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1，太上老君廟在什么地方

哪都有沈陽太清宮北京白云觀凡是道觀一般都供奉道祖太上老君

老君廟

太上老君廟在什么地方

2，豐城的老君廟在哪

坪蔭小學(xué)南部。豐城的老君廟全稱豐城市老君三官廟，是江西省宜春市豐城市的一所寺廟。寺廟的位置位于宜春市豐城市秀市鎮(zhèn)坪蔭小學(xué)的南部，寺廟每天的游客都會絡(luò)繹不絕。

豐城的老君廟在哪

3，老君廟的簡介

1、老君廟最著名景區(qū)，位于山西鄉(xiāng)寧縣棗嶺鄉(xiāng)史家溝村西，東依呂梁，西瀕黃河，總面積23000余平方米。2、以老君廟、太清苑為主景點(diǎn)，總建筑面積3534平方米。全國有北京老君廟、新疆老君廟、四川新津老君廟、甘肅玉門老君廟等。

老君廟的簡介

4，新疆維吾爾自治區(qū)老君廟是什么教

既然是老君廟，就是道教咯

道教

佛教

5，浮龍湖老君廟收費(fèi)嗎

不收費(fèi)。老君廟是為祭祀老子而建的。它當(dāng)?shù)厝藶榧漓肜献佣ǖ摹＠暇龔R大殿高12、5米，東西長31米，南北深21米。西邊三間是娘娘殿，這為研究老子文化和弘揚(yáng)老子文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

6，老君殿的來歷

老君殿，道教宮觀。在陜西省臨潼縣城南的驪山西繡嶺第三峰上。原為唐代華清宮之長生殿所在地，相傳唐玄宗曾兩次在此遇見太上老君降臨，故稱之為“降圣閣”、“朝元閣”。　　后殿內(nèi)供奉太上老君，故名老君殿，昔時殿內(nèi)所奉太上老君白玉雕像，造型細(xì)膩，刀法簡練，神態(tài)逼真，栩栩如生，為唐代西域著名雕塑家元兄迦之作，今珍藏于陜西省博物館內(nèi)，殿內(nèi)現(xiàn)供太上老君塑像，為近代所塑立。殿內(nèi)窗明幾凈，環(huán)境清幽，殿外景色秀美，風(fēng)光迷人。為陜西省重點(diǎn)道教開放宮觀。

7，太清道祖老君廟奉祀誰的

老君廟以供奉太上老君李耳為主，還有其他星君作為協(xié)侍和副供。大多數(shù)是求長壽、健康、功名的，也有一些地方認(rèn)為求子也可以拜老君。由于太上老君號“太清太上老君”，所以主祀他的宮觀廟殿也被稱為太清宮、太清殿或者是老君殿。太上老君是道教三清之一，原型是道家的創(chuàng)始人老子。老子在歷代，特別是在漢朝和唐朝的推崇之后，逐漸獲得在道教中的崇高地位，在人們心中享有崇高的地位，各地都建有宮觀進(jìn)行奉祀。主要有四川新津老君廟、新疆西山老君廟、山西鄉(xiāng)寧老君廟、河南鹿邑太清宮等，廟內(nèi)香霧繚繞，常年不斷。

8，想知道駐馬店市從火車站到老君廟怎么坐公交

到火車站做到老君廟的公交車6元

公交線路：14跌，整體約2.5公里從駐馬店站，步行約280米，到達(dá)區(qū)政府站 14之路，經(jīng)過11站到達(dá)159醫(yī)院站

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你好！公交線路：14跌，整體約2.5公里從駐馬店站，步行約280米，到達(dá)區(qū)政府站 14之路，經(jīng)過11站到達(dá)159醫(yī)院站希望對你有所幫助，望采納。

9，關(guān)于新疆西山老君廟是有怎樣的故事

新疆西山老君廟，始建于1767年，是太上老君李耳的供奉之所，已經(jīng)有近300年歷史了。西山老君廟是新疆歷史上建廟較早、規(guī)模最大的一座道教建筑。西山老君廟的所在地，就是傳說中丘處機(jī)得道升天之前的最后一處閉關(guān)場所。老君廟建廟之后，非常有靈氣，有求必應(yīng)，周邊的百姓經(jīng)常前來拜祭，香火一直旺盛。相傳王母娘娘坐下的兩條龍因?yàn)橛|犯了天規(guī)，被貶下凡間，兩條龍流落到西山的時候，見此地風(fēng)水不錯，就盤踞下來。兩條龍不思悔改，整天就知道興風(fēng)作浪，搞得民不聊生，怨聲載道，太上老君知道這件事情之后，就飛到這個地方設(shè)法將兩條龍降服在了妖魔山下。后來，人們一看到妖魔山積聚了大量的烏云，就知道一定會下一場瓢潑大雨，有這樣一種說法：云照妖魔山，地下水飄船。百姓們?yōu)榱烁兄x太上老君，就修建了一座老君廟，希望太上老君能夠一直庇佑著這片土地，保佑他們延年益壽，平安健康。但是也有史料記載，說這里的老君廟是清代大學(xué)士紀(jì)曉嵐被乾隆流放到北疆時，他發(fā)動烏魯木齊的百姓修建的。傳說紀(jì)曉嵐經(jīng)過這片土地的時候，有一天晚上，太上老君托夢于他，要幫他化解人生中的坎坷，并贈送給他一個平安錦囊，在錦囊內(nèi)有這么一句話：“從軍萬里鬢欲斑，歸復(fù)從來上篷山。”這兩句話真實(shí)地描述了紀(jì)曉嵐的后半生。所以一直以來，當(dāng)?shù)囟剂鱾髦笕″\囊的習(xí)俗。當(dāng)孩子過完百天的時候，家人就會到老君廟為孩子求取一個錦囊，保佑孩子一生平安和健康快樂。老君廟總體面積20000平方米，建筑面積7000平方米，全部保留著清代的建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)的道教宮觀設(shè)計(jì)，主要有鐘樓、鼓樓、靈官殿、玉皇殿、老君殿、財(cái)神殿、藥王殿、文昌殿、慈航殿。西山老君廟的廟門是延續(xù)了清朝牌坊樣式的欞星門，中間懸掛著“老君廟”3個大字的牌匾。西山老君廟的山門坐北朝南，在道教理念中象征著神、人、鬼三界，只要你跨過山門，就意味著走出三界，初步具備了修道成仙的資格。山門的東西兩側(cè)，是堅(jiān)固的山墻，繪制著《孔子問禮圖》和《老子出函谷關(guān)圖》兩幅彩色壁畫。鐘鼓樓是我國寺廟中必不可少的兩個報時法器，道教認(rèn)為，鐘鼓的聲音可以召集百靈，可以顯得廟宇雄壯而威儀。山門正對的是靈官殿，奉祭的是道教護(hù)法王靈官，他手持金鞭和靈官訣，身披鎧甲，腳踏風(fēng)火輪，旨在收瘟降魔，擁有很強(qiáng)的法力，被尊稱為山門守護(hù)神。靈官殿的東西墻壁上繪有大量的彩色壁畫，繪制著王靈官和薩真人的相關(guān)故事。靈官殿之后是玉皇殿，供奉著玉皇大帝以及天皇大帝、太極大帝、長生大帝、土皇天后的真身。玉皇大帝端坐中央，他統(tǒng)御諸天、主宰宇宙，總管著三界、四生、六道、十方，掌管一切陰陽禍福，是民間崇拜的最高神。老君殿是西山老君廟的主體建筑，殿高25米，四周圍有漢白玉雕花欄桿。殿內(nèi)的老君塑像高達(dá)7米，端坐在蓮花臺上，鶴發(fā)童顏，慈眉善目，手持混元乾坤圈，笑瞰著天下的眾生。陪祭在太上老君左右的是八位真人的塑像，一邊是真人莊子、列子、文子和亢倉子，另一邊是張?zhí)鞄煛⒃S天師、葛天師和丘處機(jī)四位天師。在老君殿的北、西、側(cè)是老子八十一畫圖大型彩繪，講述著老子的傳奇一生。老君廟香火最為旺盛的就是財(cái)神殿，供奉著比干、趙公明和關(guān)羽這3位財(cái)神，文財(cái)神比干居中，武財(cái)神趙公明和關(guān)羽分列左右兩邊，文昌殿內(nèi)主祭文昌帝梓潼帝和魁星神君，掌管人間的功名利祿和榮辱成敗，在讀書人心中的地位非同小可，祈求受到神明的庇佑，文運(yùn)亨通。慈航殿內(nèi)是慈航道人圓通自在天尊的供奉之所，也就是佛教當(dāng)中的觀音菩薩，她端坐在蓮花寶座之上，面容慈祥端莊，普度眾生，大慈大悲，擁有無邊的法力，能夠“觀”到蕓蕓眾生的訴苦之音，解救眾生，所以深受世俗的歡迎。老君論道壁畫

10，是什么讓老君廟成為中國唯一一個國家控股的寺廟

這里，吸引了很多遠(yuǎn)道而來的客人。它沒有少林，武當(dāng)?shù)挠凭玫臍v史，沒有香客云集的善男信女，也沒有僧侶，道士。只有一位每天按時上班，清掃衛(wèi)生的職工。但是，它卻被國家所承認(rèn)，享有國家控股的股份。這對一個僅僅只有幾十平米的寺廟來說，是一份莫大的殊榮。這座寺廟是第二次被建，位于玉門油田之中。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，之前，它被拆毀過一次，但令人驚奇的事情發(fā)生了，玉門油田沒有石油被打出來了。所以，將它進(jìn)行了二次修建，建成之后，石油再次被打出來了。但其實(shí)是政府為了紀(jì)念老君廟而做了第二次修建。很多在這里做生意的人，每到大年三十的晚上就會買好禮花等在了老君廟的門口。當(dāng)0點(diǎn)的鐘聲敲響時，便帶著祈盼和祝福放響新年的第一聲響。預(yù)示新的一年的美好生活的開始。

11，關(guān)于三祖圣地新津老君廟有哪些傳說

四川省新津老君廟坐落在城南的老君山上，是張道陵所建“二十四治”中保存最為完好的一治，被尊稱為“三祖”圣地。老君山海拔600米，矗立在岷江水系之間，四方的臥牛山、軒黃臺、送子山、插旗山和中心的老君山合而為一，大有眾星拱月的意味。相傳軒轅黃帝在軒黃臺修煉成仙，在鼎湖乘著龍飛升天際。于是，后人就在軒皇臺修廟設(shè)壇祭祀黃帝，所以軒皇臺也叫做“天社山”。又傳老子在四川的青羊寺成功度化尹喜之后就是歸隱在天社山中，他所騎座的牛化作青山，也就是老君山前面的臥牛山。《道藏輯要》中的《老子歷世演化圖》所描繪的就是這件事情。老君洞內(nèi)有楹聯(lián)曰：牛馭出函關(guān)，百二河山無隱處；蠶叢來蜀道，五千文字有傳人。在道教文化中，黃帝、老子和張道陵被稱為“始祖”、“道祖”和“教祖”。《新津游記》中說，漢唐以來，天社山有一座極有歷史的老君廟。指的就是三祖圣地，即新津老君廟。新津老君廟在唐、宋、元、明時期殿宇眾多，明末時期在戰(zhàn)亂中損毀嚴(yán)重。清朝年間，邑候楊公儀和學(xué)者劉止唐等曾經(jīng)進(jìn)行過重修，但畢竟人單力薄，修復(fù)有限。新津老君廟坐東向西，依山而建，結(jié)構(gòu)布局十分嚴(yán)謹(jǐn)，主要有靈祖樓、混元殿、三清殿等殿。靈祖樓為歇山式建筑，供奉道教護(hù)法王靈官，王靈官三目怒視，身披黃金鎧甲，左手拿著靈官訣，右手拿著金鞭，腳下踩著風(fēng)火輪和祥云，主管天上人間所有的糾紛，老百姓稱贊它說：三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人。在王靈官真身的旁邊，是四大天王和財(cái)神趙公明的塑像。靈祖樓后有64級石梯，象征著六十四卦，可以直通到混元殿。混元殿是單檐硬山式建筑，殿中供奉著混元祖師、太陽帝君和太陰皇君。混元祖師也就是我們經(jīng)常提到的太上老君，宋真宗時尊稱太上老君為混元上德皇帝，所以太老君也被稱作混元祖師。混元乾坤圈與日月星君象征著世界原本就是一個混沌未開的，是混元祖師開天辟地之后才有了世間的萬物。混元殿東西分別為老君洞和慈航殿。傳說老君洞是太上老君煉制丹藥的地方，門上楹聯(lián)是：似洞非洞，石室為洞；有門無門，道德之門。似乎向世人揭示了老子騎青牛隱居在老君山的原因。慈航殿是慈航真人的供奉地，也就是觀音菩薩，是人們心目中救人于苦難中的女神。混元殿后有陡峭的36級天梯，象征著三十六天，只要登上著36級天梯，就寓意著達(dá)到了道教中飛升成仙的最高境界。36級天梯的最末端，就是主殿三清殿。庭前有一八卦亭，建于1926年，供奉老君騎青牛的塑像。三清殿建于1931年，采用的是單檐硬山式建筑，端坐在殿內(nèi)中央的是玉清元始天尊，他雙手虛捧，象征著天地混沌未開時候的“無極”狀態(tài)，居住在清微天玉清境中。在玉清元始天尊的南邊是上清靈寶天尊，也稱靈寶君。他手持太極圖，象征著天地初開、陰陽初分的“太極”狀態(tài)，居住在禹余天上清境。北側(cè)是太清道德天尊，即太上老君。太上老君手搖太極神扇，正襟危坐，俯瞰著人世間的萬萬物物，居住在大赤天太清境。斗姥樓，采用歇山式建筑，供奉著先天大梵斗姥。斗姥，也稱“斗姆”，是北斗七星的母親，被道教尊稱為“圓明道母天尊”。三元殿供奉上元一品天官賜福紫微帝君、中元二品地官赦罪青靈帝君、下元三品水官解厄谷帝君。每年的農(nóng)歷正月十五和七月十五，他們就會降臨人間，賞懲世人罪福，為人消災(zāi)。張道陵創(chuàng)立天師道時，就已經(jīng)祭祀天、地、水三官，三官手中所捧的書，就是道教徒請禱治病的方法。道教以農(nóng)歷正月十五、七月十五和十月十五為天、地、水三官神誕之日。老君廟繼承了天師道傳統(tǒng)，在此期間都建金、黃道場，以祈福消災(zāi)。新津老君廟被200多顆明、清古柏包圍著，枝葉參天，蒼勁翠綠。頗有“分明指出神仙窟，頗覺心如太古時”的真實(shí)意境。齋醮是新津老君廟中最重要的儀式，這一天，人們供齋醮神，設(shè)立祭壇禱告神靈，能夠和神靈進(jìn)行溝通，祈求神靈庇護(hù)，賜福消災(zāi)。齋醮分“醮事”與“齋事”兩大部分。“醮事”，稱陽法事，俗稱“祈福法事”，是善男信女們的祈求賜福大會。“齋事”，稱陰法事，是道教中人為了超度那些冤親債主和孤魂野鬼而設(shè)置的一個法會，同時為信人祈福，祈求永沐平安。老君山山門牌坊

12，誰知道老君廟在什么具體地方

老君廟景區(qū)位于鄉(xiāng)寧縣棗嶺鄉(xiāng)史家溝村西，東依呂梁，西瀕黃河，總面積23000余平方米，老君廟、太清苑為主景點(diǎn)，總建筑面積3534平方米。老君廟景區(qū)總投資680萬元，于2005年由史家溝村黨支部書記、民營企業(yè)家賀方廣投資修建。景區(qū)綠化面積達(dá)兩萬余平方米，青松翠柏，環(huán)境優(yōu)雅。老君廟景區(qū)設(shè)計(jì)新穎，工藝精湛。各殿均為仿古建筑，琉璃筒瓦，色彩絢麗，翹檐斗栱，別具一格。殿內(nèi)裝飾富麗堂皇，各尊神像儀態(tài)端莊，道教文化底蘊(yùn)厚重，象征和諧平安康福。

老君廟座落在玉門市區(qū)南端，最早建于清同治二年，因抗日戰(zhàn)爭期間在此發(fā)現(xiàn)和開發(fā)當(dāng)時國內(nèi)最大的油田而聞名全國，并在第二次世界大戰(zhàn)的烽火中享譽(yù)全球。參考資料： http://www.gs.xinhuanet.com/dfpd/2006-06/06/content_7193107.htm

老君廟在我們商南我們鎮(zhèn) 被譽(yù)為“世界文化遺產(chǎn)” 歡迎老看看！

13，洛陽上清宮為何又稱老君廟

在莊嚴(yán)肅穆的道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)端莊的三位尊神，這就是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊由此，可見上清即靈寶天尊。太清才是道德天尊（太上老君）而洛陽上清宮居然是太上老君的道觀，似為不妥。應(yīng)該更名太清宮才合適。

洛陽上清宮上清宮，道教名觀，位于河南洛陽城北邙山翠云峰。相傳為太上老君煉丹之處，始建于唐玄宗開元年間，為一座青磚廟院，緊湊幽靜。位于洛陽市老城西北隅4公里。坐落在邙山翠云峰上，為洛陽北郊的制高點(diǎn)。山雖不高但地勢險峻，山上樹木郁郁蔥蔥，蒼翠若云，故稱“翠云峰”。這里風(fēng)景秀麗，是消夏勝地。唐乾封元年（666年）追尊老子（李耳）為玄無皇帝，開元二十九年（741年）詔令兩京諸州置廟祭祀，因而上清宮又叫玄元皇帝廟，后人又追尊老子為太上老君，所以也稱老君廟。詩人杜甫于公元749年登上玄元皇帝廟，一覽洛陽的山河形勢，寫出“山河扶繡戶，日月近雕梁”的名句，吳道子在此繪了《五圣千官像》，宋代的蘇東坡也曾于此刻石題句。上清宮，金元已廢，以后多次重修，民國時亦曾整修。抗日戰(zhàn)爭期間慘遭日軍炸彈破壞，僅翠云洞和洞上平臺、三間五脊歇山頂老君殿幸存。在上清宮南邊和邙山嶺下，有玉清、下清二宮。下清宮規(guī)模較小，但十分緊湊幽靜。附近尚有道士墓塔5座。

應(yīng)為所以

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老君廟，太上老君廟在什么地方

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