歷史上叫郭靖這個(gè)名字的肯定有不少，碰巧，南宋也有個(gè)郭靖。那要按原來(lái)的說(shuō)法所有用著人的還叫資本家呢，這位叫郭靖的巡檢，雖然是個(gè)小官，但卻很有氣節(jié)，不愿跟著南宋的叛將吳曦投降金國(guó)，竟然自殺殉國(guó)，有的人認(rèn)為狗腿子就是漢奸，而且抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華北地區(qū)的偽軍司令部在保定，那么保定人當(dāng)偽軍當(dāng)特務(wù)肯定是有，但是，凡是日本鬼子占領(lǐng)的地方就有漢奸，為什么偏偏說(shuō)“保定府的狗腿子”呢。

1、保定人的性格是什么樣的？

要說(shuō)保定人的性格，繞不開一句俗語(yǔ)！好像是說(shuō)保定人都是狗腿子一樣！有點(diǎn)貶義！“京油子，衛(wèi)嘴子，保定府的狗腿子”。咱們這里就不說(shuō)，京油子，衛(wèi)嘴子了，咱們就單說(shuō)保定府的狗腿子，“保定府的狗腿子”是不好理解的，關(guān)鍵的分歧在“狗腿子”。有的人認(rèn)為狗腿子就是漢奸，而且抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華北地區(qū)的偽軍司令部在保定，那么保定人當(dāng)偽軍當(dāng)特務(wù)肯定是有，但是，凡是日本鬼子占領(lǐng)的地方就有漢奸，為什么偏偏說(shuō)“保定府的狗腿子”呢？難道其他地方就沒(méi)有“狗腿子”嗎？“狗腿子”并不一定是漢奸，在北方“狗腿子”其實(shí)有給有權(quán)或有錢的人辦事，工作，干些跑腿的差事的都被老百姓稱為“狗腿子”，

但那些人何嘗不是為了生活身不由己！那要按原來(lái)的說(shuō)法所有用著人的還叫資本家呢！以保定為歷史舞臺(tái)，震撼全中國(guó)的人物可謂多矣，從滅金滅宋的張柔、張弘范父子，到曾國(guó)藩、李鴻章、袁世凱、曹錕、馮玉祥、宋哲元，在那個(gè)封建、軍閥時(shí)代，就皇上和更大的軍閥來(lái)說(shuō)，哪個(gè)不是“狗腿子”，他們手下也有一大批身手了得的“狗腿子”，從這種意義上講，所謂“保定軍校”其實(shí)正是培養(yǎng)“仁義禮智信”全才的“狗腿子”的學(xué)校了。

相比之下，充當(dāng)政客、買辦的“京油子”、“衛(wèi)嘴子”的那些，“狗腿子”有哪個(gè)在歷史上留下了什么影響？從這種意義上說(shuō)，三個(gè)城市之外的人說(shuō)這句話，更多是貶低京、津，而不是保定。保定是北京的南大門，駐扎著許多軍隊(duì)，滿清的陸軍軍校也設(shè)在保定，再加上其它的原因，保定人習(xí)武的風(fēng)氣很濃，各種武術(shù)的流派在保定都有，摔交在保定就更為普遍，其中不乏高手，

那時(shí)北京的王公大臣們要找看家護(hù)院的人，就到保定來(lái)找，如果這個(gè)王公和那個(gè)大臣家有了矛盾，兩家的家丁一見面，大家都是保定人，甚至是同門的師兄弟，這個(gè)矛盾就容易化解了，所以大家都愿意到保定來(lái)找武師，慢慢地在北京看家護(hù)院、保鏢就成了保定人的專利，就象紹興出師爺一樣。其實(shí)有的武師并不是保定人，但他必須與保定的武師有交情，或者是拜保定的武師為師，這些不是保定人的武師為了加入保定這個(gè)大團(tuán)體，對(duì)外也稱自己是保定府的，而且還要多多少少帶一些保定的口音，

所以按老百姓眼光看，為大戶人家服務(wù)的、幫權(quán)貴做事的就是狗腿子，而這些“狗腿子”都說(shuō)自己是保定府的，所以“保定府的狗腿子”這句話就產(chǎn)生了。還有就是那句俗語(yǔ)是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物！原來(lái)的企業(yè)家還叫資本家呢！原來(lái)打工的人很少，所以窮啊！像我小時(shí)候村里基本都種地，外出打工的人很少！現(xiàn)在打工的人哪個(gè)不聽老板話，叫干啥，干啥！這能叫狗腿子么！只是為了生活而已！其實(shí)保定從古至今多豪邁，狹義之人！像荊軻刺秦王，荊軻就是保定人，得有多大單量和氣魄！絕對(duì)稱得上一代豪俠！，

2、郭靖一共有幾個(gè)師父？

《射雕英雄傳》是金庸先生最早進(jìn)入內(nèi)地的武俠小說(shuō)之一，風(fēng)靡一時(shí)。郭靖是丘處機(jī)道長(zhǎng)起的名字，意思是不要忘記“靖康之恥”，郭靖隨母親李萍流落蒙古沙漠。郭靖意外救了哲別，哲別開始教他射箭，算是第一位師傅，江南七怪與丘處機(jī)打賭，各自教郭，楊家后人武藝，十八年后嘉興比武，江南七怪歷盡千辛萬(wàn)苦，找到蒙古找到郭靖。開始教郭靖武功，雖然他們?nèi)硕啵仓荒芩闶墙掀吖值耐降埽@是郭靖第二個(gè)師傅，

全真教大師兄馬鈺途徑蒙古，巧遇郭靖，教了他全真派的“吐納之術(shù)”，屬于內(nèi)功心法，是郭靖收益不少，應(yīng)該算是郭靖的第三個(gè)師傅，盡管馬鈺不承認(rèn)。郭靖離開蒙古，赴江南比武，途中認(rèn)識(shí)黃蓉，后來(lái)跟蹤“岳穆遺書”的事，認(rèn)識(shí)洪七公，洪七公開始教郭靖“降龍十八掌”，使郭靖進(jìn)入高手行列，桃花島提親，郭靖巧遇老頑童周伯通，周伯通教給他“九陰真經(jīng)”和空明拳以及雙手互博之術(shù)。