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本文目錄一覽

1，深圳市石鼓山公園在哪里
2，夢幻西游石鼓山
3，石鼓山牌中華酒是不是真的有這種酒求大神幫忙多謝
4，石鼓山的鼓的意思是什么
5，石鼓山作文150字
6，游石鼓園作文450字
7，原平石鼓神的傳說

1，深圳市石鼓山公園在哪里

打的直接到

西麗醫(yī)院附近就在石鼓路再看看別人怎么說的。

深圳市石鼓山公園在哪里

2，夢幻西游石鼓山

濃眉，又開始玩夢幻啦，建議你去個新區(qū) 海門老街

不錯

4589205不錯啊

夢幻西游石鼓山

3，石鼓山牌中華酒是不是真的有這種酒求大神幫忙多謝

我感覺危險。你要知道中華這兩個字去工商所是辦不下來的。中華老字號商標(biāo)是很難申請的。就算真有這種酒，也不是平民老百姓能擁有的。你做好心里有數(shù)吧。

沒聽說過，網(wǎng)絡(luò)查一查。

不知閣下有何不適？能否透露年齡、性別，以及目前表現(xiàn)……

石鼓山牌中華酒是不是真的有這種酒求大神幫忙多謝

4，石鼓山的鼓的意思是什么

石鼓山的鼓代表我國傳統(tǒng)的打擊樂器。　　關(guān)于石鼓山山名的出處，按照民間傳說，出自莽漢之爭。說是西漢末光武帝劉秀被王莽的追兵攆到此地，前無生路后有追兵，情勢萬分緊迫，便匆忙逃上山頂。見山頂有一大石，形狀像石鼓，斬木為棰，不禁悲從中來，捏五根樹枝為香對天默禱盟誓：“他日我若能得天下，請讓此石鼓發(fā)聲！”言罷，掄棰猛擊，石鼓竟轟然作響，其聲之迅猛，好似驚雷一般，王莽的追兵聞之，潰敗而退。劉秀鼓足了勇氣繼續(xù)逃命，最后終于熬過了逆境坐上了龍位。從此這山便命石鼓山。

抱鼓石的整體造型類似鼓狀，包括鼓架、鼓面、鼓打、鼓釘?shù)龋笳鞣比A富貴之意。抱石鼓是美化了的建筑部件，寄托著民眾美好的心里愿望。

5，石鼓山作文150字

登石鼓山頭天晚上，爸爸媽媽告訴我第二天要爬山。我長大的地方幾乎沒有山，所以爬山計(jì)劃讓我興奮得睡不著覺。奶奶家的夜晚非常安靜，蛐蛐之類的小蟲柔和得唱著歌，像是一首有魔力的催眠曲，讓興奮的我不知不覺得睡著了。第二天一早，我們開始出發(fā)了。此次目的地是石鼓山，奶奶當(dāng)我們的向?qū)А?jù)說很久以前這里發(fā)現(xiàn)了十面石頭鼓，每面鼓上留著文字，當(dāng)時的人沒有人認(rèn)識上面寫的是什么。后來就把這里叫石鼓山。有些專門研究這方面的專家稱這些文字說的是秦穆公的故事，所以這些石鼓距今已經(jīng)有很多年的歷史了。石鼓山離奶奶家不遠(yuǎn)，乘坐公交車用不了半個小時就到了。

你好，上課結(jié)婚結(jié)婚呢

你想做的么么么么再看看別人怎么說的。

春天，是旅游的好季節(jié)，幾個月前的一個周末，爸爸、媽媽、我還有叔叔一家，一起爬了我期待已久的石鼓山。關(guān)于石鼓山的名字還有這樣一段傳說：當(dāng)年王莽追殺劉秀，劉秀拼命逃亡，躲到一座山上對著蒼天哀呼：如果天不絕我，就讓我敲響山上的這塊巨石吧！于是，他折了兩根樹枝，悲憤地向巨石擊去，嗡、嗡、嗡巨石果真發(fā)出宏大的聲音——震天動地！不久，劉秀轉(zhuǎn)敗為勝當(dāng)上了皇帝。石鼓山這個名字大概就是這么得來的吧！從渭南開發(fā)區(qū)向東南方向驅(qū)車30多分鐘后，我們來到了石鼓山腳下。蹣跚行走在山澗的小路上，兩旁有許許多多的野草、小野花，一棵棵桃樹、杏樹綴滿了紅、白色的小花，非常鮮艷、茂密。從山腳往上看，只見峰巒迭起，山高林密，我想：我一定要爬上山頂！沒等大人們動身，我就像小猴子一樣使勁往上跑。山上的空氣十分清新，迎面吹來那一陣陣涼爽的風(fēng)，渾身就像是被疏通了似的清新怡人。爸爸、哥哥和我“勇往直前”，走在后面的阿姨已是氣喘吁吁，我急于站到高峰上俯視山底，但爬山真的很費(fèi)體力，漸漸地我們的速度慢了許多，可我和爸爸手拉手仍然在前面堅(jiān)持爬行，爬了好久，終于爬到了一個山峰，眺望遠(yuǎn)處——一塊塊金黃色的田地映入眼簾，原來大片的田野現(xiàn)在看來都是地磚大小的“草坪”，真有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。我懷著無比激動的心情向后面的“同伴”喊叫，等高后激動之情難以言表。休息了一會兒，我們又爬上另一個山峰，這時再看山巒，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”詩人的描述真是貼切呀！

6，游石鼓園作文450字

石鼓山游記春天，是旅游的好季節(jié)，幾個月前的一個周末，爸爸、媽媽、我還有叔叔一家，一起爬了我期待已久的石鼓山。關(guān)于石鼓山的名字還有這樣一段傳說：當(dāng)年王莽追殺劉秀，劉秀拼命逃亡，躲到一座山上對著蒼天哀呼：如果天不絕我，就讓我敲響山上的這塊巨石吧！于是，他折了兩根樹枝，悲憤地向巨石擊去，嗡、嗡、嗡巨石果真發(fā)出宏大的聲音——震天動地！不久，劉秀轉(zhuǎn)敗為勝當(dāng)上了皇帝。石鼓山這個名字大概就是這么得來的吧！從渭南開發(fā)區(qū)向東南方向驅(qū)車30多分鐘后，我們來到了石鼓山腳下。蹣跚行走在山澗的小路上，兩旁有許許多多的野草、小野花，一棵棵桃樹、杏樹綴滿了紅、白色的小花，非常鮮艷、茂密。從山腳往上看，只見峰巒迭起，山高林密，我想：我一定要爬上山頂！沒等大人們動身，我就像小猴子一樣使勁往上跑。山上的空氣十分清新，迎面吹來那一陣陣涼爽的風(fēng)，渾身就像是被疏通了似的清新怡人。爸爸、哥哥和我“勇往直前”，走在后面的阿姨已是氣喘吁吁，我急于站到高峰上俯視山底，但爬山真的很費(fèi)體力，漸漸地我們的速度慢了許多，可我和爸爸手拉手仍然在前面堅(jiān)持爬行，爬了好久，終于爬到了一個山峰，眺望遠(yuǎn)處——一塊塊金黃色的田地映入眼簾，原來大片的田野現(xiàn)在看來都是地磚大小的“草坪”，真有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。我懷著無比激動的心情向后面的“同伴”喊叫，等高后激動之情難以言表。休息了一會兒，我們又爬上另一個山峰，這時再看山巒，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”詩人的描述真是貼切呀！開始下山了，我們決定從另外一面山坡下山，我一手抓著樹枝，一手拉著爸爸小心翼翼地下山，顯然，這一面的地勢要險要許多，根本沒有明顯的路，我們只好沿著陡峭的山坡，試探著小心前行。剛開始我們還挺順利，可是到了中途，我們就下不去了，因?yàn)橄旅娴纳絼萆圆蛔⒁饩蜁氯ィ谑牵覀兿仍匦菹ⅲ迨搴桶职秩蛇吿铰罚辜钡氐攘艘魂噧海K于聽見爸爸的喊聲“有路了”！希望之光頓時沖去了絕望子云！我們又繼續(xù)下山了，爸爸說下面的路荊棘叢生，讓我們特別小心，不要被劃到、滑倒，我一手扶著樹干一手拉著爸爸的手艱難前行，心里一次又一次地祈禱著，不安的心情充盈在心中，雖然還是滑了幾次跤，被荊棘劃破了手，但是我們手腳并用，終于爬下了山，真是“上山容易下山難”，不親身體驗(yàn)怎么會知道呢？石鼓山，給我留下了美好、深刻的印象，其中充滿了勝利的喜悅和挑戰(zhàn)的艱辛，我覺得對待任何事情都應(yīng)像爬山一樣，滿懷信心并勇往直前。

四月的午后，已經(jīng)有了些許的燥熱。高新大道旁的樹枝上已經(jīng)生出了淡淡的綠芽，生機(jī)盎然，天空是湛藍(lán)的，猶如水晶，澄澈而透明。　　遠(yuǎn)眺石鼓山，最先印入眼簾的是巍峨的石鼓閣，紅白相間，翼然飛檐，主樓雄渾而有氣勢，高50多米，號稱西北第一高樓。它外面有5層，里面9層，寓意九五之尊。周圍有四座副樓，小巧而別致，儼然四位精干的衛(wèi)士在守護(hù)著主樓。稍近的是還在施工中的青銅器博物院，雖未竣工，但一面碩大的石鼓造型已經(jīng)成列天地間，據(jù)說建成后將成為中國最大的青銅器博物館。　　我們的“石鼓山訪春”活動終于要開始了。出發(fā)前學(xué)校還舉行了隆重的出征儀式，學(xué)生身著整齊的校服，彩旗招展，笑聲滿園，大家浩浩蕩蕩，雄赳赳，氣昂昂走向石鼓山。經(jīng)過半小時的徒步，大家已經(jīng)置身石鼓山腳下，還未回過神，在那面宏偉的周秦歷史墻前，幾位導(dǎo)游已經(jīng)粉墨登場了。最讓我佩服的是幾位學(xué)生不但歷史知識嫻熟，而且解說起來落落大方，毫不怯場，從體態(tài)肢體到表情語氣，頗有幾分大家風(fēng)范。我的幾位愛徒毛鵬程、鹿晨、宋少航也位列其中，尤其是后者，講起來口若懸河，滔滔不絕，我輕輕走過去，還和他交流了幾句，他的額頭已經(jīng)滲出了幾滴汗珠，亮晶晶的，旁邊有位同學(xué)趕緊給他遞上一瓶水，他咕嘟咕嘟喝起來，傻傻的，很是可愛。　　在“五德園”里，我的收獲是最多的。“仁義禮智信”是中華民族道德的基礎(chǔ)，也是周秦文化的主要內(nèi)涵。我不知道我們的前輩先哲們在提出這些寬厚，正直、謙讓、才能、誠實(shí)的理念時，可否想到這些倫理元素會在今天成為中華民族價值體系的核心，并且會影響炎黃兒女兩千多年。“仁園”里，西周境內(nèi)的農(nóng)人相讓，個個謙謙君子，風(fēng)范堪比國君。“義園”里，，太伯的仁義之舉，至邦至德，足以感天動地，讓人唏噓。“治國不以禮，有無梠二耕也”行為規(guī)范，禮納天下，“禮園”昭示的典章制度今天依舊讓寶雞驕傲。知天理運(yùn)行之道，觀天下而自處平淡，行宇宙而不枉之風(fēng)范，此乃“智”也，曾經(jīng)以為博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行就是所謂的“大智”，今天終于明白，做一個真正的智者何其難。“剪桐封弟”的故事家喻戶曉。但故事折射的言而有信，忠信仁義，卻成了于國家、社會、人生的寶貴財(cái)富。告別“五德園”，我思慮良久，在物質(zhì)橫行的今天，人還得恪守自己的良知，先哲們給了我一個很好的啟示、、、、、　　在石鼓閣前的廣場上，學(xué)生齊聲誦讀《論語》十則，書聲瑯瑯，場面蔚為壯觀，此情此景，讓我頓生很多的感慨。感慨韶華易逝，往事已經(jīng)成風(fēng)；感慨逝者如斯，我已人到中年；感慨學(xué)生花季似金，更當(dāng)倍加珍惜；感慨師道尊嚴(yán)，教書育人怎一個“范”字了得；感慨世風(fēng)日下，誰來拯救日益淪喪的道德；感慨21世紀(jì)的我們，背負(fù)行者的重任，怎奈前不見古人，后不見來者，誰來讀懂“師者”的心靈！　　起風(fēng)了，夕陽西陲。游人也開始走下石鼓山了。我們的隊(duì)伍也要整裝返校了！再見了，石鼓山，感謝你讓我找到了很多，豈止是春光無限。也感謝你讓收獲了思想，豈止是萬分的激動。石鼓山，中華的石鼓山，我還會再來的，也許就是下一個美麗的春天！

7，原平石鼓神的傳說

石鼓寺位于山西原平市區(qū)城東8公里處，停旨頭村東南，依傍原宏公路，始建于元代，后經(jīng)清乾隆、同治年間屢次修葺。相傳元代時，娘家為介休的張顯夫人氏，樂于施舍濟(jì)窮，即在天涯山前建起舍藥院，并供奉綿山介神（介子推），后改為介神行宮，隨將舍藥院更名為“石鼓殿”。現(xiàn)存元代皇帝御書“石鼓殿”大牌匾足證。張顯之曾孫敬敬重修此祠，每逢清明時節(jié)，遠(yuǎn)近人流潮涌而至，看戲祈禱。相傳為紀(jì)念介子推由舍藥院改擴(kuò)而成。這棵酸棗樹生長在石鼓寺的鐘鼓樓之間，周圍是石砌高臺，并未得到地利。但這棵酸棗樹竟然長到高十米左右，胸圍一個成年人也摟不住。其樹皮粗糙泛白，枝干蒼勁多杈。到了秋季，橢圓形的葉子郁郁蔥蔥，暗紅色的酸棗像袖珍燈籠似的掛滿枝頭，綠葉紅果，煞是好看。　據(jù)縣志載：元代有張顯之夫人延氏，娘家介休縣。延氏樂善施舍濟(jì)貧，在蓮花山下大路旁修建舍藥院，并供奉綿山介子推神靈保佑。一天夜里，忽聞人語馬嘶，隔窗聞問，答曰：“介神駐兵。”翌日，見院內(nèi)石上留有馬蹄印，隨后將舍藥院改為介神行宮，即石鼓神祠之前身。現(xiàn)存石鼓殿牌匾落款為“大元國延佑四年”。可以肯定，神祠最遲創(chuàng)建于元代。　石鼓在有風(fēng)時隆隆作響，故名石鼓寺。

從原平市驅(qū)車東行十余里，過滹淪河大橋，即是天涯山風(fēng)景區(qū)。重巒疊峰，山勢險峻，奇峰怪石，峭壁聳峙。山尖似箭，直插云霄。天涯山西北山麓，有一妙峰，形似蓮花，稱蓮花山。蓮花山東南有一奇石，稱石鼓。縣志記載：“天涯山有石，形似鼓，不待琢已成器，惟應(yīng)觀而像園，鼓非革生音，從石中發(fā)清虛之雅奏，超塵溘似和鳴。”詩人元好問奩湓唬骸盎榔鶘攪殫呈模漢女湘妃出歌舞。?br>　　蓮花山麓，有原平市著名古廟石鼓神祠。據(jù)縣志載：元代有張顯之夫人延氏，娘家介休縣。延氏樂善施舍濟(jì)貧，在蓮花山下大路旁修建舍藥院，并供奉綿山介子推神靈保佑。一天夜里，忽聞人語馬嘶，隔窗聞問，答曰：“介神駐兵。”翌日，見院內(nèi)石上留有馬蹄印，隨后將舍藥院改為介神行宮，即石鼓神祠之前身。現(xiàn)存石鼓殿牌匾落款為“大元國延佑四年”。可以肯定，神祠最遲創(chuàng)建于元代。　　石鼓神祠座北向南，呈長方形，共有各種建筑物20余間，皆為明清遺物。祠前百米處，立一木牌坊，四柱三檐。山門前，旗桿兩根，石獅一對，左右鐘鼓二樓。第一進(jìn)院，北為過殿，南是戲臺，左右禪房。第二進(jìn)院，正殿三間，懸“精忠純孝”匾，為該寺主體建筑。殿內(nèi)塑介子推及其老母像。東西配殿各四間。每年三月初三日，是石鼓神祠傳統(tǒng)廟會，總要唱戲以賀。商賈云集，物資交流，趕會者超過萬人。　　在石鼓神祠周圍，還有石人瀑布、滹沱吞食、早種晚收、天涯掃雪等景觀。天涯石山有鼓神祠，坐落于石鼓山下。古來游山之人都要先進(jìn)石鼓神祠瞻仰過石鼓神，然地去登山。石鼓神祠像是天涯石山的靈魂一樣。祠宇坐北而南向，祠前門外有高聳的石旗桿，有華麗輝煌的木雕牌坊和一對怒目圓睜的石獅，還有一座和神祠山門相對視的古戲臺。這古戲臺臺柱上的兩副對聯(lián)大有玩味之處。第一副的上聯(lián)是 “上下數(shù)千年史書偌大壇場演就”，下聯(lián)是“新舊幾百章樂譜等時歌舞盡之”。第二副的上聯(lián)則是“名利交迫扮幾場爭奪情形如覓蠅頭如居?jì)z角”，下聯(lián)是“善惡兩分寫一本彰嫜榜樣儼披魯史儼譜毛詩”。勸言警世，真是含蓄若海洋之大，深刻實(shí)入木三分呢。　　許多游人第一次到天涯石鼓山，不知這“石鼓之神”究竟是何等模樣，急切切入得廟來便直“石鼓殿”而去。細(xì)看之后，卻大大出乎預(yù)料－－石鼓神原來就是那鼎鼎大名的介子推和他的老母親！　　再略加考證，這石鼓神祠起始于一個十分簡單而且近乎荒誕的歷史故事。據(jù)舊《崞縣志》記載，大約是元代初的事情。一位姓延的介休人樂善好施，他在石鼓山下辦了一個舍藥院，意在為當(dāng)?shù)匕傩障麨?zāi)除病。有一天夜深后，這個姓延的介休人剛剛睡下，突然聽到外面?zhèn)鱽硪魂囮嚨娜撕榜R叫之聲。姓延的介休人非常驚異，就隔著窗戶斗膽相問，說：“窗外你們是什么人？”讓他感到更為吃驚的是，窗外的人竟回答說：“乃介子推駐兵于此！”聽說是兩千年前的介子推駐兵于此，姓延的介休人真以為是天兵天將從天而降了。第二天這個故事就傳遍了天涯石鼓山，再后來四鄉(xiāng)百姓就干跪把舍藥院改擴(kuò)建成了介子推行宮。，東周春秋時期的介子推也就自然成了石鼓山的山神。介子推行宮為什么要在山門前掛起所謂“石鼓神祠”的廟額，這是的真正原因。現(xiàn)在，廟中的石鼓殿還珍藏著一塊元仁宗延四年（公元１３１７年）制作的“石鼓殿”三字牌匾。這塊元匾也從另外一個角度，以實(shí)物客觀地說明了石鼓神祠始建于元初的真實(shí)性。介子推神祠在天涯石鼓山安下了家，于是這里近七百年來的寒食節(jié)（此地叫石鼓廟會）就顯得特別熱鬧。節(jié)日期間，四鄉(xiāng)商賈云集，游山進(jìn)香唱戲。本應(yīng)悲壯凄清的寒食節(jié)，在天涯石鼓山完全變成了另外一種氣氛。本文作者初識天涯石鼓山后，就常常揣度這樣一個問題：那位姓延的介休人僑居于遠(yuǎn)離故土的古崞天涯，要街頭，這要發(fā)財(cái)度日，也確屬艱難不易之人；但他肯定又是一個絕頂聰明善于經(jīng)營之人。作為元代一個來自介休綿山腳下的游醫(yī)，為了發(fā)達(dá)，他竟然懂得打一打故鄉(xiāng)名人介子推的招牌，這顯然與明清時期山西商人所到之地都要借三國關(guān)羽的威風(fēng)義氣打一塊地盤是同樣道理。歸根結(jié)底，姓延的介休人編造出一個“介子推駐兵于此”的故事來，與其說他在宣揚(yáng)介子推的神圣，倒不如說他是在為個人的生計(jì)謀劃著想。真好計(jì)謀！天涯石鼓山西攬滹沱長流，東擁同川果鄉(xiāng)，周圍地?zé)豳Y源十分豐富。古“天涯八景”中有一景即曰“天涯曉雪”，看似講雪景，實(shí)是說地?zé)帷Ｇ骞饩w版《山西通志·山川卷》所謂天涯山“峭石壁立，雪下隨消”，實(shí)際上記述的也是地?zé)豳Y源在當(dāng)?shù)氐谋憩F(xiàn)。　　天涯石鼓山可以隨下即消一年一度千年百歲的降雪，也能欣然容納介子推的千古神靈與像姓延的介休人那樣的遠(yuǎn)方來客。古崞天涯石鼓之山，真乃神奇之山。