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1，社火節是什么人的傳統節日
2，社火節的由來是什么呢
3，在元宵一節生社火有什么寓意
4，社火節目表演有哪些
5，社火是什么地方的風俗習慣
6，山西過年風俗
7，晉商社火節是干什么的
8，2011晉中社火節在榆次哪里街頭表演
9，社火節寄托了怎樣的情感
10，社火是什么

1，社火節是什么人的傳統節日

晉商

社火節是什么人的傳統節日

2，社火節的由來是什么呢

它的產生與古老的祭祀農神的儀式有關，最初的社火就是人們聚在火堆旁，敲著鼓，唱歌跳舞，目的是祈求風調雨順，五谷豐登，國泰民安，萬事如意。表演社火主要在場院進行打斗、技藝表演。比如，各地社火中的高蹺，這是演員站在木棍上進行的表演，木棍長短不等，能體現表演者技藝的高下。最有特色的是表演者的臉譜。它們用色講究，樸實無華，主要有四類：民間神話、傳說故事，歷史和戲曲人物，擬人化的動物和自然現象。山西晉商社火節社火為山西民間傳統表演藝術,源于秦漢,為表示喜慶、吉祥、祝福的民間娛樂活動。平遙古城、綿山、王家大院和喬家大院為四個晉商文化旅游區,于2001年1月舉辦了首屆山西晉商社火節。開幕式、各種演出和街頭文藝表演,主要有抬棍、背棍、镢棍、早船、高曉、舞龍、舞獅、拋繡球、抬花轎、民間八音會吹奏、鑼鼓大賽、晉劇、秧歌、小戲演出等。

社火節的由來是什么呢

3，在元宵一節生社火有什么寓意

在元宵節上社火。意思就是期待來年風調雨順。

你好！在元宵在元宵節生社火有什么收益元宵節售貨是對人家的人家一念往生僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

在元宵一節生社火有什么寓意

4，社火節目表演有哪些

社火節目表演有高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等等。1、青海高臺又稱“抬擱”及“高會”，將10歲以下兒童固定在2至3米高的特制臺架上進行表演。素有“空中戲劇”之稱，傳承600余年。2、高蹺，也叫高蹺秧歌，是一種流傳于全國各地的漢族民間舞蹈，亦指表演高蹺時使用的木棍。高蹺因舞蹈時腳踩踏木蹺而得名。高蹺一般以舞隊的形式表演，舞隊人數不等，舞者多扮演某個古代神話或歷史故事中的人物，服飾多模仿戲曲行頭，常用道具有扇子、手絹、木棍、刀槍等，形式有“踩街”和“撂場”兩種。3、旱船，是漢族民間表演藝術形式之一，逢年過節，山西境內各地都流行這種民間舞蹈，這是一種模擬水中行船的民間舞蹈。“旱船”是依照船的外觀形狀制成的木架子。4、舞獅，是中國優秀的民間藝術，古時又稱為“太平樂”。舞獅有南北之分，南獅又稱醒獅。獅是由彩布條制作而成的，每頭獅一般由兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。5、舞龍俗稱舞龍燈，是一種起源于中國的漢族傳統民俗文化活動之一。舞龍源自古人對龍的崇拜，每逢喜慶節日，人們都會舞龍，從春節開始舞龍，然后二月“龍抬頭”、端午節時也舞龍。

5，社火是什么地方的風俗習慣

陜西寶雞隴縣

是全國性的

隴縣

目前全國有好多地方都有這種風俗~

陜西敦煌文化

6，山西過年風俗

山西過年風俗山西過年風俗，農歷十二月又稱臘月，臘月開始，就意味著過年進入倒計時啦！從臘月二十三開始，人們要掃房、請香、祭灶、寫春聯、辦年貨，直到除夕夜。那么山西過年風俗你又知道多少呢。山西過年風俗1 “社火”亦稱“射虎”，是指在祭祀或節日里迎神賽會上的各種雜戲、雜耍的表演。火具有紅火、熱鬧之意。到山西過年，一定不能錯過晉商“社火節”?，F在除重大慶典活動外，每年元宵節期間為鬧社火的固定日期。晉商民俗文化旅游區包括榆次、太谷、祁縣、平遙、介休、靈石等6個縣區市的重點景區，春節時有一系列特色濃郁的民間藝術活動，如抬閣、背棍、點旺火、放架火、絞活龍、掛祥燈、小花戲、八音會等。生活中有節日，節目中有民俗；風俗使節日代代傳承，節日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區月月有節日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數過年了。舊歷年的正月初一日，民間稱過年，為區別于公歷元旦，后來又稱過大年。舊日，臘八節過后，太原人就忙著準備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以后，年事準備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。”（貼扎，指各種對聯、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，準備迎神的香、燈等物品。除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲”。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之后，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非“恭賀新禧”、“恭禧發財”、“一年如意”之類。商戶人家在過年期間對財神的祭祀最為虔誠。清末以前，每年三月十五和七月二十二為祭祀財神之日。民國以后僅在過年時于錢垛、錢柜或專設神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財神，方赴有買賣往來的各商戶家中拜年。舊日過年，時間拖得很長，一直持續到二十五日天倉節之后。初五日俗稱破五，民間俗言“破五不出門”，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。初七俗稱人日，俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏后祭星神，于院內點燈七盞，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年順遂吉利。初十俗稱“十不動日”，相傳是日老鼠娶親。十三到十六為元宵佳節，幾日之內，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱“燈節”。二十俗稱“小添倉”，二十五為“老添倉”，東西米市設立倉官神位，眾往致祭，燃放火花。過了天倉節，新春期間的熱鬧方告結束。郊縣農家過年較之都市別有風情。晉陽一帶，除夕要壘旺火、捆旺草，門上插柏葉。旺火用炭塊壘成塔狀，子夜鐘聲響過，點燃旺火，通村照亮，象征日子過得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的風俗。謂“吃翻身瓜”。在年終時，用小米煮熟，盛在碗內，用以祭祀祖先，俗稱“隔年撈飯”。初五灑掃庭院，清理垃圾，俗稱“掃窮上”。在古交山區，春節期間的活動最為豐富。于除夕夜張掛祖先神幛，族內各戶均要送供品一份，當年內生男孩之家要供雞一只，生女孩之家要供酒一壺。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚輩給長輩叩頭，俗稱“盤輩數”，然后歡聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖塋，焚香叩頭，鳴放爆竹，俗謂“送神”?！案裟険骑垺敝着c晉陽多有不同，年終日用小米半碗煮熟，撈在碗內，上擺核桃一枚，供于皂君神位，一直到過了二月初二，方倒出曬干，攪在糞內，俗言可以蟲災。正月初五為“送窮日”。于初四下午清掃室內庭院，五日拂曉將臟士送到村外，燒香三柱，鳴放爆竹，表示送走窮氣。這一日的飯食為蒸莜面或蒸饅頭，俗謂“餾窮氣”。正月初十清晨，在院內供獻莜麥面制成的谷穗狀食品，焚香敬紙，燃放爆竹，禱告天地，祈求五谷豐登。一些地方則須先稱好五谷各一份，以紙包好，同時供于院內。供后復稱，如某種糧食份量增加，俗謂是年收成最好。這一風俗事象，俗稱“接籽頭”或“搶籽頭”。到正月十五，除進行燈節活動外，還有送瘟神的習俗。各村在五道廟或十字路供瘟神牌位，壘塔塔火，供以油面和饅頭?；顒娱_始，敲鑼打鼓，抬一筐籮逐戶收集一把五谷糧食，從衣服上撕一條布或棉絮和按每戶人數剪的紙人，置于瘟神牌位前。下午，將牌位及收集的物品送到村外，燒香放鞭炮，以火燃燒，意謂送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添倉節時，俗用谷面或軟米面捏成倉官爺、谷囤、糧倉及各種家畜家禽形狀的燈若干盞，內包煮熟的紅棗豆子，燈芯用細谷梗裹棉花制成。入夜，燈內注油，將糧倉燈放在存糧處，牛燈放在牛圈窗臺，雞燈放在炕頭，狗燈放在門上邊，貓燈放在墻角等，一一點燃。倉官爺燈高五寸許，頭戴紅纓帽，左手執簸箕，右手拿斗，騎著馬，馬身上馱若干口袋。將倉官爺燈放置碗內，飄浮在水甕內。放時要念：“倉官爺爺飲馬來，銀錢糧食（或麻子、黑豆）馱著來，麻子炸了油，黑豆喂了牛?！币源似蚯箫L調雨順、五谷豐登。山西過年風俗2 臘月二十四撣塵掃房子 “臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗，由來已久。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。臘月二十五推磨做豆腐 “腐”與“福”有相似的發音，做豆腐意味著“在新年收獲幸福以及福氣”。在古代，這一天的漢族民俗活動主要還有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等。如今，大多數人并不會自己做豆腐，而是常把剪好的“?！弊值怪N在窗戶或者門上，這樣表達了同樣的意思，希望“幸福、福氣”來到家里。臘月二十六殺豬割年肉這一天要殺豬割年肉，開始置辦年貨。在古代，所謂殺豬，是殺自己家養的豬；所謂割肉，是指沒養豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。 “年肉”講究要吃紅燒肉，肉本身就代表著富裕的意思，紅燒肉則更能表示來年的日子紅紅火火、富裕十足，一碗熱氣騰騰泛著肉香的紅燒肉是很多人在這一天期盼的。臘月二十七宰年雞、趕大集這一天，家家戶戶要宰殺自家的家禽，還要趕集、采購。由于春節所需物品都在置辦之中，所以，各地的集市在這一天都十分紅火熱鬧。臘月二十八打糕蒸饃貼花花臘月二十八這一天，無論是發面還是做饃，各家各戶都要開始準備主食過年了。在過去社會發展低下，還沒有現代比較方便的`發酵粉，普通的面提前幾天做好了容易壞，只有發面不愛壞。于是，臘月二十八這天就發面，準備正月初一到初五的主食，這也是舊俗認為初一到初五期間不能動火蒸饅頭的緣故。臘月二十九上墳請祖上大供由于次日就是大年三十，所以過年的各種準備活動都要在這天進行完。在整個年節中，二十九這天可以說是最忙碌的一天了。除了籌備年節中的各種衣食祭品，臘月二十九還有一項極其重要的活動“上墳請祖”。告祭祖先，不僅僅是向祖先的告慰，也寄托了對祖先的感恩與思念。大年三十大年三十是一年的最后一天，這一天有許多民俗活動，如包餃子、吃年夜飯，燒金紙、放爆竹等。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，而守歲之俗由來已久。 “一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，這種習俗后來逐漸盛行。到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。大年初一，金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。大年初三，肥豬拱門。女婿看老丈人、媳婦回娘家禮物帶雙數。

7，晉商社火節是干什么的

晉商社火是山西省源遠流長的漢族民俗文化活動。由舊農村祭祀社神（土地神）時所演的社戲和春節元宵節期間民間鬧紅火的文藝演出活動演變而成。晉商社火源于秦漢百戲，隨著晉中商業的繁榮，晉商對社火活動有了很大的推動作用，規模、內容、檔次有了很大提高。

額

8，2011晉中社火節在榆次哪里街頭表演

榆次玉湖公園門口南面文苑街也就是原來的校園路主臺搭在玉湖公園門口

去晉華街看看，原來每年都在那條街掛燈。

榆次玉湖公園門口南面

文苑街也就是原來的校園路主臺搭在玉湖公園門口

土豆網....2011年晉中社火節.

9，社火節寄托了怎樣的情感

社火（Shehuo）是中國漢族民間一種慶祝春節的傳統慶典狂歡活動。也是西北地區青海省甘肅省等一些地方的非物質文化遺產！是高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等等的通稱，具體形式隨地域而有較大差異

對神靈的信奉以及風調雨順的感謝吧。都知道社火是在春節期間或者新店開業是才會請來表演的，一方面體現了渲染氣氛，喜慶熱鬧的效果，一方面又象征順遂平安。再看看別人怎么說的。

10，社火是什么

社火是中國民間一種慶祝春節的傳統慶典狂歡活動。也是高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍，秧歌等等的通稱，具體形式bai隨地域而有較大差異。在中國西北，每年du春節，各鄉村群眾自發組織各種社火活動。社火規模從幾十人到上百人，包括鑼鼓手，舞獅等等。群眾燃放爆竹迎接社火隊伍，并贈予煙酒等禮物。社火經過之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海zhi，氣氛熱烈。社火中最具表現力的是高臺。每個高臺均有一主題。常見的故事情節有三打白骨精，二郎救母等。多取材于秦腔故事。高臺往往由經驗豐富的民間藝人指揮建造。即在一個dao專用的桌子（也有汽車或拖拉機）上，使用鋼筋，布料，彩紙等材料做出各種造型，版如假山，樹木，動物等，然后按其內容把男女兒童（年齡一般4—5歲）裝扮成故事中的人物，固定在高臺上，少則 1人，多者10余人，高可數丈。社火是中華民族傳統文化的一部分，起源于中國上古祭祀活動。中國宋權代詩人陸游在《游山西村》中寫道: “蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。可見其延綿之久。

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社火節，社火節是什么人的傳統節日

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3，在元宵一節生社火有什么寓意

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6，山西過年風俗

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