“拿來主義”的具體含義，就是對文化遺產(chǎn)和外國的東西，“或使用，或存放，或毀滅”，是“占有”“挑選”、創(chuàng)新魯迅先生拿來主義名言,1、勇者憤怒，bai抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃du向更弱者,,我們要拿來,一味的接受“送來”，則意味著甘心接受文化的經(jīng)濟(jì)的侵略魯迅拿來主義一課中拋來拿來拋給送來的含義是什么,這篇文章在送去主義和送來主義比照下，引出拿來主義,魯迅的拿來主義中,哪句話最經(jīng)典。

1、勇者憤怒，bai抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃du向更弱者。選自《華蓋集zhi·雜感》2、猛獸dao總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊。選自《魯迅雜文精選》3、當(dāng)我沉默的時候，我覺得很充實(shí)，當(dāng)我開口說話，就感到了空虛。選自《野草·題辭》4、從來如此，便對么？選自《狂人日記》5、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。選自《魯迅雜文選》6、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。選自《再論雷峰塔的倒掉》7、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。選自《故鄉(xiāng)》8、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。選自《記念劉和珍君》9、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。選自《無聲的中國》10、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血

文章說：“我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，‘送去’之外，還得‘拿來’，是為‘拿來主義’。”可見，“拿來”與“送去”是相對而言的。“‘送去’之外，還得‘拿來’”，不是說只拿來不送去，而是說既要送去，也要拿來，是雙向交流，是中國與外國經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化的交流。魯迅首先是從中國與外國的關(guān)系上提出“拿來主義”的，不僅指文藝，但包括文藝，而且文章最后落腳在文藝。“拿來主義”的具體含義，就是對文化遺產(chǎn)和外國的東西，“或使用，或存放，或毀滅”，是“占有”“挑選”、創(chuàng)新

我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。這篇文章在送去主義和送來主義比照下，引出拿來主義。一味的“送去”，則有可能走上賣國之路。一味的接受“送來”，則意味著甘心接受文化的經(jīng)濟(jì)的侵略

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