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1，老馬臧克家原文

老馬臧克家總得叫大車裝個夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼前飄來一道鞭影，它抬起頭望望前面。 http://www.ruiwen.com/news/40512.htm

老馬臧克家原文

2，臧克家老馬

第一節(jié)寫:從表面字義上看，寫老馬勤懇工作任勞任怨。第二節(jié)寫：對命運(yùn)的折服無奈《老馬》的藝術(shù)非常精致。這精致包裹在樸實(shí)的語言里，它不能不像農(nóng)民一樣樸實(shí)。第一二句完全用了農(nóng)民口語，樸實(shí)得不像某些人心目中的詩句。前一句看似農(nóng)間家常話，在詩人則很不家常，“裝個夠”不僅寫出老馬背上負(fù)荷已到了極限，而且先設(shè)下伏筆，與后一句照應(yīng)便更見表現(xiàn)效果。一方無休止地增加壓迫，一方無可奈何地忍受，蒙太奇式組接，除非鐵石心腸誰不動容。三四兩句作深入一層渲染，“肉里扣”把負(fù)重的痛苦格外形象化，形象得生理性地不堪面對。分上下闋的中國舊體詞，有上實(shí)下虛的傳統(tǒng)手法。這四句猶如舊詞的上闋，寫盡老馬所受實(shí)實(shí)在在的肉體折磨，已經(jīng)無以復(fù)加。那么下四句可謂轉(zhuǎn)入虛寫，旨在顯示老馬的精神痛苦。第五句陳述老馬承受苦難的同時還得經(jīng)受斃命的威脅，第六句描繪弱者無力反抗、不思反抗的屈辱心態(tài)。第七句寫的仍是精神，因為鞭子并沒有落到馬的身上，無意著眼鞭痕。這鞭影造成的痛苦比它落到身上更為難受，是一種精神惶恐，時時持續(xù)，不是一鞭子下來了事的。第八句中“望望前面”，老馬似乎希望命運(yùn)有點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)，可是現(xiàn)實(shí)不容它希望，前景渺茫，苦海無邊。希望幻滅的苦難實(shí)有甚于肉體的苦難。不好，瘦馬，體現(xiàn)不出，詩的韻味

臧克家老馬

3，臧克家寫的老馬

對《老馬》這首詩，臧克家曾說：“寫老馬就是寫老馬本身，讀者如何理解，那是讀者的事，見仁見智，也不全相同?！?根據(jù)西方接受美學(xué)的理論，一件作品的誕生，不僅要經(jīng)過作家的創(chuàng)造，還要經(jīng)過讀者的再創(chuàng)造。我們讀過《老馬》究竟有什么感悟呢？首先，從詩題看：詩的標(biāo)題是《老馬》，但詩人沒有詳細(xì)描寫老馬衰弱病殘的外形，而是著重寫它的命運(yùn)、感受和心境，這種遺貌取神的寫法，賦予了這首詩深刻的意蘊(yùn)。其次，從老馬的處境和命運(yùn)特征看：詩中的老馬似乎生來就得無條件的承受裝大車的命運(yùn)，即使“背上的壓力往肉里扣”，“也橫豎不說一句話”，“只好把頭沉重的垂下?！边@里詩人寫出了老馬忍辱負(fù)重的命運(yùn)和忠厚善良的性格。這匹老馬也曾思考過自己不幸的命運(yùn)，但它始終是“這刻不知下刻的命，它有淚只往心里咽?！睆倪@里我們也能體會到老馬的愚昧無知。盡管老馬任勞任怨，也要常常挨皮鞭。無奈“只好抬起頭望望前面?！痹娙藢懗隽死像R的悲慘命運(yùn)、痛苦的感受和悲涼的心境，增強(qiáng)了老馬悲劇的感染力。這匹被壓迫被損害的“馬”不僅不象五卅運(yùn)動中的工人、井岡山的赤衛(wèi)隊員那樣“心紅膽壯志如鋼，砸爛萬惡的舊世界”，他甚至連起碼的覺醒也沒有，當(dāng)壓迫者猛往他身上加載以至深深地勒進(jìn)皮肉時，他的反應(yīng)只是麻木地把頭“垂下”，把血肉之軀讓渡給了他人；當(dāng)他欲哭無淚、統(tǒng)治者卻又嫌他拖了國民經(jīng)濟(jì)后腿而猛抽一鞭時，他只是無奈地“望望前面”，他要透支生命為民族復(fù)興做貢獻(xiàn)了，這會兒他甚至連靈魂也抵押給了領(lǐng)袖或者領(lǐng)導(dǎo)。“老馬”當(dāng)然沒有“做貢獻(xiàn)”的覺悟，他只是認(rèn)命而已。他不能尥蹶子，不能踢他的主人，不能掙脫他的韁繩去撒野，那樣他就會沒戶口，沒飯吃，成為流民、刁民甚至暴民和土匪，就會受到治理整頓和圍剿、消滅。總之，即使這是一匹悲憤之馬，但也決不是可以昂首嘶鳴之馬，前程遠(yuǎn)大之馬，這是一匹隱忍之馬，忍辱負(fù)重之馬，他為威權(quán)所深深地震懾，并迷信秩序，莫名其妙地承擔(dān)著不可知的命運(yùn)，從氣質(zhì)上多少有點(diǎn)與俄羅斯民歌里那匹“可憐的老馬”相似。這好象是什么題目把.~~~~

臧克家寫的老馬