩的皮膚。據(jù)說(shuō)，在唐朝以前，漢武帝、秦始皇等，也都在驪山建過(guò)宮殿和浴池。東漢科學(xué)家張衡，在驪山洗浴之后，還寫(xiě)下了優(yōu)美的詩(shī)詞《溫泉賦》。這樣的溫泉，在我國(guó)許多地方都有。據(jù)北魏時(shí)期地理學(xué)家酈道元寫(xiě)的《水經(jīng)注》中記載，我國(guó)當(dāng)時(shí)的大溫泉就有10多處。各地的地方志史料記載的溫泉數(shù)就更多了。從這些史料中可以看出，我國(guó)至少在秦漢之前，就知道利用地?zé)醽?lái)洗浴了。當(dāng)時(shí)，除了用溫泉來(lái)洗浴之外，還用它來(lái)治療疾病。明朝大藥物學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》里，列舉了“溫湯”的許多醫(yī)療作用，這里說(shuō)的溫湯也就是溫泉。我國(guó)黑龍江的五大連池是由火山爆發(fā)后形成的，在這里就有許多溫泉，這里的溫泉也有特別奇特的醫(yī)療作用。就連這里的污泥也可以治療皮膚病哩。我國(guó)古代還知道利用溫泉來(lái)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。唐朝《元和郡縣圖志》中，記載了湖南郴縣人民用溫泉來(lái)灌溉田地，使農(nóng)作物可以一年三熟，達(dá)到早熟增產(chǎn)的目的。溫泉只是地?zé)岬囊环N表現(xiàn)形式。它是雨水流入地下，被地?zé)峒訙睾螅瑥娜壑辛鞒龅囊还蓽嘏娜厝捎诘刭|(zhì)情況不同，含有的礦物質(zhì)也不同，所以有的溫泉水有明顯的醫(yī)療作用；溫泉水在地下加熱的程度不同，流出地面后，溫度也不同。有的溫泉水溫較高，可以煮熟雞蛋。火山爆發(fā)是地?zé)釀×一顒?dòng)的形式，這種形式釋放的能量十分大。比如1960年5月22日在智利發(fā)生的一次火山爆發(fā)，釋放的能量相當(dāng)于爆炸了10萬(wàn)顆普通大小的原子彈。美國(guó)阿拉斯加卡特邁火山區(qū)一年噴出地面的熱量竟有40萬(wàn)億千卡之多。據(jù)估計(jì)，全球每年從地底下的“大火爐”里，傳到地球表面上的熱量，相當(dāng)于燃燒1000億桶石油放出來(lái)的熱量。這是一個(gè)多么驚人的大熱源啊！不過(guò)，我們目前還難以直接利用火山爆發(fā)產(chǎn)生的熱量，可是我們卻可以開(kāi)發(fā)地下流出的熱水和冒出的蒸氣。地?zé)峥梢灾苯佑脕?lái)采暖。位于北大西洋的的島國(guó)冰島氣候十分寒冷，但這個(gè)國(guó)家地?zé)豳Y源豐富，所以就用地?zé)峁┡@個(gè)國(guó)家有40％的居民都享用到地?zé)釒?lái)的暖氣。冰島首都雷克雅未克從1930年就開(kāi)始用地?zé)峁┡Ｃ刻煊星f(wàn)噸溫度達(dá)87攝氏度的地下熱水流入干家萬(wàn)戶，僅這一項(xiàng)就可節(jié)省65000噸煤。我國(guó)天津市過(guò)去燒鍋爐用的是地面水，為此每年要消耗700多萬(wàn)噸煤。后來(lái)，改用地下熱水來(lái)燒鍋爐，由于地下熱水溫度可達(dá)到33～51攝氏度，所以可以節(jié)省80％的煤。前面我們已經(jīng)講到溫泉的洗浴，治病和加溫土壤的功用。現(xiàn)在運(yùn)用它來(lái)建溫室、防治病蟲(chóng)害和保護(hù)魚(yú)類越冬等。在工業(yè)上，可用它來(lái)提取化學(xué)藥品，還用它來(lái)印染、造紙、制革、熬膠、紡織、蒸餾和發(fā)酵等。

溫泉水滑洗凝脂是什么

4，春寒賜浴華清池溫泉水滑洗凝脂是什么意思啊

春寒料峭時(shí)，皇上賜楊玉環(huán)到華清池沐浴，溫潤(rùn)的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。侍女?dāng)v扶楊玉環(huán)，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開(kāi)始得到皇帝恩寵。鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ǎ^戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一覺(jué)睡到太陽(yáng)高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)，從此再也不早朝。出處：唐代白居易《長(zhǎng)恨歌》原文：漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙（pí）鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂？春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共？悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛（qióng）道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃（jiōng），轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。回頭下望人寰（huán）處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘（bò）黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。譯文：唐明皇偏好美色，當(dāng)上皇帝后多年來(lái)一直在尋找美女，卻都是一無(wú)所獲。楊家有個(gè)女兒剛剛長(zhǎng)大，十分嬌艷，養(yǎng)在深閨中，外人不知楊玉環(huán)美麗絕倫。天生麗質(zhì)、傾國(guó)傾城讓楊玉環(huán)很難埋沒(méi)世間，果然沒(méi)多久便成為了唐明皇身邊的一個(gè)妃嬪。回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)、嬌媚橫生；六官妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色。春寒料峭時(shí)，皇上賜楊玉環(huán)到華清池沐浴，溫潤(rùn)的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。侍女?dāng)v扶著楊玉環(huán)，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開(kāi)始得到皇帝恩寵。鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ǎ^戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一覺(jué)睡到太陽(yáng)高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)，從此再也不早朝。承受君歡侍君飲，忙得沒(méi)有閑暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢。后宮中妃嬪不下三千人，卻只有楊玉環(huán)獨(dú)享皇帝的恩寵。金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風(fēng)韻。兄弟姐妹都因楊玉環(huán)列土封侯，楊家門(mén)楣光耀令人羨慕。于是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。驪山上華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云，清風(fēng)過(guò)處仙樂(lè)飄向四面八方。輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。漁陽(yáng)叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。九重宮殿霎時(shí)塵土飛揚(yáng)，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。車(chē)隊(duì)走走停停，從延秋門(mén)西出長(zhǎng)安才百余里。六軍停滯不前，要求賜死楊玉環(huán)。君王無(wú)可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。貴妃頭上的飾品，拋撒滿地?zé)o人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場(chǎng)景，血淚止不住地流。秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，回環(huán)曲折穿棧道，車(chē)隊(duì)踏上了劍閣古道。峨眉山下行人稀少，旌旗無(wú)色，日月無(wú)光。蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽(tīng)曲聲聲帶悲。叛亂平息后，君王重返長(zhǎng)安，路過(guò)馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見(jiàn)，唯有墳塋躺山間。君臣相顧，淚濕衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。回來(lái)一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。芙蓉開(kāi)得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?春風(fēng)吹開(kāi)桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場(chǎng)面寂寞更慘凄。興慶官和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內(nèi)落葉滿臺(tái)階，長(zhǎng)久不見(jiàn)有人掃。戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺(jué)夜漫長(zhǎng)。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里誰(shuí)與君王同眠?陰陽(yáng)相隔已一年，為何楊玉環(huán)從未在夢(mèng)里來(lái)過(guò)?臨邛道士正客居長(zhǎng)安，據(jù)說(shuō)能以法術(shù)招來(lái)貴妃魂魄。君王思念貴妃的情意令道士感動(dòng)。道士接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風(fēng)。駕馭云氣入空中，橫來(lái)直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府，都毫無(wú)結(jié)果。忽然聽(tīng)說(shuō)海上有一座被白云圍繞的仙山。玲瓏剔透樓臺(tái)閣，五彩祥云承托起。天仙神女?dāng)?shù)之不盡，個(gè)個(gè)風(fēng)姿綽約。當(dāng)中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。道士來(lái)到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門(mén)輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報(bào)。太真聽(tīng)說(shuō)君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開(kāi)枕頭出了睡帳。逐次地打開(kāi)屏風(fēng)放下珠簾。半梳著云鬢剛剛睡醒，來(lái)不及梳妝就走下壇來(lái)，還歪帶著花冠。輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖微微飄動(dòng)，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷。寂寞憂愁顏，面上淚水長(zhǎng)流，猶如春天帶雨的梨花。含情凝視天子使，托他深深謝君王。馬嵬坡上長(zhǎng)別后，音訊顏容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時(shí)間還很漫長(zhǎng)。回頭俯視人間，長(zhǎng)安已隱，只剩塵霧。只有用當(dāng)年的信物表達(dá)深情，鈿盒金釵帶去給君王做紀(jì)念。金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開(kāi)黃金，鈿盒分了寶鈿。但愿相愛(ài)的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅(jiān)硬，天上人間總有機(jī)會(huì)再見(jiàn)。臨別殷勤托方士，寄語(yǔ)君王表情思，語(yǔ)中誓言只有君王與楊玉環(huán)知。當(dāng)年七月七日長(zhǎng)生殿中，夜半無(wú)人，共起山盟海誓。在天愿為比翼雙飛鳥(niǎo)，在地愿為并生連理枝。即使是天長(zhǎng)地久，也總會(huì)有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡期。擴(kuò)展資料：詩(shī)文賞析：《長(zhǎng)恨歌》使人們?cè)谶@首詩(shī)中產(chǎn)生了共鳴。這是這首詩(shī)的精致獨(dú)特的意境。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人以“濃重”為出發(fā)點(diǎn)，盡其所能地書(shū)寫(xiě)和渲染它。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，似乎是幸福到了極致，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的放蕩不端導(dǎo)致了政治悲劇，進(jìn)而導(dǎo)致了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的發(fā)生者最終成為悲劇的主角，悲劇是故事中特殊而曲折的一部分，也是詩(shī)中男女主人公“長(zhǎng)恨”的原因。在過(guò)去，很多人都說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有寓言意義，這就是這首詩(shī)寓言意義所在。詩(shī)人對(duì)馬維坡楊貴妃之死的描寫(xiě)十分細(xì)膩，表現(xiàn)了唐代玄宗的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，唐玄宗不忍割斷愛(ài)情，卻無(wú)法救助。因?yàn)檫@種“血淚相和流”的死亡，會(huì)有無(wú)盡的仇恨。隨后，詩(shī)人在許多方面重復(fù)了唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念。然而，詩(shī)的情節(jié)并不是停留在情感的點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的展現(xiàn)，感受到人物景物的不斷變化，推動(dòng)時(shí)間和故事的前進(jìn)，利用人物的思想和情感，開(kāi)拓和促進(jìn)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗死后去了蜀，心里很難過(guò)。在還都的路上，唐玄宗又一次翻閱舊地，回憶起悲傷的回憶。回到宮殿后，唐玄宗白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日日夜夜都想，所以希望在夢(mèng)中相遇，但卻是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)人夢(mèng)”。到目前為止，這首詩(shī)所寫(xiě)的已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)的非常感人，所以看來(lái)故事的結(jié)尾也可以。然而，在想象的翅膀的幫助下，詩(shī)人構(gòu)思出了一個(gè)迷人動(dòng)人的仙境，將悲劇的情節(jié)推向高潮，使故事更加曲折、跌宕起伏、波濤起伏。這一轉(zhuǎn)折點(diǎn)既出人意料又合理。參考資料來(lái)源：百度百科-長(zhǎng)恨歌參考資料來(lái)源：百度百科-天長(zhǎng)地久有時(shí)盡