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千尺幢,千尺幢怎么讀

來源:整理 時間:2022-09-15 18:23:26 編輯:西安本地生活 手機版

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1,千尺幢怎么讀

千尺幢(chuang)百尺峽方言讀作 chuang

千尺幢怎么讀

2,千尺幢的簡介

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千尺幢的簡介

3,華山的路就在堆積的礫石和巖坎上跳躍 什么意思

只有那不畏艱險,披荊斬棘,一步一個腳印的人才有希望達到光輝的頂點。

華山的路就在堆積的礫石和巖坎上跳躍 什么意思

4,西安華山千尺幢怎么讀

這個字的讀音如下幢:zhuàng 【名】 張掛在舟、車上的帷?!糰curtain(foracarriage)toscreenfromsun〗 撫鴻幢,御矰繳,方舟并駕,俛仰極樂?!逗鬂h書》千尺幢,這是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級臺階,坡度極陡,每級臺階的寬度不過三分之一的腳掌。 俯視腳下,如臨深淵。石級頂端有如井口,倘若把"井口"用鐵蓋蓋住,通往華山的道路便被堵塞,所以稱之為"太華咽喉"。

5,描寫華山的路生動的句子寫出批注

大概是:千尺幢有二百六十多個臺階,呈陡槽形,是人工在天然的石縫中鑿出來的,槽長三十多尺,寬只有二尺許。仰望,天開一線,服飾,天開一線。批注:把千尺幢的樣子描寫得很生動,體現出了它的“險”。
句子摘抄:第三自然段第一、二句話 批注:這里作者把千尺幢的樣子描寫得很具體,并用列數字的方法告訴我們它的長、寬等,表現出了千尺幢的“險”。

6,華山自古一條道原來是什么意思

華山山勢險峻,人們常用“自古華山一條路”來形容其險要。登華山必須由玉泉院出發,順著澄明清涼的山泉而上,經五里關、石門、莎蘿坪、毛女洞、云門至青柯坪。從青柯坪到五云峰(北峰),是華山最艱險的路程之一,中間經回心石,往上是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺”。此是山崖裂出的一道縫子,人在縫中攀登而上,山路像從直升飛機吊下的懸梯一般,膽小的人會望而卻步,故稱“回心石”。 這座山處處是懸崖峭壁,山路險峻,攀起來驚心動魂。象千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺皆是在峭壁絕崖上鑿出,鷂子翻身是三面臨空。再加上奇峰、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡等景觀,不少人,慕名而來探險。但登到險處,俱膽戰心驚,半途而返。 從古至今,要爬上華山就只有一條路,說明華山的艱險,要走就走這條,沒有別的選擇,也不要存在僥幸、期待觀望的心理。
華山險不易攀登或者是解決問題只有一種方法,我們寫的都可以
華山不易攀登
解決問題只有一種辦法
山系一塊完整碩大的花崗巖體構成,其歷史衍化可追溯至27億年:《山海經》載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里?!?華山之險居五岳之首,登山之路蜿蜒曲折,長達12公里,到處都是懸崖絕壁,有“自古華山一條道”的說法。

7,韓愈在華山投遺書的故事叫什么名字

西岳華山,位于陜西省華陰縣。華山的雄險居五岳之首?!白怨湃A山一條路”,登臨猶如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”處,如無勇氣,便會回心轉意,望峰興嘆,悻悻而歸。據說唐代的文人韓愈曾偕數人同游華山,登上蒼龍嶺時,只見下面萬丈深淵,白云繞路,不堪回首,頓生絕望之念,便寫了一封遺書投在崖下訣別,后來還是華山所在地的官員把他救下山來。如今在當年韓愈痛哭投書的地方,經過修復,已是石級平穩,石柱為欄,鐵索可依,還可以索道上下,已不愁登臨之險了。華山還有許多美麗動人的神話,沉香劈山救母的故事,在華山西峰上,至今還留有巨大的“斧劈石”。 遺書內容: 從來散之必有其統也,分之必有其合也,以故天壤間四面八方,紛紛者各有所屬,千頭萬緒,攘攘者自有其源。蓋一本散為萬殊,而萬殊咸歸于一本,事有必然者。且武事之論,亦甚繁矣。而要之,千變萬變,無往非勢,即無往非氣,勢雖不類,而氣歸于一。夫所謂一者,從上至足底,內而有臟腑筋骨,外而有肌肉皮膚五官百骸相聯而為一貫者也。破之而不開,撞之而不散,上欲動而下自隨之:下欲動而上自領之。上下動而中節攻之,中節動而上下和之,內外相連,前后相需,所謂一貫者,其斯之謂歟。而要非勉強以致之,襲焉而為這也。當時而靜,寂然湛然,居其所而穩如山岳。當時而動,如雷如塌,出乎爾而疾如閃電。且靜無不靜,表里上下,全無參差牽掛之意。動無不動,左右前后,并無抽扯游移之形。洵乎若水之就下,沛然而莫之能御,若火之內攻,發之而不及掩耳。不假思索,不煩擬議,誠不期然而然,莫之至而至,是豈無所自而云然乎。蓋氣以日積而有益,功以久練而始成。觀圣門一貫之傳,必俟多聞強識之后,豁然之境,不廢格物致知之功,是知事無難易,功惟自盡,不可躐等,不可爭遽,按步就步,循次而進,夫而后官骸肢節,自有通貫上下表里,不難聯絡,庶乎散者統之,分者合之,四體百骸,終歸于一氣而已。
你好!韓愈投書僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

8,寫一篇千尺幢救險作文

具體如下:考試結束后的一天,我和爸爸清早就去爬千尺幢了。從千尺幢腳下往上望,真是感覺樹木蒼翠連綿不斷,參天聳立??!望著這么高的千尺幢,我胸膛里似乎有用不完的勇氣。我們一邊爬千尺幢,一邊觀看這美麗的景色:花香,草嫩,樹木高;鳥飛,蟲爬,千尺幢綿延。每一個場景都可以是一道美麗的風景。由于開始我們爬的是臺階,不太陡,加上沿途綠色的風景,我們心曠神怡,所以很快就爬到了半千尺幢腰。但這時我已經汗流浹背了。我不服輸,跟著爸爸繼續爬。走了一會,我就感覺精疲力竭了。開始的力氣和勇氣蕩然無存。我有些想放棄了,眼神無助地望向爸爸。爸爸看見我的樣子,語重心長地對我說:“孩子爬千尺幢,需要毅力,需要一個腳步,一個腳步的努力,滴水穿石終能成功?!蔽颐偷卣玖似饋恚辛司?。爸爸問:“怎么啦!”我說:“沒事,繼續走吧,我滿血復活了!”爸爸見我打雞血的樣子,欣慰的笑了笑。在接下來的時間里,路越來越堵,而我們的精神絲毫沒有減半。我們也精疲力竭過,但只要堅持把汗水揮灑一個腳步,一個腳步往上走,終會抵達千尺幢頂。經過一段時間的跋涉,終于到了千尺幢頂的塔上。爬千尺幢時的精疲力竭早已拋之腦后了,取而代之的是成功的喜悅與自豪。從塔上往下望真有“會當凌絕頂,一覽眾千尺幢小”的氣魄呢!爬千尺幢需要我們一個腳步,一個腳步的向前走,人生亦是如此,在漫漫人生路上,需要毅力,需要堅持,把每一個腳步走好。相信吧,堅持就是勝利!相信吧,成功后的喜悅一定能把過程中的艱辛取而代之!
千尺幢在華山峪回心石上,是華山著名險道之一,也是華山峪登主峰的必經之道。這里原為一崖間裂,寬僅三尺,直立70度,后來人們沿隙鑿拓成路,有石階370級
千尺幢在華山峪回心石上,是華山著名險道之一,也是華山峪登主峰的必經之道。這里原為一崖間裂,寬僅三尺,直立70度,后來人們沿隙鑿拓成路,有石階370級。華山峪也叫華峪,是華山風景區的中心峪谷。峪道多曲,寬窄變化大,兩側峻峰林立,壑奇崖秀,林草繁盛。主峰矗立其南,澗水穿行其中,是華山景區各峪谷中景觀最多,分布密度最大的峪谷。華山峪北至玉泉院、南至青柯坪,全長7.5km。玉泉院位于華山腳下,相傳是五代時陳摶老祖所建。玉泉院背依大山,四周古木參天,院內有一泉,泉水甘甜清冽,故名玉泉。相傳此泉與山頂鎮岳宮玉井相通。玉泉院內有希夷祠,名稱來源于宋太宗賜陳摶“希夷先生”的稱號。希夷祠分前、后兩殿,前殿左側是“華山全圖碑”,右側是宋代書法家米芾手書“第一山”石碑,后殿有陳摶塑像。山蓀亭建于一塊大石上,相傳陳摶常在此觀賞山景,著書立說。亭旁有一古樹,名為無憂樹,傳為陳摶手植。玉泉院綠蔭蔽天,回廊曲折,72窗圖形各不相同,為登山游客歇腳休閑之處。青柯坪處在登山峪道中間,由此往東才開始真正的爬山。這里有一巨大的回心石,站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”,膽小的人就在此停住,準備往回走了,只有不畏艱險,勇于攀登的人才有機會領略到華山險峰上更美的風光。在青柯坪還可以看到華山西峰的雄偉,北峰的壯觀,北斗坪的俊秀,及“二仙下棋”、“獅子滾繡球”等景觀,還可參觀通仙觀、紫云宮、九天宮和太虛庵等處廟宇。以上內容參考:華山峪_百度百科

9,五岳的位置 在哪個省五岳的特點

五岳(Five Famous Mountains),是中國五大名山的總稱。即東岳泰山(海拔1545米,位于山東省泰安市)、南岳衡山(海拔1300米,位于湖南省衡陽市)、西岳華山(海拔2155米,位于陜西省華陰市)、北岳恒山(海拔2016米,位于山西省渾源縣)、中岳嵩山(海拔1492米,位于河南省登封市),其中泰山居首,因為只有衡山位于中國南方地區所以衡山輻射范圍最大。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。五岳景色各有特點,受到許多游客的青睞,許多文人作家也留下了大量詩文作品?!≈袊拿讲簧?,廬山、黃山、峨眉山名氣都不小,唯獨這五座山尊為“岳”,不是沒有道理。拿東、西、中三岳來說,都位于黃河岸邊,黃河是我們中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方。五岳在我國雖不是最高峻的山嶺,但都高聳在平原或盆地之上,這樣也就顯得格外險峻了?!霸娊洝敝杏小疤┥綆r巖,魯邦所瞻”、“嵩高維岳,駿極于天”等詩句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位?!∥逶兰炔焕樘煜旅健U摼坝^,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恒山奇,嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴,被尊為五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之嘆,而唐代詩人杜甫則寫下了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪言壯語。南岳衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有“五岳獨秀”的美名。西岳華山,險居五岳之首。“自古華山一條路”,登臨猶比上天難,不吃豹子膽,只能望峰嘆。北岳恒山則山勢陡峭,溝谷深邃。交通不便,偏是深山藏寶,“懸空寺”便隱匿其中。中岳嵩山雄險有之,奇秀有之,似乎突出在一個“奧”字上:在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產,“佛、道、儒”三教薈萃,“天、地、人”競相生輝,“山、寺、貌”互補爭艷。東岳泰山之雄,西岳華山之險,南岳衡山之秀,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,泰山如坐,華山如立,衡山如飛,恒山如行,嵩山如臥。早已聞名于世界。
五岳(Five Famous Mountains),是中國五大名山的總稱。即東岳泰山(海拔1545米,位于山東省泰安市)、南岳衡山(海拔1300米,位于湖南省衡陽市)、西岳華山(海拔2155米,位于陜西省華陰市)、北岳恒山(海拔2016米,位于山西省渾源縣)、中岳嵩山(海拔1492米,位于河南省登封市),其中泰山居首,因為只有衡山位于中國南方地區所以衡山輻射范圍最大。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。五岳景色各有特點,受到許多游客的青睞,許多文人作家也留下了大量詩文作品。
五岳(Five Famous Mountains),是中國五大名山的總稱。即東岳泰山(海拔1545米,位于山東省泰安市)、南岳衡山(海拔1300米,位于湖南省衡陽市)、西岳華山(海拔2155米,位于陜西省華陰市)、北岳恒山(海拔2016米,位于山西省渾源縣)、中岳嵩山(海拔1492米,位于河南省登封市),其中泰山居首,因為只有衡山位于中國南方地區所以衡山輻射范圍最大。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。五岳景色各有特點,受到許多游客的青睞,許多文人作家也留下了大量詩文作品。
五岳(Five Famous Mountains),是中國五大名山的總稱。即東岳泰山(海拔1545米,位于山東省泰安市)、南岳衡山(海拔1300米,位于湖南省衡陽市)、西岳華山(海拔2155米,位于陜西省華陰市)、北岳恒山(海拔2016米,位于山西省渾源縣)、中岳嵩山(海拔1492米,位于河南省登封市),其中泰山居首,因為只有衡山位于中國南方地區所以衡山輻射范圍最大。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。五岳景色各有特點,受到許多游客的青睞,許多文人作家也留下了大量詩文作品?!吧揭栽雷?,岳為東最”。自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。我國歷代的封建帝王在這里舉行隆重的封禪典禮,文人墨客在這里流連觀賞,吟詠贊嘆。到泰山,既可以飽覽歷史文化的精品,又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山,山勢突兀挺拔,氣勢磅礴,頗有“擎天捧日”之勢,通常被人們看做是崇高、偉大的象征,成為中華民族的驕傲。 南岳衡山自然風光秀麗多姿,人文景觀豐富多彩,素有“五岳獨秀”和“文明奧區”之稱。祝融峰之高,藏經殿之秀,方廣寺之深,水簾洞之奇,古稱南岳“四絕”。春看花,夏觀云,秋望日,冬賞雪,為南岳四季奇觀;飛瀑流泉,茂林修竹,奇峰異石,古樹名木,亦是南岳佳景。風景區內有24巖、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晉以來南岳佛道共存,歷代不衰,為宗教史上所罕見。南岳山高林密,環境宜人,氣候獨特,是著名的避暑和觀冰賞雪勝地。華山山路奇險,景色秀麗,沿山路從玉泉院到蒼龍嶺可以看到許多勝景,從華山腳下到青坷坪,一路上風光幽靜,山谷青翠,鳥語花香,流泉垂掛,令人心曠神怡。青柯坪以東才是真正爬山的開始,這里有一巨大的回心石,站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”,膽小的人就在此停住,準備往回走了,只有不畏艱險,勇于攀登的人才有機會領略到華山險峰上更美的風光。千尺幢窄陡的石梯容納一人上下,370多個石級,非鐵索牽挽,難以攀登。過千尺幢經百尺峽就到了“老君犁溝”,這是夾于陡絕石壁之間的一條溝狀道路,有570多個石級,其盡頭是“猢猻愁”,顧名思義,就是連猴子都發愁的意思,可想而知崖壁是多么陡峭了。過了"猢猻愁"就到了華山北峰。北峰海拔1614.9米,為華山主峰之一,因位置居北得名。北峰四面懸絕,上冠景云,下通地脈,巍然獨秀,有若云臺,因此又名云臺峰。峰北臨白云峰,東近量掌山,上通東西南三峰,下接溝幢峽危道,峰頭是由幾組巨石拼接,渾然天成。絕頂處有平臺,原建有倚云亭,現留有遺址,是南望華山三峰的好地方。峰腰樹木蔥郁,秀氣充盈,是攀登華山絕頂途中理想的休息場所。 北岳恒山,恒山山脈祖于陰山,橫跨塞外,東連太行,西跨雁門,南障三晉,北瞰云代,東西綿延五百里(橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣),是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。恒山,號稱108峰,東西綿延 150公里,橫跨山西、河北兩省。它西銜雁門關、東跨太行山,南障三晉,北瞰云、代二州,莽莽蒼蒼,橫亙塞上,巍峨聳峙,氣勢雄偉。天峰嶺與翠屏峰,是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對望,斷崖綠帶,層次分明,美如畫卷。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風口、大字灣等處,充滿了神盡色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡??嗵鹁诤闵桨胙?,兩井相隔一米,水質卻截然不同。一井水甜美清涼,被稱為甜井;另一井水卻苦澀難飲。甜水井井深數尺,卻取之不間,可供萬人飲用、唐代時,唐玄宗李隆基曾賜匾甜井為“龍泉觀”。古時,嵩山名為“外方”,夏商時稱“崇高”?!秶Z·周語》稱禹之父鯀為“祟伯鯀”,“崇高”之名緣結于此?!妒酚洝分杏涊d:“昔三代之君,皆在河洛之間,故嵩高為中岳,而四岳各如其方。”據東漢班固《白虎通》曰:“中央之岳,加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高,故曰嵩高也?!蔽髦軙r稱“岳山”,周平王遷都洛陽后,定嵩山為“中岳”,五代以后稱“中岳嵩山”。 唐武則天(公元695年)封禪嵩山時,改中岳為神岳。自北宋以下,俱稱中岳嵩山至今。嵩山屬伏牛山系,主脈在登封境內,連綿六十多公里,中為峻極峰,東為太室山,西為少室山,嵩山是其總名。古人以太室為嵩山主山,太室少有奇峰,東西起伏如眠龍,故有“華山如立,中岳如臥”的說法。
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