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1，劉禹錫竹枝詞
2，古詩竹枝詞劉禹錫
3，劉禹錫竹枝詞

1，劉禹錫竹枝詞

竹枝詞作者: 劉禹錫城西門前滟預(yù)堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時(shí)東去復(fù)西來。瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情。山上層層桃李花，云間煙火是人家。銀釧金釵來負(fù)水，長刀短笠去燒畬。

竹枝詞劉禹錫莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙塵。千淘忘漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。翻譯：不要說流言蜚語如同急浪一樣深得使人無法脫身，不要說被貶謫的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)下沉。淘金要千遍萬遍的過濾，雖然辛苦，但只有淘盡了泥沙，才會(huì)露出閃亮的黃金。賞析：詩句通過具體形象的比喻，概括了從自我經(jīng)歷獲得的深刻感受，堅(jiān)信被讒言所害的人，終有一天會(huì)真相大白，洗清罪名。后兩句也可以用來比喻做學(xué)問要精心篩選，去其糟粕，才能取其精華。

劉禹錫竹枝詞

2，古詩竹枝詞劉禹錫

竹枝詞作者：劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。賞析這首詩摹擬民間情歌的手法，寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時(shí)乍疑乍喜的復(fù)雜心情。首句“楊柳青青江水平”即景起興。這是一個(gè)春風(fēng)和煦的日子，江邊楊柳依依，柳條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。次句“聞郎江上唱歌聲”敘事。在這動(dòng)人情思的環(huán)境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動(dòng)了姑娘的感情波瀾。三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，寫姑娘聽到歌聲后的心理活動(dòng)。她心中早就愛上了這個(gè)小伙子，但對(duì)方還沒有明確表態(tài)。今天從他的歌聲中多少聽出了點(diǎn)情意，于是她覺得：這個(gè)人的心...竹枝詞作者：劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。賞析這首詩摹擬民間情歌的手法，寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時(shí)乍疑乍喜的復(fù)雜心情。首句“楊柳青青江水平”即景起興。這是一個(gè)春風(fēng)和煦的日子，江邊楊柳依依，柳條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。次句“聞郎江上唱歌聲”敘事。在這動(dòng)人情思的環(huán)境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動(dòng)了姑娘的感情波瀾。三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，寫姑娘聽到歌聲后的心理活動(dòng)。她心中早就愛上了這個(gè)小伙子，但對(duì)方還沒有明確表態(tài)。今天從他的歌聲中多少聽出了點(diǎn)情意，于是她覺得：這個(gè)人的心就像捉摸不定的天氣一樣，說它是晴天吧，西邊卻下著雨；說它是雨天吧，東邊卻又出著太陽。“道是無晴卻有晴”一句，詩人用諧音雙關(guān)的手法，把天“晴”和愛“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來，表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情。這首詩語言平易，詩意清新，情調(diào)淳樸，歷來受到讀者喜愛。

劉禹錫的十一首《竹枝詞》可以分為三類。一類是描寫愛情的，一類是歌唱山川景物、風(fēng)土人情和勞動(dòng)人民生活的，還有一類是揭露封建統(tǒng)治階級(jí)明爭暗斗、反復(fù)無常，抒發(fā)詩人憤懣情懷的。劉禹錫不僅能寫竹枝詞，而且能唱。與劉禹錫同時(shí)代的另一位大詩人白居易，曾任忠州(今重慶市忠縣)刺史，常與劉禹錫一唱一和，人稱“劉白”。白居易在詩中屢屢提到歌唱竹枝的情形說：“夢得能唱竹枝，聽者愁絕。” (《憶夢得》詩“幾時(shí)紅燭下，聽唱竹枝歌”句下自注)自己也寫了四首竹枝詞抒發(fā)詩人聆聽竹枝的感受。如：“江畔誰人唱竹枝，前聲斷咽后聲遲。怪來調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩”等；

竹枝詞·山桃紅花滿上頭_百度漢語作者：劉禹錫山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁

古詩竹枝詞劉禹錫

3，劉禹錫竹枝詞

雙關(guān) 晴諧音情道是無晴還有晴竹枝詞二首（其一）劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。竹枝詞是巴渝（今四川省東部重慶市一帶）民歌中的一種。唱時(shí)，以笛、鼓伴奏，同時(shí)起舞。聲調(diào)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。劉禹錫任夔州刺史時(shí)，依調(diào)填詞，寫了十來篇，這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個(gè)人，可還沒有確實(shí)知道對(duì)方的態(tài)度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔(dān)憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復(fù)雜的心理成功地與以表達(dá)。第一句寫景，是她眼前所見。江邊楊柳，垂拂青條；江中流水，平如鏡面。這是很美好的環(huán)境。第二句寫她耳中所聞。在這樣動(dòng)人情思的環(huán)境中，她忽然聽到了江邊傳來的歌聲。那是多么熟悉的聲音啊！一飄到耳里，就知道是誰唱的了。第三、四句接寫她聽到這熟悉的歌聲之后的心理活動(dòng)。姑娘雖然早在心里愛上了這個(gè)小伙子，但對(duì)方還沒有什么表示哩。今天，他從江邊走了過來，而且邊走邊唱，似乎是對(duì)自己多少有些意思。這，給了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：這個(gè)人啊，倒是有點(diǎn)象黃梅時(shí)節(jié)晴雨不定的天氣，說它是晴天吧，西邊還下著雨，說它是雨天吧，東邊又還出著太陽，可真有點(diǎn)捉摸不定了。這里晴雨的“晴”，是用來暗指感情的“情”，“道是無晴還有晴”，也就是“道是無情還有情”。通過這兩句極其形象又極其樸素的詩，她的迷惘，她的眷戀，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻畫出來了。這種根據(jù)漢語語音的特點(diǎn)而形成的表現(xiàn)方式，是歷代民間情歌中所習(xí)見的。它們是諧聲的雙關(guān)語，同時(shí)是基于活躍聯(lián)想的生動(dòng)比喻。它們往往取材于眼前習(xí)見的景物，明確地但又含蓄地表達(dá)了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關(guān)語來表達(dá)戀情。如《子夜歌》云：“憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹生門前，出入見梧子。”（歡是當(dāng)時(shí)女子對(duì)情人的愛稱。梧子雙關(guān)吾子，即我的人。）又：“我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”（的的，明朗貌。由豫，遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見蓮，雙關(guān)見憐。）《七日夜女歌》：“婉孌不終夕，一別周年期，桑蠶不作繭，晝夜長懸絲。”（因?yàn)闀?huì)少離多，所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關(guān)。）這類用諧聲雙關(guān)語來表情達(dá)意的民間情歌，是源遠(yuǎn)流長的，自來為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以摹仿，便顯得新穎可喜，引人注意。劉禹錫這首詩為廣大讀者所愛好，這也是原因之一。

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道是無晴卻有晴雙關(guān)晴同情

雙關(guān)道是無晴還有晴

劉禹錫竹枝詞