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1，寶雞屬于哪個市

寶雞，西部工業(yè)重鎮(zhèn)、陜西省第二大城市。古稱“陳倉”，是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)、佛骨圣地、民間美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽。位于陜西關(guān)中西部，地處陜、甘、寧、川四省（區(qū)）結(jié)合部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個省會（首府）城市的中心位置，是通往祖國西南、西北的重要交通樞紐，隴海、寶成、寶中鐵路在此交匯，是中國境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個大十字樞紐。

陜西

寶雞市

寶雞市是陜西省下轄的一個地級市，位于陜西省中部西邊，下轄三區(qū)九縣。

寶雞屬于哪個市

2，寶雞年降水量

764.3毫米。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，寶雞市年降水量764.3毫米（2020年）。寶雞,古稱陳倉、雍城,陜西省轄地級市,關(guān)中平原城市群副中心城市、關(guān)天經(jīng)濟區(qū)副中心城市。

寶雞年降水量

3，寶雞城市名的來歷

“寶雞”又名“古陳倉”，市區(qū)南麓有座山，山上有只石雞，山名為“雞峰山”，“寶雞”因此得名而已。《東周列國志》上關(guān)于“寶雞”的來歷一段.周平王十五年秦地，一陳倉人獵一獸，似豬而多刺，擊之不死，不知其名，欲牽以獻秦文公，路遇二童子，指獸曰：“此獸名曰猬，常伏地中，啖死人腦，若捶其首即死。”猬亦作人言曰：“二童子乃雉精，得雄者王，得雌著霸。”二童子被說破，即化為野雞飛去。其雌者，止于陳倉山北陂，化為石雞。秦文公于陳倉山立“陳寶祠”；文公之后秦穆公復立“寶夫人祠”并改陳倉山為“寶雞山”。后來秦國傳到秦王贏政，贏政便得了這只雌雞，果真成就了一番霸業(yè)，是為秦始皇。再說那雄者，一飛就飛到了如今的河南南陽，幾百年后被人捉著獻給了劉秀，這劉秀又果真成就了王業(yè)，使大漢王朝達到了鼎盛，劉秀大家都知道吧，就是光武帝。這就是“寶雞”。

寶雞城市名的來歷

4，寶雞是哪個省的

陜西省的第二大城市,僅次于西安,古代名稱叫陳倉,明修棧道，暗渡陳倉的故事就是在那里發(fā)生的,不知為什么改. 寶雞，西部工業(yè)重鎮(zhèn)、陜西省第二大城市。古稱“陳倉”，是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)、佛骨圣地、民間美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽。位于陜西關(guān)中西部，地處陜、甘、寧、川四省（區(qū)）結(jié)合部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個省會（首府）城市的中心位置，是通往祖國西南、西北的重要交通樞紐，隴海、寶成、寶中鐵路在此交匯，是中國境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個大十字樞紐。轄3區(qū)9縣和1個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，市域面積1.82萬平方公里，常住人口376.25萬，其中市區(qū)常駐人口91.5萬，流動人口8萬。寶雞古稱陳倉，據(jù)《三秦記》記載，陳倉以古陳倉山（今雞峰山）得名。寶雞之名始自唐肅宗至德二年（公元757年），沿用至今

5，寶雞市是哪里

寶雞市位于我國西北地區(qū)陜西省。在陜西省省會西安的西面寶雞，西部工業(yè)重鎮(zhèn)、陜西省第二大城市。古稱“陳倉”，是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)、佛骨圣地、民間美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽。位于陜西關(guān)中西部，地處陜、甘、寧、川四省（區(qū)）結(jié)合部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個省會（首府）城市的中心位置，是通往祖國西南、西北的重要交通樞紐，隴海、寶成、寶中鐵路在此交匯，是中國境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個大十字樞紐。轄3區(qū)9縣和1個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，市域面積1.82萬平方公里，常住人口376.25萬，其中市區(qū)常駐人口91.5萬，流動人口8萬。百度地圖

親是陜西的

寶雞是陜西省的

寶雞市越遠離鬧市的民房租金越便宜，比如新文理，西關(guān)，但是條件差，經(jīng)常停水停電，冬天沒暖氣，夏天沒空調(diào)。最好還是申請公租房，不僅便宜，而且住在小區(qū)里，生活方便。

是陜西的

不解釋答上的乃神人！

6，寶雞又叫什么

古陳倉秦人“祠雞”熱淵源初探寶雞原名陳倉，秦漢時設(shè)陳倉縣。唐朝肅宗至德二年(757)以“昔有雞鳴之瑞”之傳說而改名寶雞。“寶雞”最初為神名，唐改為地名，至今已有1200余年的歷史了。《史記·秦本紀》：“文公元年，居西垂官。三年，文公以兵七百人東獵。四年，至汧渭之會。曰：昔周邑我先秦嬴于此，后卒獲為諸侯。乃卜居之，占曰吉，即營邑之”。秦文公在“汧渭之會”所營之邑，是秦人入居關(guān)中后的第二個都邑，即陳倉城。名曰“陳倉”乃是因其境內(nèi)有陳倉山所改。陳倉城的位置，根據(jù)《元和郡縣圖志》的記載：“陳倉古城，在今縣東二十里，即秦文公所筑。”《最近寶雞鄉(xiāng)土志》云：“陳倉古城有二，上城秦文公所筑，下城魏將郝昭所筑，均在祀雞臺以東。”《寶雞縣志》對陳倉城的記述則更加詳明具體，云：“寶雞夏商時為雍州陳國，戰(zhàn)國時秦設(shè)陳倉縣，秦文公筑陳倉城，史稱上城，原址在戴家灣村附近。”[1] 以上史料清楚地表明，秦文公所建陳倉城遺址就在今寶雞市以東的祀雞臺(現(xiàn)名斗雞臺)戴家灣村附近。陳倉城不但是秦人入居關(guān)中后的政治、經(jīng)濟、文化中心，更是秦人向東進一步擴張的前沿陣地。秦文公在此經(jīng)營長達48年之久，是秦人入居關(guān)中初期經(jīng)營時間最長的一個都城。因此，古陳倉在秦人的發(fā)展史上舉足輕重，有著重要的里程碑作用。也正是在這塊古老而又美麗的古陳倉大地上，秦文公秉承父志，繼承襄公未竟的事業(yè)，帶領(lǐng)秦人艱苦奮斗，奮發(fā)圖強，使這里成為秦人向東擴充勢力，最終成就霸業(yè)的大后方。所謂“雞鳴之瑞”說的就是秦文公時期發(fā)生在古陳倉大地并廣為流傳的關(guān)于“陳寶”即“寶雞神”的神話故事。秦人對“陳寶”十分感興趣，專門為其立“陳寶祠”大肆祭祀，“陳寶”究竟是什么東西?秦人何以對“陳寶”如此看重?有無什么社會背景和歷史原因?本文試圖從以下幾個方面對此問題用一深入細致的探討和研究，以期找出秦人崇拜祭祀“陳寶”即“寶雞神”的真正歷史根源。

陳倉

古稱陳倉，

7，寶雞的地名來歷

傳說一：唐天寶14年（公元755年），范陽節(jié)度使安祿山起兵反叛，魚陽鼙動地來的時候，玄宗與貴妃正在華清池溫泉水洗凝脂。叛軍破關(guān)入陜，直逼長安。玄宗李隆基攜貴妃楊玉環(huán)倉惶出逃，行止馬嵬坡驛士兵嘩變，玄宗被迫誅殺楊國忠，縊死楊貴妃，士兵方可用命。然后兵分兩路，一部由太子李亨率領(lǐng)北上靈武抗擊叛軍；一部分玄宗護駕沿渭河南岸西逃，準備由陳倉古道入蜀避難。話說玄宗一行逃到陳倉境內(nèi)，關(guān)中將士故土難離，不愿入川，紛紛潛散。這時候，叛軍追尾，步步緊逼。玄宗慌不擇路，只帶幾個親兵鉆入山中。他們爬過一座山巒，眼前一道急流。玄宗仰頭觀看，四面巖石陡峭，似鬼怪如猛獸，犬牙交錯，縱橫拱立，無路可行。此時，山外塵土飛揚，叛軍戰(zhàn)馬嘶鳴，玄宗撲到再地，失聲痛哭道：“命休此矣！” 正在危急時刻，忽然飛來兩只山雞，在玄宗頭頂盤旋，并且“咕咕”鳴叫，兩只山雞紅嘴、花羽、長尾巴，非常漂亮。盤旋之后，款款南飛。眾人向山雞飛去的方向一看，山道彎彎，若隱若顯。玄宗大喜。命人跟著山雞前進。山雞飛飛停停，停停飛飛，將玄宗一行引上陳倉山頂，歇入廟中。叛軍追到山下，東尋西覓，找不到上山路徑，只能站在山腳下?lián)u旗吶喊。突然，烏云密布，朔風緊起，核桃大的冰雹傾瀉不停，砸得叛軍四下奔散，潰退而去。說也奇怪，山下雷雨交加，山上卻晴空萬里。回首當時情景，原是一場虛驚。眾人再找那兩只山雞，已化為石雞，昂首屹立。玄宗躲過此災，全仗神雞相助。臨別時，玄宗佇立峰頂，撫摸石雞，舉目四望：巍峨的秦嶺恰似翠綠屏障，擋住了南方的瘴氣；茫茫的北塬猶如一條巨龍，鎮(zhèn)住了北方的風沙；滔滔的渭河躍出峽谷，波浪滾滾一瀉東去，滋潤著兩岸的沃土，此情此景，此山此水。馬嵬坡之痛，方得緩解。想到這兒是西出陽關(guān)、南入川黔鎖鑰之地，勝過百萬雄兵。叛軍到此，難覓葬身之地。于是脫口而出：“陳倉，寶地也；山鳥，神雞也。”寶雞便因玄宗御口金言：“寶地神雞”而得名。從此以后，陳倉縣更名為寶雞縣，陳倉山始稱雞峰山。傳說二：秦文公十九年（公元前747年），有個陳倉人獵到一致既像羊又像豬的怪獸，準備進獻國君。可是卻有兩個小孩勸他萬不可行。因為這個怪獸，名叫“獍”，剛一出生，就張口吃母，及長，吸人腦漿，陳倉人一聽趕緊用力打頭，欲把它殺死。突然，獍開口說話：“你不要殺我，快放了我，去逮這兩個小孩。他們是龍鳳胎，都叫陳寶，得男者稱霸，得女者稱王。” 陳倉人聞言，以為靈異，放下獍去逮小孩。可是兩個小孩忽然變成兩只神雞，一只飛到了河南南陽，千年之后轉(zhuǎn)生為光武帝劉秀，另一只直飛陳倉山頂，化為石雞，體大如羊，光潔如玉。陳倉人放了獍，獍感其德，銜草掩護石雞。陳倉山從此林密草茂，幸賴石雞之福，石雞默默，以俟盛世。在唐至德二年（公元757年），陳倉山復聞神雞啼鳴，聲傳十余里。當是時也，正是安史之亂緊要關(guān)頭。玄宗避亂四川，太子李亨在鳳翔府提前登基，史稱肅宗，掛帥平叛。聞神雞鳴叫，唐軍節(jié)節(jié)勝利，叛軍一蹶不振。肅宗認為神雞為國之寶，雞鳴乃是吉祥之兆，隨改陳倉為寶雞，沿用至今。

8，寶雞古時叫什么

寶雞古稱: 陳倉市名由來：傳說一：唐天寶14年（公元755年），范陽節(jié)度使安祿山起兵反叛，魚陽鼙動地來的時候，玄宗與貴妃正在華清池溫泉水洗凝脂。叛軍破關(guān)入陜，直逼長安。玄宗李隆基攜貴妃楊玉環(huán)倉惶出逃，行止馬嵬坡驛士兵嘩變，玄宗被迫誅殺楊國忠，縊死楊貴妃，士兵方可用命。然后兵分兩路，一部由太子李亨率領(lǐng)北上靈武抗擊叛軍；一部分玄宗護駕沿渭河南岸西逃，準備由陳倉古道入蜀避難。話說玄宗一行逃到陳倉境內(nèi)，關(guān)中將士故土難離，不愿入川，紛紛潛散。這時候，叛軍追尾，步步緊逼。玄宗慌不擇路，只帶幾個親兵鉆入山中。他們爬過一座山巒，眼前一道急流。玄宗仰頭觀看，四面巖石陡峭，似鬼怪如猛獸，犬牙交錯，縱橫拱立，無路可行。此時，山外塵土飛揚，叛軍戰(zhàn)馬嘶鳴，玄宗撲到再地，失聲痛哭道：“命休此矣！” 正在危急時刻，忽然飛來兩只山雞，在玄宗頭頂盤旋，并且“咕咕”鳴叫，兩只山雞紅嘴、花羽、長尾巴，非常漂亮。盤旋之后，款款南飛。眾人向山雞飛去的方向一看，山道彎彎，若隱若顯。玄宗大喜。命人跟著山雞前進。山雞飛飛停停，停停飛飛，將玄宗一行引上陳倉山頂，歇入廟中。叛軍追到山下，東尋西覓，找不到上山路徑，只能站在山腳下?lián)u旗吶喊。突然... 寶雞古稱: 陳倉市名由來：傳說一：唐天寶14年（公元755年），范陽節(jié)度使安祿山起兵反叛，魚陽鼙動地來的時候，玄宗與貴妃正在華清池溫泉水洗凝脂。叛軍破關(guān)入陜，直逼長安。玄宗李隆基攜貴妃楊玉環(huán)倉惶出逃，行止馬嵬坡驛士兵嘩變，玄宗被迫誅殺楊國忠，縊死楊貴妃，士兵方可用命。然后兵分兩路，一部由太子李亨率領(lǐng)北上靈武抗擊叛軍；一部分玄宗護駕沿渭河南岸西逃，準備由陳倉古道入蜀避難。話說玄宗一行逃到陳倉境內(nèi)，關(guān)中將士故土難離，不愿入川，紛紛潛散。這時候，叛軍追尾，步步緊逼。玄宗慌不擇路，只帶幾個親兵鉆入山中。他們爬過一座山巒，眼前一道急流。玄宗仰頭觀看，四面巖石陡峭，似鬼怪如猛獸，犬牙交錯，縱橫拱立，無路可行。此時，山外塵土飛揚，叛軍戰(zhàn)馬嘶鳴，玄宗撲到再地，失聲痛哭道：“命休此矣！” 正在危急時刻，忽然飛來兩只山雞，在玄宗頭頂盤旋，并且“咕咕”鳴叫，兩只山雞紅嘴、花羽、長尾巴，非常漂亮。盤旋之后，款款南飛。眾人向山雞飛去的方向一看，山道彎彎，若隱若顯。玄宗大喜。命人跟著山雞前進。山雞飛飛停停，停停飛飛，將玄宗一行引上陳倉山頂，歇入廟中。叛軍追到山下，東尋西覓，找不到上山路徑，只能站在山腳下?lián)u旗吶喊。突然，烏云密布，朔風緊起，核桃大的冰雹傾瀉不停，砸得叛軍四下奔散，潰退而去。說也奇怪，山下雷雨交加，山上卻晴空萬里。回首當時情景，原是一場虛驚。眾人再找那兩只山雞，已化為石雞，昂首屹立。玄宗躲過此災，全仗神雞相助。臨別時，玄宗佇立峰頂，撫摸石雞，舉目四望：巍峨的秦嶺恰似翠綠屏障，擋住了南方的瘴氣；茫茫的北塬猶如一條巨龍，鎮(zhèn)住了北方的風沙；滔滔的渭河躍出峽谷，波浪滾滾一瀉東去，滋潤著兩岸的沃土，此情此景，此山此水。馬嵬坡之痛，方得緩解。想到這兒是西出陽關(guān)、南入川黔鎖鑰之地，勝過百萬雄兵。叛軍到此，難覓葬身之地。于是脫口而出：“陳倉，寶地也；山鳥，神雞也。”寶雞便因玄宗御口金言：“寶地神雞”而得名。從此以后，陳倉縣更名為寶雞縣，陳倉山始稱雞峰山。傳說二：秦文公十九年（公元前747年），有個陳倉人獵到一致既像羊又像豬的怪獸，準備進獻國君。可是卻有兩個小孩勸他萬不可行。因為這個怪獸，名叫“獍”，剛一出生，就張口吃母，及長，吸人腦漿，陳倉人一聽趕緊用力打頭，欲把它殺死。突然，獍開口說話：“你不要殺我，快放了我，去逮這兩個小孩。他們是龍鳳胎，都叫陳寶，得男者稱霸，得女者稱王。” 陳倉人聞言，以為靈異，放下獍去逮小孩。可是兩個小孩忽然變成兩只神雞，一只飛到了河南南陽，千年之后轉(zhuǎn)生為光武帝劉秀，另一只直飛陳倉山頂，化為石雞，體大如羊，光潔如玉。陳倉人放了獍，獍感其德，銜草掩護石雞。陳倉山從此林密草茂，幸賴石雞之福，石雞默默，以俟盛世。在唐至德二年（公元757年），陳倉山復聞神雞啼鳴，聲傳十余里。當是時也，正是安史之亂緊要關(guān)頭。玄宗避亂四川，太子李亨在靈州提前登基，史稱肅宗，掛帥平叛。聞神雞鳴叫，唐軍節(jié)節(jié)勝利，叛軍一蹶不振。肅宗認為神雞為國之寶，雞鳴乃是吉祥之兆，隨改陳倉為寶雞，沿用至今

2個陳倉和鳳翔府