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三月三日,三月三是什么節(jié)日

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-01-19 03:38:37 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,三月三是什么節(jié)日

三月三,漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三。 古稱上巳節(jié)。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。

三月三是什么節(jié)日

2,三月三日是什么節(jié)日

農(nóng)歷三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以壯族、苗族、瑤族為典型,在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。其不僅是漢族節(jié)日,也是廣西壯族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。 [6] 歌節(jié)不僅是弘揚(yáng)民族文化的盛會(huì),亦是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。據(jù)記載,歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。三月三上巳節(jié)自先秦至唐十分繁盛。從宋元時(shí)代開始,漸漸不顯,筆記史料和文學(xué)作品中都表現(xiàn)了一種追古慕古的情懷。與此同時(shí),寒食、清明、上巳三節(jié)呈現(xiàn)合并混同的趨向,最終寒食“并”入清明,上巳“躲”進(jìn)清明。

三月三日是什么節(jié)日

3,陰歷3月3是什么節(jié)日

陰歷三月初三是漢族以及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。陰歷三月初三,古稱“上巳節(jié)”。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。陰歷三月三是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié),又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”;侗族多于三月三舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),也稱“花炮節(jié)”;布依族于三月三殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯;瑤族以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日;畬族以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯;黎族稱三月三為“孚念孚”,也是青年男女自由交往的日子,稱為“談愛日”;土家族的三月三,則是“情人節(jié)”,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等民族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。

陰歷3月3是什么節(jié)日

4,三月三日是什么節(jié)日 三月三日節(jié)日的簡(jiǎn)介

1、農(nóng)歷三月三,亦稱“上巳節(jié)”,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月初三在我國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū),仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。 2、在我國(guó)北方中原地區(qū)也有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,軒轅生”的說(shuō)法。每年這一天,世界各地的華夏子孫都會(huì)來(lái)到黃帝故里新鄭市尋根拜祖。《論語(yǔ)》中所記的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節(jié)相關(guān)。3、“三月三”不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。

5,三月三是什么節(jié)

古稱上巳(sì)節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日,后代沿襲,遂成水邊飲宴。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三。生于上古軒轅之世,農(nóng)歷三月三日、上巳節(jié)設(shè)立“中華圣誕節(jié)”,以增強(qiáng)民族凝聚力。農(nóng)歷三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,龍?zhí)ь^。相傳三月三是黃帝的誕辰三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三,中國(guó)自古有“二月二、郊外游春的節(jié)日。三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,玄武,真武真君,生軒轅”的說(shuō)法;三月三
農(nóng)歷三月初三,古稱“上巳日”,是古人出門踏青的日子,也是去年男女在野外相會(huì),表達(dá)愛意的好時(shí)機(jī)。 在古代,三月三個(gè)非常重要的節(jié)日,唐代杜甫的《麗人行》就是寫這個(gè)節(jié)日的盛況的:三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。 可惜,宋代以后禮教漸嚴(yán),男女私會(huì)不被容許,這個(gè)節(jié)日也日趨沒落,最終被人們遺忘。踏青也改在清明進(jìn)行。 不過,幸好西南少數(shù)民族仍然保持了三月三這一節(jié)日風(fēng)俗。 在這一天,闔族男女全體盛裝出動(dòng),舉行歌會(huì),狂歡終日,其盛況頗似唐代。 “三月三”是黎族最盛大的傳節(jié)日。每年農(nóng)歷三月初三的時(shí)候各縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村都要舉行隆重的歡慶活動(dòng)。會(huì)場(chǎng)一般設(shè)在開闊的橡膠林里,頭上綠葉蔽天,腳下“葉毯”鋪地,幽邃、涼爽、安謐。難怪“三月三”就成了當(dāng)?shù)厝俗杂蛇x擇配偶而被稱為“愛情節(jié)”。

6,三月三日是什么節(jié)

三月三日是上巳節(jié)。上巳節(jié),俗稱三月三,古稱上巳節(jié),相傳是黃帝的誕辰,自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。“上巳”二字由干支紀(jì)年法而來(lái),三月上旬的第一個(gè)巳日,叫做上巳。“上巳”最初是“禊禮”,據(jù)《周禮·春官·女巫》記載:“女巫掌歲時(shí)祓除釁浴。”《后漢書·禮儀上》也有記載:“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換,陰氣尚未退盡而陽(yáng)氣“蠢蠢搖動(dòng)”,人容易患病,所以應(yīng)到水邊洗滌一番,見見陽(yáng)光,所謂“禊”即“潔”,故“祓禊”就是通過自潔而消除致病因素的儀式,又祈求福祉降臨。兩漢時(shí)祓禊甚至成為國(guó)家大典,《西京雜記》:“三月上巳,張樂于流水。”兩漢皇室祓禊分別在灞水和洛水進(jìn)行。但到晉代,祓禊被簡(jiǎn)化為洗手腳了,同時(shí)還有了新的風(fēng)俗曲水流觴。眾人坐于環(huán)曲的水邊,把盛著酒的觴置于水中任其漂流而下,停在誰(shuí)面前便要將杯中酒一飲而下,并賦詩(shī)一首。作不出來(lái)詩(shī)的,便罰酒三杯。魏明帝專門建了一個(gè)流杯亭,東晉海西公也在建康鐘山立流杯曲水。當(dāng)時(shí)王羲之與謝安、王彬等42位名士在會(huì)稽山陰之蘭亭祓禊集會(huì),并且將聚會(huì)的詩(shī)詞匯為《蘭亭集》,王羲之與孫綽分別作序,著名的《蘭亭集序》就此誕生。

7,黎族的三月三 的習(xí)俗是怎樣

“三月三”是黎族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,人們稱它為談愛日。  關(guān)于它的來(lái)歷,有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。據(jù)說(shuō)很久以前,七指嶺地區(qū)遇到罕見的大旱,人們度日如年。一天清早,一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家,說(shuō)他夢(mèng)見一只百靈鳥,要想擺脫這場(chǎng)災(zāi)難,必須爬上五指山的頂峰,吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰,他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。一直吹了三天三夜,一只百靈鳥才從幽谷中飛來(lái),亞銀趕忙追捕,他追過一座山崗,最后亞銀定神一看,百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應(yīng)跟亞銀到人間解救災(zāi)難。旱災(zāi)解除后,未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去,這時(shí)亞銀趕來(lái),他倆躲進(jìn)一個(gè)山峒里,峒主命令家丁用火燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩,把萬(wàn)惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對(duì)鳥兒,飛上天空,鄉(xiāng)親們聞?dòng)嵹s來(lái),目送他們,激動(dòng)地跳起舞唱起歌,祝他們美滿幸福。這一天正是農(nóng)歷三月初三,從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。  為了慶祝三月三,準(zhǔn)備工作要提前半個(gè)月進(jìn)行。男子上山狩獵,把所獲獵物腌好封存;婦女在家春米和做粽粑;青年男女準(zhǔn)備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品,用以祭禮堂里的祖先,若出獵無(wú)所獲,則殺雞代替,祭祀由氏族老人主祭。  節(jié)日那天,黎族人民集合在一起,預(yù)祝“山蘭”(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒,來(lái)到村中最享眾望的老人家里,席地圍坐,在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲該答案來(lái)自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

8,三月三的由來(lái)和風(fēng)俗是什么

古稱上巳(sì)節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。“三月三”是壯族的重大節(jié)日之一,是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn),統(tǒng)稱為“三月三”歌圩。目前在廣西壯鄉(xiāng)南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌圩暨武鳴駱越文化旅游節(jié)。在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食,無(wú)論相識(shí)與否,都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。 田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過對(duì)歌,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以壯族、苗族、瑤族為典型;現(xiàn)作為廣西壯族自治區(qū)法定傳統(tǒng)公眾假日,該自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天。各族人民的三月三有不同習(xí)俗。在漢族,農(nóng)歷三月初三又稱“上巳節(jié)”,相傳是黃帝軒轅的誕辰。在壯族傳說(shuō)中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日,人們大多會(huì)趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì)等。相傳三月三是黃帝的誕辰,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節(jié)設(shè)立“中華圣誕節(jié)”,以增強(qiáng)民族凝聚力。

9,廣西三月三是什么節(jié)日

三月三是廣西“歌仙節(jié)“這一天廣西壯族同胞會(huì)聚在一起對(duì)山歌農(nóng)歷三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以壯族、苗族、瑤族為典型,在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節(jié),有三月三拜祖先 、三月三拜軒轅 、三月三拜蚩尤說(shuō)法。農(nóng)歷三月三,不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。現(xiàn)作為廣西壯族自治區(qū)法定傳統(tǒng)公眾假日 ,該自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天。其不僅是漢族節(jié)日,也是廣西壯族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。 歌節(jié)不僅是弘揚(yáng)民族文化的盛會(huì),亦是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。據(jù)記載,歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)模“歌圩”
三月三:布依族的傳統(tǒng)節(jié)日
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,是壯族最古老的情人節(jié),古代壯鄉(xiāng)(包括受壯文化影響的壯區(qū)各族)少年少女趕歌坡,拋繡球,“以歌傳情,歌配成婚”。2014年“壯族三月三”申遺成功,三月三將廣西壯族及各民族文化推上了國(guó)際舞臺(tái),每年三月三廣西全區(qū)人民享有兩天假期。懶途歡迎您到廣西來(lái)玩!
是“壯族三月三”,在每年農(nóng)歷的“三月三”。廣西自治區(qū)人民政府從2014年開始,將“壯族三月三,確定為廣西少數(shù)民族習(xí)慣節(jié)日,在全區(qū)范圍內(nèi)放假2天。 這個(gè)節(jié)日從唐宋開始,盛行于明清,源于少數(shù)民族在春季,剛度過農(nóng)忙期,休息幾天,以求豐年,而休閑和祈求的方式主要是對(duì)山歌:各家主人和客人在山坡上你唱我和。 習(xí)俗:節(jié)前家家準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。 人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。 相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來(lái)的;也有人說(shuō)是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。 彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。壯家人喜愛五色飯,把它作為幸福吉祥的象征。

10,三月三是鬼節(jié)嗎

三月三,是傳說(shuō)中的鬼節(jié)。傳說(shuō)每年農(nóng)歷三月初三,陰陽(yáng)生死之間的界限更加寬松了。當(dāng)天晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。隨處可見龍燈、獅舞、高蹺、花船,其熱鬧繁榮非人間的春節(jié)可比,因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩,他們有的游蕩于街頭巷尾觀燈看戲;有的在酒樓茶肆喝酒聽曲;有的趁機(jī)去望從未見過面的列祖列宗。待到雄雞報(bào)曉,鬼市收市時(shí),大多數(shù)的游魂心滿意足地回到各自的軀體。少數(shù)游魂樂而忘返,就留在陰間了。翌日,陽(yáng)間一片哭聲。我們?yōu)槟切┗昶遣粴w的親人請(qǐng)來(lái)和尚道士念經(jīng)畫符招魂。親人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的經(jīng)文符咒能招回一些不貪玩的游魂,一些玩性大的在七天身體腐爛后,就長(zhǎng)離人間了。因此,農(nóng)歷三月初三就成了人間恐怖不安的日子,被人們稱為“鬼節(jié)”。
三月三是什么日子,有什么習(xí)俗,你知道嗎
三月三不是鬼節(jié)。中元節(jié),俗稱鬼節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié)。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。三月三其實(shí)是上巳節(jié),也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。該節(jié)在文字記述中可以追溯到春秋末期,是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱為“祓禊”,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。古代以“干支”紀(jì)日,三月上旬的第一個(gè)巳日,謂之“上巳”。魏晉以后,該節(jié)日改為三月初三,故又稱重三或三月三。后代沿襲,遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。傳統(tǒng)的上巳節(jié),也是祓禊的日子,即“春浴日”,又稱女兒節(jié)。宋朝以后,上巳節(jié)和花朝節(jié)一樣,正逐漸被人們所淡忘。
三月三是鬼節(jié)之一。  在中國(guó)有四大鬼節(jié),分別是七月半,清明節(jié),三月三和十月初一。  三月三鬼節(jié)簡(jiǎn)介:  江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說(shuō)這一天鬼魂出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。
一個(gè)是說(shuō):三月三是王母娘娘的壽辰,所以要吃桃。另個(gè)是說(shuō):三月三是閻王的生日,要吃桃表示“逃一劫”。三月三,漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三。 古稱上巳(si)節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節(jié)設(shè)立“中華圣誕節(jié)”,以增強(qiáng)民族凝聚力。
農(nóng)歷三月三是我國(guó)四大鬼節(jié)之一。也稱為“上巳(sì)節(jié)”。  俗稱三月三,漢民族傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日,后來(lái)固定在夏歷三月初三。傳統(tǒng)的上巳節(jié)在農(nóng)歷三月的第一個(gè)巳日,也是祓禊的日子,即春浴日。上巳節(jié)和花朝節(jié)一樣,正逐漸被人們所淡忘。  “上巳”最早出現(xiàn)在漢初的文獻(xiàn)。《周禮》鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳如水上之類”。據(jù)記載,春秋時(shí)期上巳節(jié)已在流行。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。《論語(yǔ)》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”就是寫的當(dāng)時(shí)的情形。宋代以后,理學(xué)盛行,禮教漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。
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