武漢人的這句話實在是太豐富了，外地人聽到武漢人說話。土生土長的武漢人不會說武漢話，這不為奇，也不重要，能在武漢賺錢也就行了，現在不會說武漢話原因只有一個，那就是今天的武漢不是以往的武漢了，已成大武漢了，作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解。

1、武漢人究竟說的是什么話？

作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解。在上世紀七十年代以前真正的武漢人是漢口為中心，而漢口是指黃埔路到漢正街一帶。這一帶是解放前武漢的商業文化中心，包括江漢路到漢口長春街的各國租界，武漢的百年民校如市一男中，即今天的二中。市一女中，即今天的市16中，我在1954年起生活在大智門活車站附近的天聲街。

先后在一元路小學，市16中，市二中讀書，我只知道那時武漢人是以黃埔路以上稱為漢人口，黃埔路以下為鄉下。因此正宗的漢口話是黃埔路以上的，而黃埔以下因靠近黃陂。很多黃陂人融入其中，因而話中融入黃陂話，被中心城區即黃埔路以上的人稱為鄉里話，而武昌話又與漢口話不同。我們老武漢人一聽就分得出來，而漢陽話因漢陽蔡甸人多，話音帶有濃重的菜甸音。

2、土生土長的武漢人，不會說武漢話，這是為什么？

土生土長的武漢人不會說武漢話，這不為奇，也不重要，能在武漢賺錢也就行了，標準的武漢話還要數老年一代人。現在不會說武漢話原因只有一個，那就是今天的武漢不是以往的武漢了，已成大武漢了，都是來自五湖四海的人，從幼兒園到大學，從小巷到大街，從菜場到商場及各層面都是用普通話交流融合。四面八方的人在武漢創業，生根開花結果，顯然離不開普通話，

3、你是哪里人？說三個你們當地的方言詞，并標注是什么意思？

上海崇明島，方言為崇明話，和江蘇啟東海門大部分人使用的方言基本一致，所以，更準確地說，我們使用的方言為吳方言沙地話。崇明海門啟東古時候均為長江泥沙沖擊堆積而成(海門啟東已經接上長江北岸)，島上居民是由江南江北百姓移居而來，由于古時候交通不便，島上形成的崇明方言和外界接觸少，所以崇明方言變化小，成了古語活化石，

下面舉幾個例子(前普通話，后崇明話(沙地話))1.午餐——吃點心，古代島上百姓下地勞作，基本沒時間正兒八經午餐，所以，可能帶上幾個小餅之類的下地。久而久之，點心就演變成了午餐之意，(水滸傳紅樓夢里對于點心，描述很多。)2.妻子——娘子，又稱女客，女客，對應詞為男客，應該是互相相敬之意。3.有個詞：“寄爺”，實際發音寄牙，這是個人物稱呼多功能詞，沒法翻譯成普通話，泛指一切高自己一輩的父母以外，伯父伯母舅父舅母以外的親屬，可男可女，簡單說，明確知道是高一個輩分，無法判斷具體稱呼的，用這個稱呼就可以了，

4、最能代表你是武漢人的一句方言你覺得是什么？

七十年代極具武漢特色的“橘子話”（橘子話指武漢流氓黑話）：在外頭玩的或他在外邊是老玩滴（參與流氓團伙并在當地有一定勢力）！跟老子走一趟（單挑輸了不服氣，要對方隨他到他的地盤去挨打）！拐子（流氓團伙頭子，后延伸為親哥）！像你媽滴個逼體面勺（外表很光鮮，中看不中用的書生）！你再跟老子邪，老子一潑西呼倒來滴（對毆前的一句壯膽話，潑西指拳頭，呼倒來指向對方打過去）！鏟死你個逼日滴（欲打對方耳光）！個抱大馬日滴（侮辱對方母親）！伙計，隨便你找個么地方搞，老子不捶死你個婊子養滴（兩團伙約打群架）！你莫跟老子翻眼簍猴滴（斗毆前教訓對方別斗狠）！你個婊子還不服涿（不是那位假武漢所說的不服周。

意即對方不服氣，）？殺皮子（偷錢包）！長的蠻解（形容小伙子英俊漂亮）！槍、瓢（均指女流氓）！桿（指男流氓）！槍桿瓢（在敘述中，三個字混用一般指男女流氓中的淫亂關系，如解桿指男女淫亂中長的俊朗的男流氓）。你娘滴個胯子（罵對方長輩，為口角起始的開罵用語，一旦對方接罵，勢必戰火燃燒）另外，樣板戲有段“帶手銬，鎖鎖鏈，鎖住我雙手和雙腳，鎖不住我雄心壯志沖云天”唱段。